هل اليسار الفرنسي، مثل اليمين، كان عنصريا واستعماريا ؟ (عدد أفريل 2021)

 

 

-         جول فيري كان لا يتردد في تصنيف البشر عنصريا من أجل إيجاد تبرير أقوى للحملات الاستعمارية.

-         جورج كليمانصو (1885) عارض "فيري" في البرلمان وقال له: أتردد كثيرًا قبل أن أقول عن إنسانٍ أو حضارةٍ أنهما أدنى منزلة. وعندما أصبح كليمانصو رئيسًا للحكومة (1906)، صَمَتَ عن جرأته السابقة وانتفض مدافعًا عن النظام الاستعماري.

-         سنة 1880، الماركسيون الأوائل، بول لافارج (زوج ابنة ماركس) وجول ﭬيسد (ثاني شخصية اشتراكية)، انتقدوا النظام الاستعماري. الاثنان نددا باحتلال فرنسا لتونس.

-         يوم 15 سبتمبر 1895 في جريدة (Le Socialiste)، وقف الحزب العمالي الفرنسي (POF)  ضد القرصنة الاستعمارية (flibusteries coloniales).

-         الزعيم الاشتراكي جون جوريس لم يراجع موقفه من السياسة الاستعمارية (1898). سنة 1900 غيّر موقفه تماما وقال: "الاستعمار يتناقض مع مبادئ الثورة الفرنسية". كتب سلسلة من المقالات حول أزمة المغرب. اغتِيل سنة 1914 وكان بصدد تحضير تقرير حول الامبريالية ليعرضه على "الأممية الاشتراكية".

-         بول لويس، مناضل اشتراكي، هو أول مَن استعمل وأعطى تعريفًا حديثًا لكلمتَي استعمار وضد-الاستعمار (colonialisme et anticolonialisme).

-         إدوارد فايان (ثالث شخصية اشتراكية بعد جوريس وﭬيسد) كان أكبر ناقد للاستعمار ودان بشدة القمع الاستعماري بتونس والمغرب.

-         الأكثر ماركسية لم يكونوا بالضرورة ضد-الاستعمار، الأكثر جمهورية لم يكونوا بالضرورة مع الاستعمار، مثال:  لوسيان دسلينيِير قدّم سنة 1912 مشروع قانون "استعمار اشتراكي" للمغرب ثم وقع التخلي فيما بعد عن المشروع نهائيًّا.

-         المؤرخ المغربي عبد الكريم ماجري لاحظ أن الحزب الاشتراكي وخلال تسعة مؤتمرات (1905-1912) لم تُبرمَج المسألة الاستعمارية إلا مرة واحدة في مؤتمر نانسي (1907) وعندما طُرِحت لم تثِرْ أيَّ نقاشٍ حولها. 

-         نقابة (FTM-CGT) أكدت منذ تأسيسها سنة 1906 على التزامها ووقوفها ضد استعمار الجزائر وفيتنام.

-         إدوارد سعيد وجّه أصابع الاتهام إلى استشراق (orientalisme) ماركس (إضافتي 1: ربما لموقف ماركس المساند للاستعمار الفرنسي في الجزائر وقد أقام في بسكرة مدة)، ولكنه أهمل تطورات موقف ماركس غير المشكوك فيها منذ 1850 والتي تعرفنا عليها اليوم بصفة أفضل . (إضافتي 2: أذكر أيضًا موقف أنجلس المساند للاستعمار الأمريكي لتكساس المكسيكية).

 

مقالات من وحي جريدتي المفضّلة "لوموند ديبلوماتيك" (النسخة الفرنسية 2019-2023)

"وجعلنا من الماء كل شيء حي"

 

آية قرآنية، وجدت لها ترجمة غير حرفية في كتاب مقدّس لأسلاف الديانة المانوية (Mani, Il se proclamait à la fois chrétien et juif)، ظهر في بداية القرن الثالث بعد المسيح، ونقل أمين معلوف فقرةً منه في روايتِه "حدائق النور"، صفحة 26:

"C’est de l’eau que naît toute vie"

Source d’inspiration : Les Jardine de lumière, Amin Maallouf, éd. J.-C., Lattès, Paris 1991, Prix : 5,90 €, 253 pages.

دُعاءٌ صباحيٌّ ! ترجمةُ وأسلمةُ مواطن العالَم

 

 

عندما نطلبُ أنت وحدك المجيبُ

 عندما نبحثُ عن ملجئٍ أنت وحدك المجيرُ

أنت وحدك تعرفُ

أنت وحدك تقولُ

مَن أحقّ بالعبادة غيرك

مَن أحقّ بالقرابين غيرك

مكانك كبيرٌ وأنت الله أكبرُ

 

Source d’inspiration : Les Jardine de lumière, Amin Maallouf, éd. J.-C., Lattès, Paris 1991, Prix : 5,90 €, 253 pages.

 

إمضائي:

أعترف أن لا هدف لي مسبقًا ومحدّدًا من وراء الكتابة والنشر سوى المتعة الفكرية في فترة التقاعد وتحلية مرارة انتظار الأجل كما قال الفيلسوف أبو نواس.

"وإذا كانت كلماتي لا تبلغ فهمَك فدعْها إلى فجرٍ آخَرَ" (جبران خليل جبران)

 

تاريخ أول نشر على صفحتي الفيسبوكية: حمام الشط في 30 سبتمبر 2023.

 

كلمات معبّرة عن المعاناة التي يعيشها العرب بفرنسا. (عدد أوت 2023)

 

Des mots qui illustrent les maux des immigrés arabes de France

 

-         Racisme anti-arabe :  عنصرية موجهة خصيصًا ضد العرب لا غيرهم

-         Islamophobie : كراهية الإسلام والمسلمين 

-         Désengagement de l’Etat de son rôle social dans les banlieues arabisés et ghettoïsés : تخلي الدولة الفرنسية عن دورها الاجتماعي في الأحياء العربية المعزولة

-         Démission des parents immigrés envers l’éducation parallèle de leurs enfants : استقالة الأولياء العرب عن تربية أولادهم

-         Hausse du taux de chômage dans leurs rangs : ارتفاع نسبة البطالة في صفوف المهاجرين العرب بالمقارنة مع المهاجرين غير العرب

-         Laxisme de la justice envers la police :تراخي العدالة عن محاسبة الشرطة على اعتداءاتها المادية على أطفال المهاجرين

-         Jeu vidéo : ألعاب فيديوهات لتلهية الصغار عن القيام بواجباتهم المدرسية اليومية

-         Réseaux sociaux : سوء استعمال شبكات التواصل الاجتماعي

-         Lourd fardeau des parents restés au bled :عبء المسؤولية الثقيل والإحساس بالذنب حيال الأجداد والجدات والأقارب الذين لم يغادروا البلد الأصلي وما زالوا في الفقر والخصاصة  

 

مقالات من وحي جريدتي المفضّلة "لوموند ديبلوماتيك" (النسخة الفرنسية 2019-2023)

قضيةُ مطالبة المهاجر المسلم في أوروبا بحقه في احترام "خصوصيته الثقاقية"، قضيةٌ حَمّالةُ أوجُهٍ. ترجمة وتأثيث مواطن العالَم

 

 

-         يحق للمهاجر المسلم في أوروبا أن يطالب باحترام "خصوصيته الثقاقية"، احترامٌ يتجسّم في تعلّم لغته الأم والاعتراف والتعريف بأدب ثقافته الأم وشِعرِها ومسرحِها وأساطيرِها وآثارِها وبطولاتِها وسينماها وموسيقاها ورسومِها ورَقصِها وغِناها وصناعتِها التقليدية وفنونِ طبخِها.

-         لا يحق للمهاجر المسلم في أوروبا أن يطالب باحترام "خصوصيته الثقاقية"، لو طالب باحترام خِتان البنات أو تزويج القُصّر من البنات أو تزويجهن رغمًا عن إرادتهن أو عدم المساواة بين الذكر والأنثى أو تخفيف العقاب على مرتكِبِي جرائم الشرف أو تعدّد الزوجات. لو صدر - من الأوروبيين الأصليين ولو عن حسن نية - هذا النوع الغريب من الاحترام الذي يطالب به بعض المسلمين فهو لا يُسمَّى احترامًا بل يُسمَّى احتقارًا مقنَّعًا لأنها حقوق فيها ظلم للمرأة ولا يسمحون بها لبني جلدتهم.

 

Source d’inspiration : le dérèglement du monde, Amin Maalouf, éd. Grasset & Fasquelle, Paris 2009, prix : 7,9 €, 315 pages.

 

إمضائي:

أعترف أن لا هدف لي مسبقًا ومحدّدًا من وراء الكتابة والنشر سوى المتعة الفكرية في فترة التقاعد وتحلية مرارة انتظار الأجل كما قال الفيلسوف أبو نواس.

"وإذا كانت كلماتي لا تبلغ فهمَك فدعْها إلى فجرٍ آخَرَ" (جبران خليل جبران)

 

تاريخ أول نشر على صفحتي الفيسبوكية: حمام الشط في 29 سبتمبر 2023.

فسادٌ من النوعِ الثقيلِ، فسادُ الشركاتِ الأمريكيةِ: "جينرال إلكتريكْ" نموذجًا ؟ (عدد سبتمبر 2019)

 

 

شركة "جينرال إلكتريكْ" الأمريكية (GE) صنعت لنفسها سُمعةً "الفارس الأبيض" (chevalier blanc)، ونسجت علاقات وثيقة ومشبوهة مع "قطب مقاومة الفساد في وزارة العدل الفدرالية الأمريكية". الدليل: 15 نائب عام سابق (procureur) كانوا يحتلون مناصب عليا داخل نفس الشركة عام 2014 في قسم "أخلاقيات داخل المؤسسة" (chargés de la compliance : éthique en entreprise).

منذ عام 2000، ابتدعت هذه الشركة طريقة جهنمية في المنافسة الليبرالية المفترسة، وفي ظرف 10 سنوات، ابتلعت أربع شركات منافسة كبرى والخامسة في الطريق (Alstom).

كيف ؟

تُقدّمُ  إلى الشركة الفريسة عرضَ شراءٍ مرفوقًا بملف فساد ضد أحد أو بعض مديريها أو مالكيها (وكلهم أو جلهم غالبًا ما يكونوا فاسدين)، عرضًا مسنودًا بوعدٍ لمساعدتهم على تسوية وضعيتهم مع القضاء. أما الشركات غير المنافسة والتي تبيع أو تروّج لبعض منتوجات (GE) فلا خوفَ عليها من مخالب "قطب مقاومة الفساد في وزارة العدل الفدرالية الأمريكية"، ولا هم يحزنون.

في سنة 2010، مثلاً، تمكنت (GE) من البيع مراكنةً للعراق (de gré à gré : sans appel d’offres) محركات توليد كهرباء تشتغل بالغاز (des turbines à gaz) بما يقابل عندنا 7،5 مليار دينار (تقريبًا رُبع ميزانية تونس السنوية).

تدقيقٌ في غاية الأهمية (Une précision de taille): الفساد يتمثل جَلِيًّا في أن العراق في تلك الفترة لا يحتاجُها لأنه لا يملك أصلاً القدرة على بناء محطات توليد كهرباء جديدة حتى يستعمل فيها هذه المحركات الغازية فوجدت بغداد نفسها تملك عشرات التوربينات المستورَدة ولا تعرف ماذا تصنع بها !

 

تعليق مواطن العالَم: في أمريكا، القضاء غير مستقل، وفي تونس، القضاء مستقل !!!

 

مقالات من وحي جريدتي المفضّلة "لوموند ديبلوماتيك" (النسخة الفرنسية 2019-2023)

Liste des livres que j’ai lus d’Amin Maalouf :

 

 

Amin Maalouf, mon écrivain préféré, a été élu aujourd’hui, jeudi 28 septembre 2023, Secrétaire perpétuel de l’Académie française. Je lui ai lu 18 de ses ouvrages. Je suis en tain d’écrire un livre sur lui.

 

1.    Les identités meurtrières

2.    Les croisades vues par les arabes

3.    Samarcande

4.    Les échelles du levant

5.    Les désorientés

6.    Le périple de Baldassare

7.    Le Rocher de Tanios

8.    Léon l`Africain

9.    Le naufrage des civilisations

10.                      Nos frères inattendus

11.                      Origines

12.                      Les frères inattendus

13.                      Le dérèglement du monde

14.                      Adriana Mater

15.                      Un fauteuil sur la seine

16.                      Le premier siècle après Béatrice

17.                      L’amour de loin

18.                      Les jardins de lumière

مقاربتان مختلفتان لفهم تاريخ البشرية. ترجمة وتأثيث مواطن العالَم

 

 

يبدو أن "هنتنغتون" أخطأ في كتابه "صراع الحضارات" عندما تبنّى نظرية شاملة للتاريخ انطلاقًا من واقع قد يتغير وممكن يزول نهائيًّا.

كل نظرية للتاريخ هي بِنْتُ زمانها لذلك قد تصلح لفهم الحاضر الذي ظهرت فيه وقد تبدو تنويرية لو طبقناها على الماضي لكنها تبدو تقريبية وغير موضوعية لو أسقطناها على المستقبل بل تصبح قاصرة ومغامِرة وفي بعض الأحيان مدمِّرة.

نظرية "صراع الحضارات" قد تساعدنا على فهم بعض المواجهات التي تقع أحيانًا بين الست حضارات المنتشرة في العالم: الغربية والأرتودوكسية (روسيا مثلا) والإسلامية والهندية والصينية والأمريكية-اللاتينية. لكنها لا يمكن أن تساعدنا على فهم الصراعات الكبرى المعاصرة مثل الحرب العالمية الأولى والثانية (إضافة: فيلسوفي المفضل ميشال سار قال: الأوْلَى أن نسميها "الحرب على العالم" عوض " الحرب العالمية ") لأنهما كانتا أساسًا صراعات داخل مجال حضاري واحد أي حدثتا بين غربيين وغربيين لكن شظاياهما وصلت إلى باقي المجالات الحضارية الأخرى. ولم تساعدنا أيضًا على فهم ظاهرة الأنظمة الشمولية اليسارية واليمينية أو كارثة "المحرقة" أو الحرب الباردة بين المعسكرَين الشيوعي والرأسمالي التي قسّمت المجالات الحضارية الأخرى من أسبانيا للسودان، من الصين لليونان، في الشيلي وحتى في أندونيسيا. لم تساعدنا على فهم حرب العراق التي بدأت وكأنها بين الغرب والإسلام كالحروب الصليبية ثم تحوّلت إلى حرب أهلية بين الشيعة والسنّة والأكراد لتصبح نوعًا من "لَيْ ذراع" بين القُوَى العظمى (أمريكا وبريطانيا وفرنسا) وبين القُوَى الإقليمية أيضًا (السعودية وتركيا وإيران)، أي القُوَى المهيمنة في الشرق الأوسط. لم تساعدنا على فهم الحرب الأهلية في رواندا بين التوتسو والهوتو حيث قُتِل فيها مليون مواطن رواندي أي ما يقارب رُبع الشعب في ظرف أربع سنوات.

 

خاتمة: يبدو أن تاريخ البشرية يتكوّن من مجموعة أحداث متفرّقة ومنفردة لذلك يستعصي علينا فهمه باستعمال نظرية واحدة حتى ولو كانت نظرية "صراع الحضارات" لصاحبها هنتنغتون، بل نحتاج إلى سلسلة مفاتيح وليس من الحكمة تعويض السلسلة بمفتاح واحد، مفتاح متعدد الاستعمالات، يُفتَرَض فيه فتحُ جميع الأبواب.

إضافة: في كتابه "غرق الحضارات" الصادر سنة 2019، أكّد أمين معلوف معارضته لنظرية "صراع الحضارات" لصاحبها هنتنغتون. قال فيه أن تَراجعَ القِيم في جميع الحضارات دون استثناء كان ولا زال سببًا من أهم أسباب اختلال العالم.

 

Source d’inspiration : le dérèglement du monde, Amin Maalouf, éd. Grasset & Fasquelle, Paris 2009, prix : 7,9 €, 315 pages.

 

إمضائي:

أعترف أن لا هدف لي مسبقًا ومحدّدًا من وراء الكتابة والنشر سوى المتعة الفكرية في فترة التقاعد وتحلية مرارة انتظار الأجل كما قال الفيلسوف أبو نواس.

"وإذا كانت كلماتي لا تبلغ فهمَك فدعْها إلى فجرٍ آخَرَ" (جبران خليل جبران)

 

تاريخ أول نشر على صفحتي الفيسبوكية: حمام الشط في 28 سبتمبر 2023.

 

هذه هي هيبة الدولة الحقيقية (أمريكا، 1957) ! (عدد أوت 2020)

 

 

تدورُ الأحداث الحقيقية في مدينة "الصخرة الصغيرة" (Little Rock) في معهد، كل تلامذته بِيضٌ، رَفَضَ مديرُهُ ترسيمَ تسعة تلامذة سُود مقيمين في نفس  المدينة. قامت القيامة بين البيض والسود، اشتدّ التوتّر، تدخّل الوالي وحرسه الوطني مساندين أبناء جلدتهم البِيض ضد السّود.

بعد أيام معدودات، بَلَغَ الخبرُ العنصري  إلى مسمع أمير المؤمنين أيزنهاور فأرسل 1200 جندي مِظلِّي لتطبيق قانون عدم التمييز المدرسي. و"خرافتنا هابة هابة وكل عام اتجينا صابة"، وتصبحون كل يوم على هيبة دولتنا التونسية الموقّرة وسلّملي على الجدار الذي عطّل سَيْرَ القطارْ في الحوض المنجمي التونسي وليس الأمريكي !

 

مقالات من وحي جريدتي المفضّلة "لوموند ديبلوماتيك" (النسخة الفرنسية 2019-2023)

أيها الغربيون المعادون للإسلام

 

لم يبق للمسلمين المضطهَدين من ملاذٍ إلا الدين يستمدّون منه ثقتهم بأنفسهم، لذلك لو طلبتم منهم، "أيها الغربيون المعادون للإسلام"، التخلي عنه فكأنما تطلبون منهم التخلي عن الافتخار بمساهمتهم الوحيدة في تاريخ الحضارة الإنسانية، أي بصورة أوضح كأنما تطلبون منهم التخلي عن سبب وجودهم أصلاً (leur raison d‘être).

Source d’inspiration : le dérèglement du monde, Amin Maalouf, éd. Grasset & Fasquelle, Paris 2009, prix : 7,9 €, 315 pages.

سبعة كتب قيمة لسبعة مفكرين كِبارْ، قرأتُها واعتمدتُها سندًا، وهي بمثابة معالمَ مضيئة أنارت لي طريقي. مواطن العالَم والديداكتيك

 

 

1.     كارل ماركس: تعلمتُ منه أن الرأسماليةَ بُنيت على استغلال البورجوازي للعامل، ولا تنتعش إلا بمزيدٍ من استغلال الإنسانِ للإنسانْ، لذلك فضّلتُ عنها الاشتراكية-الديمقراطية على المنوال الأسكندنافي وليس الاشتراكية-الماركسية.

Le Capital, Karl Marx (date de la première édition : 1867).

 

2.     رولان ﭬوري: تعلمتُ منه أن الرأسماليةَ حوّلت كل المِهن إلى بروليتاريا، أي مِهَنيين يعملون دون بوصلة أخلاقية يعني دون رسالة: مدرّسون دون رسالة تربوية، أطباء دون رسالة صحية، محامون دون رسالة حقوقية، سياسيون دون رسالة إنسانية، إلخ. كلهم محتالون !

La fabrique des imposteurs, éd. Babel essai, 2015, 308 pages, Prix 8,7 € ; Roland Gori  (psychanalyste et professeur émérite de psychologie et de psychopathologie clinique à l'université Aix-Marseille) (أهمّ كتاب قرأتُه في حياتي).

 

3.     ﭬي دو بور: تعلمتُ منه أن العالَمَ المعاصرَ عالَمٌ متكوّنٌ من مجتمعات رأسمالية تهتم بالمشهد على حساب المضمون أي مجتمعات مشهدية.

Commentaires sur la société du spectacle, Guy Debord, éd. Gallimard, 1979.

 

4.     هنري أتلان: تعلمتُ منه أن الوراثي (ADN) لا يحدّد وحده شخصية الفرد، وإنما شخصيته هي انبثاقٌ عن تفاعل جيناته مع محيطه ومكتسباته.

La fin du "tout génétique" ? Vers de nouveaux paradigmes en biologie, Henri Atlan, 1999.

 

5.     كريستيان دو دوف: تعلمتُ منه أن الإنسانَ جُبِلَ داروينيًّا (Le sélection naturelle des gènes) على أن يكونَ متضامنًا مع مجموعته (Tribu, nation, religion, etc) وعدوانيًّا مع المجموعات الأخرى في آن (Les autres).

Génétique du péché originel. Le poids du passé sur l`avenir de la vie. Christian de Duve (Prix Nobel de médecine 1974, biologiste-moraliste), Editions Poches Odile Jacob, Paris, 2017, 240 pages.

 

6.     أمين معلوف: تعلمتُ منه أن سُلَّمَ القِيم (التضامن، الحرية، المساواة، الكرامة البشرية، القناعة، الصدق، إلخ.) بدأ في الانحدار وبدأت كل حضارات العالَم تغرق شيئًا فشيئًا.

Le naufrage des civilisations, Amin Maalouf, Grasset, 332 p, 22 €.

7.     أمين معلوف: تعلمتُ منه التحليل الموضوعي لاختلالات العالم وخاصة اختلال العالم الغربي واختلال عالمنا الإسلامي.

Le dérèglement du monde, Amin Maalouf, éd. Grasset & Fasquelle, Paris 2009, prix : 7,9 €, 315 pages.

 

إمضائي:

"الوطنية والعالمية، علينا اليوم الجمع بين هذين المفهومين المتناقضين في الفكر المعقّد: الجمع بينهما يخلق مواطن العالَم" (إدﭬار موران)

Edgar Morin : Patriotisme et Cosmopolitisme signifiant "citoyen du monde" (deux termes antagonistes pour la pensée non complexe).

Mohamed Kochkar : Gauche et Islam signifiant "citoyen du monde" (deux termes antagonistes pour la pensée non complexe).

Je suis en perpétuel conflit intra-cognitif: en équilibre/déséquilibre permanent.

 

"وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلا" (س73:آ10)

 

تاريخ أول إعادة نشر على صفحتي الفيسبوكية: حمام الشط في 27 سبتمبر 2023.