وزارة التربية تُصِرُّ على تكوين المدرسين في الإعلامية قبل تكوينهم في الإبستومولوجيا وعلم نفس الطفل، مثَلُها إذن كمَثَلِ "مَن يهدي نظارات طبية إلى ضرير". مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في تعلّميّة البيولوجيا، دراسة مشتركة وإشراف مشترك بين جامعة تونس وجامعة كلود برنار، ليون 1، فرنسا، 2007

وزارة التربية والتعليم التونسية أنزلتْ سنة 2010 منشورا يَحُثُّ المدرسين ابتدائي وإعدادي وثانوي على التكوّن في مجال الإعلامية (استعمال الحاسوب والبرمجيات والسبورة التفاعلية لأغراض التدريس في القسم ـ .Les T.I.C.E). اكتفى المدرسون النقابيون بالاحتجاج على الوزارة واقتصرت معارضتهم على فرض التكوين في العطل المدرسية وطالبوا بأجرٍ مناسبٍ للمدرّسِ المكوِّنِ.

سبق لي أن عملتُ مكوّنا لأساتذة علوم الحياة والأرض لمدة عامين. يستغرق إعداد حصة التكوين نصف شهر تقريبا. أعرضها وأناقشها مع الزملاء خلال أربع ساعات. أتقاضى على كل ساعة تقريبا دينارين ونصف (ما يقابل دولارين تقريبا في 2010). هل أجرُ عشرة دنانير يساوي جهد نصف شهر من البحث والتنقيب؟ عندما تستدعي الوزارة محاضرا جامعيا لتكوين أساتذة الثانوي أو معلمي الابتدائي تغدق عليه في الحصة الواحدة من 100 إلى 200 دينار. أنا أحترم العلم والعلماء والأساتذة الجامعيين والناس أجمعين لكنني في الوقت نفسه أطالب بمساواة المكوِّنين في الأجر خاصة أن الكثير من المكوِّنين من أساتذة الثانوي حاصلين على شهائد مرحلة ثالثة مثل الماجستير والدكتورا.

أرجع الآن إلى موضوعي الأصلي الذي من أجله كتبتُ ونشرتُ هذا المقال والذي يتمثل في تذكير الزملاء والوزارة أن التكوين في الإعلامية مهم و لكن الأهم منه هو التكوين في العلوم الضرورية لأداء وظيفة المدرس على أحسن وجه وهي العلوم التالية: التعلّمية (La Didactique) وعلم التقييم  (L'Évaluation) وعلم نفس الطفل (La psychologie de l'enfant) والإبستومولوجيا (  L'Épistémologie) وربيبتها "إدراك عملية الإدراك" (La Métacognition). الإعلامية (Les nouvelles technologie informatiques) لا تمثل عِلمًا بل تمثل فقط أداة تكنولوجية، أداةٌ عاجزةٌ بذاتها وحدها ولا يمكن الاستفادة منها في التعليم دون استعمال العلوم المنسية في التكوين. تحرص الوزارة على التكوين في الإعلامية فقط وتهمل العلوم الأخرى فمثلها إذن كمَثل "من يهدي نظارات طبية لضرير".

أذكّر زملائي أولا والوزارة ثانيا بأهمية العلوم المذكورة أعلاه لعل الذكرى تنفع المدرّسِين:

1.     عِلمُ التعلّمية (La Didactique)، عِلمٌ يهتم بالمعرفة وعلاقتها بالتلميذ والمدرس والبيداغوجيا تهتم بطرق التدريس. يركّز هذا العلم خاصة على كيفية تعلم المتلقي ويعلّمه كيف يتعلّم بِنفسه. عدم إلمام المدرسين بهذا العلم قد يفسر مقولة العالم الابستومولوجي الفرنسي باشلار "المدرسون لا يفهمون أن تلامذتهم لا يفهمون".

2.     عِلمُ التقييم  (L'Évaluation)، علمٌ قائم الذات ويُدرّس في الجامعات. تسمح آليات هذا العلم بتقييم مكتسبات التلميذ قبل وأثناء وبعد الدرس. تساعد نتائجه على تحسين مردود المعلم والمتعلم. مَثَلُ المدرّس الذي لم يدرُس أكاديميا التقييم كمَثَلِ "تاجر يزن سلعة دون ميزان".

3.     عِلمُ نفس الطفل  (La psychologie de l'enfant)، عِلمٌ يفتح عيونَ المدرسين على عالَم الطفولة والمراهقة ويكشف لهم "ما خفي من جبل الجليد النفسي عند التلميذ" فتتوضّح لديهم الرؤيا ويظهر لهم أن "اللامعقول في تصرفات التلميذ هو في صلب المعقول النفسي", فيعذرون حينئذ ويفهمون أسباب وعمق بعض السلوكيات التلمَذية العنيفة أو الخارجة عن المألوف ويكفّون عن التعامل مع التلميذ كما يتعامل عالِم النفس السلوكي مع فأر التجارب، يحدد له مدخل المتاهة ومَخرَجَها.

4.     الإبستومولوجيا (L'Épistémologie) هي "مبحث نقدي في مبادئ العلوم وفي أصولها المنطقية" وتهدف إلى الكشف عن الآليات والمفاهيم التي تعتمدها الثقافة في إنتاج المعرفة ونقدها. هي "معرفة المعرفة أو نظرية المعرفة العلمية". يحتاج لهذا العلم كل من يدرّس العلوم معلما كان أو أستاذا.  عندما يعرف المدرس أن العِلم لم يولَد كاملا بل تكوّن على مراحل وبعد أخطاء جسيمة ارتكبها العلماء العظام, حينئذ يعذر ويتسامح ويفهم أخطاء التلميذ ولا يحمّله ما لم يقدر عليه كبار العلماء، أي الفهم المباشر والسريع للمسائل المعقدة في الرياضيات والفيزياء وعلوم الحياة والأرض.

5.     أمّا "إدراك عملية الإدراك" (La Métacognition) فيتمثل "في التفكير في آليات التفكير وفي معرفة أننا نعرف وفي اختيار الطريقة الأنسب لحل المشاكل" وكما قال بيار ڤريكو: "لو أن الإنسان الذي يقول - لا أعرف -, عرف لماذا يقول - لا -, لكان قادرا على تحديد - نعم - المستقبلية" أو كما يقول المَثل الصيني المشهور "لا تعطني سمكة بل علمني كيف أصطاد"  والسمكة في التعليم هي المعلومة وتَعَلُّمِ الصيد هو "إدراك عملية الإدراك". أثناء "إدراك عملية الإدراك" ينشط التلميذ ذهنيا وليس تطبيقيا وقد ثبت أن هذا النوع من النشاط الذهني البحت يسمح بالوعي والشعور بالإجراءات والطرق والسيرورات الذهنية الموظفة لحل المشاكل ويرسِّخ اكتسابها (wikipédia).

خلاصة القول: جل الأساتذة لم يدرسوا هذه العلوم في الجامعة وأنا شخصيًّا لم أكتشفتها إلا في المرحلة الثالثة في سن 48 عام وبعد 24 عام تدريس، والأستاذ في مجال البيداغوجيا أقل حظا من زميله المعلم وحتى المدرّس الذي عَلِمَ وتعلم لا يستطيع أن يطبّق النظريات الجديدة في نظام تعليمي يَعتبر الارتقاء الآلي ديمقراطية والتقشف في استعمال الطباشير حكمة. مدرسةٌ ابتدائية دون ميزانية وميزانية المعهد يُصرف جلها في تسخين مكاتب الإداريين وطباعة الامتحانات والمناشير. السبورة التفاعلية (Le tableau interactif) ليست عصا سحرية سوف تُخرِجُ تعليمَنا من المحلية إلى العالمية ولن تغير بين عشية وضحاها وضعا متخلفا وتسيُّبا عاما وتجهيزات مهترئة وأجورا زهيدة وبيروقراطية متكلسة وقرارات فوقية وإملاءات خارجية وخرّيجين عاطلين عن العمل لمدة سنوات. أقترحُ تجربة بسيطة توظف التكنولوجيا الحديثة في التعليم: منذ ثمان سنوات وبضربة حظ, جهّز لي وزير التربية التونسي السابق منصر رويسي (المقال السابق) مخبرا بعشر حواسيب لتدريس علوم الحياة والأرض في معهد برج السدرية ومنذ  تاريخ مغادرة الوزير للوزارة في 2001 نسوني وتركوني أتخبط وحدي دون برمجيات ودون صيانة ودون تجديد الحواسيب حتى هرمت ولم تعد صالحة للاستعمال. في فرنسا، لا تُدرَّس الإعلامية كمادة مستقلة بل تُستعمل كأداة تدريس في كل المواد منذ عام 2000.

إمضائي

"لا أحد مُجبر على التماهي مع مجتمعه. لكن إذا ما قرّر أن يفعل، في أي ظرف كان، فعليه إذن أن يتكلم بلسانه (المجتمع)، أن ينطق بمنطقه، أن يخضع لقانونه" عبد الله العروي

يطلب الداعية السياسي أو الفكري من قرائه أن يصدقوه ويثقوا في خطابه أما أنا - واقتداءً بالمنهج العلمي - أرجو من قرائي الشك في كل ما أطرح من إشكاليات وأنتظر منهم النقدَ المفيدَ.

لا أقصد فرض رأيي عليكم بالأمثلة والبراهين بل أدعوكم بكل تواضع إلى تجريب وجهة نظر أخرى، وعلى كل مقال سيء نرد بمقال جيد، لا بالعنف اللفظي.

تاريخ أول نشر على الفيسبوك: حمام الشط في 19 مارس 2010.

حكايتي مع وزير التربية قبل الثورة (منصر الرويسي). مواطن العالم د. محمد كشكار

الله يسامح الدولة التونسية التي حولتني من باحث عِلم إلى "حكواتي حواديث". أغدقتْ عليّ الدولة مشكورة من أموال الشعب 12 عاما تعليم عالٍ: 5 للإجازة و2 للماجستير و5 للدكتورا أما العام الثالث عشر فقد صرفتُ فيه على نفسي لدراسة عام فلسفة بالمراسلة في جامعة رينس بفرنسا. جلبتْ لي الأساتذة المشهورين من فرنسا ومكّنتني من السفر إلى ليون تقريبا عشر مرات بغرض التكوين العلمي في أحسن الجامعات الفرنسية, جامعة كلود برنار ليون 1 بفرنسا (UCBL1). مع العلم أنه يكفي ثلث هذه المدة لتأدية وظيفتي الحالية كأستاذ تعليم ثانوي. لم ينتدبوني في الجامعة لتدريس اختصاصي في تعلمية البيولوجيا أو فلسفة تعليم البيولوجيا 

(La didactique de la biologie) 

الذي أضعتُ من أجله 7 سنوات بحث وتمحيص. الأغرب أنني أرى متفقدي الثانوي يدرّسون التعلمية في المعاهد العليا دون أن يقضوا ولو شهرا واحدا في التكوين الأكاديمي في هذا الاختصاص والأدهى و الأمرّ أنه يوجد  بالجامعة التونسية قرابة عشرة آلاف من الأساتذة الجامعيين لا يحملون شهادة الدكتورا التي أفنيتُ للتحصل عليها 7 سنوات من عمري. سأحاول القيام بدوري الجديد على قدر المستطاع وسأروي لكم حكايتي مع وزير التربية التونسي السابق.

  

عام 1998 وفي بداية المرحلة الثالثة من التعليم العالي درستُ نظرية ما بعد أو ما فوق الوراثي المخي  (Épigenèse cérébrale) 

هذه النظرية التي تقول بتفاعل الموروث والمكتسب داخل خلايا المخ البشري. ينبثق من هذا التفاعل المستمر الذكاء, فالذكاء إذن هو   100 %  موروث بيولوجي و100 % مكتسب حضاري. لا نستطيع الفصل ولا القسمة بينهما لشدة تشابك عديد المتغيرات. لا يولد الإنسان ذكيا أو غبيا (إلا في بعض الحالات المرضية) لكن قد يصبح الإنسان ذكيا إن توفر له المحيط المناسب وإن كد واجتهد و قد يبقى عاديا إذا لم يتوفر له المحيط المناسب. تعلّقتُ بهذه النظرية التي تعارض تأليه الجينات أو المورّثات وتنسب لهم عن خطأ متعمد كل القدرات الذهنية البشرية من ذكاء وموهبة وفن وتفوّق وغيرها. هذه النظرية لا تُدرّس في تونس في الثانوي ولا في الجامعة وقد بدأ تعليمها في فرنسا سنة 2001 في السنة ثالثة ثانوي علمي, أي عام قبل الباكلوريا.

ذهبتُ مرّةً إلى مقر وزارة التربية التونسية واتصلتُ بمكتب الضبط وطلبتُ مقابلة الوزير. طلب منّي الكاتب تعمير استمارة فيها الاسم واللقب ورقم بطاقة التعريف وسبب المقابلة. كتبتُ في خانة السبب ما يلي: سيدي الوزير أطلبُ مقابلتك شخصيا حتى أحاول إقناعك بإدراج نظرية "ما بعد أو ما فوق الوراثي المخي" في برنامج علوم الحياة والأرض سنة ثالثة ثانوي, أي عام قبل الباكلوريا.

بقيتُ أنتظر ما يقارب شهرين حتى رنّ يومٌ جرسُ هاتفي القارّ بمنزلي بحمام الشط على الساعة الثانية عشرة, رفعتُ السماعة فقالت لي كاتبة الوزير: "أنت محمد كشكار", قلت: "نعم", قالت: "السيد الوزير ينتظرك في مكتبه حتى الساعة الثانية بعد الزوال". ركبتُ سيارتي الكورسا فورا وبعد نصف ساعة كنت عند باب الوزير فوجدتُه مفتوحا على مصراعيه. طرقتُ الباب ودخلتُ وقبل أن أسلّم عليه قلت له: "قال فيك صديقيَّ، طلبتُك سابقا, أستاذ التربية المدنية وأستاذ العربية (رئيس فرع الرابطة التونسية لحقوق الإنسان بالزهراء ورادس وحمام الأنف), قالا أنك يساري ومثقف جدا وقد كانت قاعة محاضراتك في الجامعة تغصّ بطلبتك وغير طلبتك. أما أنا فعلميُّ التكوين, مسلم النشأة، يساري الأهداف, ديمقراطي الوسيلة, علماني الهوى ونقابي قاعدي، أختلفُ عن كل المحترفين والمحترفات في النقابة والدين والسياسة والرياضة والغناء وحتى في حقوق الإنسان وخاصة الخبراء المقاولين والمحللين السياسيين نجوم الفضائيات العربية. لكنني أحترمُ ابنتي المحجبة [ أتمنى فقط أن لا تتنقّب] وأحترمُ أيضًا أخوتي وأخواتي وأبناء أخواتي وبنات أخواتي وأصحابي وأقاربي وقريباتي المتدينين والمتدينات، المحجبات منهن و غير المحجبات، حتى  لو اختلفتُ معهم أو معهن حول موقف العلمانية [بفتح العين] من التديّن عموما". قال لي الوزير: "ظننتك كندي" (Canadien). لا أعرفُ لماذا حشرني في زمرة الكنديين, المتعلمين المدنيين المتحضرين اللطفاء الكرماء الطيبين و أنا البربري-الكنعاني الأصل، لا أحملُ أي صفة من صفاتهم ولا أشبهم إلا في عدد الكروموزومات الـ46 وحتى هذه الحقيقة العلمية كان  في نفسي منها بعض الشك حتى درستُ اكتشاف طبيعتهم وعددهم من العالم الألماني الذي أعجز عن كتابة اسمه بالعربية

 (Wilhelm von Waldeyer-Hartz, 1891).

 

 دخلتُ، جلستُ قبالته وهو يدخّن "المارس ليجير" وبدأتُ في الحديث: "سيدي الوزير هل تعرفُ نظرية "ما بعد أو ما فوق الوراثي المخي"؟ قال بكل تواضع العالِم وصراحته: "لا". قلت: "سأشرحُها لك" ثم توسّعتُ في الشرح وقدّمتُ له نسخة من البرنامج الرسمي الفرنسي الذي يَنُصُّ على تدريس هذه النظرية في الثانوي وطلبتُ منه ما جئتُ من أجله، ألا وهو إدراج هذه النظرية في برنامج العلوم. أخذَ مني الوثائق بكل لطفٍ وانبهارٍ وقال لي: "أول مرّة يأتيني نقابيٌّ بمثل هذا الطلب العلمي المجرّد من كل أغراضٍ ماديةٍ في الزيادة في الشهرية". حين لمستُ تجاوبَه وإعجابَه بطرحي وفكري تماديتُ وأطلقتُ العنان لجنوني وهمومي البيداغوجية والتعلّمية وبدأتُ أحدّثه في مواضيع لا علاقة لها بغرض الزيارة، لا من بعيد و لا من قريب. حكيتُ له عن آخر تكوينٍ في الإعلامية وعلوم الحاسوب تلقيتُه في مدينة نانسي بفرنسا ووصفتُ له قاعات الدرس الفرنسية المجهّزة بالحواسيب لتدريس العلوم. نقلتُ له تطبيق "بيداغوجيا المشروع" في فرنسا على تلامذة الثالثة ثانوي وكيف رأيتُهم بأم عيني يعرضون مشروعهم المتمثل في "دراسة تأثير الأمطار الحامضة على النباتات" ويدافعون عنه حتى خلتهم طلبة المرحلة الثالثة عندنا يعرضون أطروحتهم أمام لجنة الامتحان. عرضتُ عليه أيضا ودون مقدمات وجهة نظري في عملية الغش في الامتحانات وقلت له أن للغش حلول علمية ونحن نطبق الحلول التأديبية فقط وأضفتُ: "سأتجرأ سيدي الوزير وأقول رأيي في الموضوع بصراحة". أجابني باحترام وفضول: "قل". قلت له: "سيدي الوزير, لو ضبطنا تلميذا يغش في الامتحان فأنت أوّل من يَمثُل أمام مجلس التربية في المعهد لأنك أنت المسئول الأول عن الأسباب التي دفعت التلميذ إلى الغش ومن بينها اكتظاظ الأقسام وكثافة البرنامج وطوله وعدم تسليح المدرس  بالعلوم الضرورية لأداء مهمته مثل إدراك عملية الإدراك والابستومولوجيا وعلم التقييم وعلم نفس الطفل وتاريخ العلوم والبيداغوجيا والتعلمية". ابتسم وقال لي: "هذا رأيي, أردّده دائما". بقيتُ ساعتين تقريبا وأنا أهذي بكل ما يخطرُ على بالي من نظريات تعلّمية تعلمتُها حديثا. أنصتَ إلي بكل احترامٍ وتعاطُفٍ ولم يقاطعني حتى هدأتْ عاصفتي وخَفّتْ حماستي فودّعني توديع الأصدقاء بعد ما وعدني بالنظر في طلبي. خرجتُ من عنده وأنا مزهوٌّ بنفسي ومعتدٌّ بقدرتي على الإقناع, ألم أقنعْ وزيرًا؟

رجعتُ إلى حمام الشط وانتظرتُ على الجمر موعد جلسة المقهى حتى أروي لأصدقائي ما دار بيني وبين الوزير وأنفشُ ريشي طربا كالطاووس وأتباهى عليهم وأقول كما قال عبد المنعم مدبولي في مسرحية "ريّة وسكينة": "ناسبنا الحكومة".

  

بعد شهر تقريبا من المقابلة وأنا داخلٌ صباحا إلى معهد برج السدرية بالضاحية الجنوبية لتونس العاصمة حيث أدرّس علوم الحياة والأرض, اعترضني المدير مبتسما وقال لي: "تعالَى وشاهد ما أرسلَ لك الوزير". دخلتُ مكتب المدير فوجدتُ عشرة حواسيب. لم أصدّق في الوهلة الأولى حتى أكّد لي المدير أن الهدية تخصني شخصيا. كتبتُ رسالة شكر بسيطة باسمي الشخصي وبعثتُها إلى الوزير عن طريق التسلسل الإداري. استدعاني المدير الجهوي السابق ببنعروس وطلب مني إعادة كتابة رسالة الشكر وقال لي : "تُكتَبُ الرسائل إلى الوزراء بالقلم الأخضر". أملَى عليّ نصّا فيه تنويهٌ كبيرٌ بالتسهيلات الكبيرة التي قدمتها لي الإدارة الجهوية لتأسيس أول مخبر تدريس علوم الحياة والأرض بالحاسوب في الجمهورية التونسية. امتثلتٌ لطلبه مجاملة وإنصافا له لأن هذا المدير الجهوي رحّب بي ترحابا مبالغا فيه بعد ما عَلِمَ بعلاقتي مع الوزير وسأحكي لكم ما حدث بيني وبين هذا المدير من وقائع: قبل أن أطلبَ مقابلة الوزير أردتُ أن أتّبع التسلسل الإداري وطلبتُ كتابيا مقابلة المدير الجهوي فتجاهلني تماما. استدعاني بعد ما أصبحتُ حسب تقديره من حاشية الوزير وكنتُ مُدرِكًا لهذا الضعف الذي انتابه فجأةً فدخلت عليه مكتبه وتصرفتُ وكأنني رئيسُه في العمل، عاتبتُه بشدة على رفضه السابق مقابلتي فقام من كرسيه واستقبلني بالأحضان واستدعى كل رؤساء الأقسام السابقين في الإدارة الجهوية وأوصاهم  باستشارتي في كل ما يخص الإعلامية وعلوم الحاسوب وكأنني خبيرٌ في الميدان وأنا في الواقع لا أعرف إلا استعمال الحاسوب للكتابة والإبحار مثل أي مبتدئ.

وبسرعة غريبة وغير معهودة في وزارتنا, تجنّد كل أعوان الإدارة الجهوية وكل فنّيي المعهد الوطني للمكتبية والإعلامية وجهّزوا لي قاعة وركّبوا الحواسيب العشرة و"أصبح للعُرْبِ قَمَرْ" وكان أول مخبر حواسيب لتدريس علوم الحياة والأرض في إفريقيا والشرق الأوسط وممكن قبل الباكستان وبنغلاديش أيضا. أثناء أشغال تجهيز المخبر الوحيد من نوعه كان الوزير يتصل بي شخصيا في المعهد للاطمئنان بنفسه على سير الأشغال وكان يرفض التحدث إلى المدير ويسمع مني مباشرة دون وساطات.

علا شأني وصعد طالعي وسطع نجمي عند موظفي وزارة التربية وكانت مديرة التعليم الثانوي تتصل بي هاتفيا في منزلي لتطلب مني مدها بقائمة متفقدي علوم الحياة والأرض الذين سيتم استدعاؤهم في الندوة التي ستُقام حول هذا الموضوع في مركز التكوين  المستمر بريانة وطلبتْ منّي إعداد محاضرة ألقيها في الندوة حول تجربتي الجديدة. كنت مغتاظا من متفقد العلوم بقفصه لأنه أسقطني في امتحان ترقية عام 86 لخطأ علمي تافه فطلبت استدعاءه ليحضر تدخلي ويعرف أن الخطأ ليس عائقا في سبيل التعلم وقد أخطأ كبار العلماء ومن أخطائهم استفادت البشرية وتَقدّم العلم.

  

أعددتُ نفسي جيدا كعادتي وقلتُ في نفسي: "اليومُ يومُك يا كشكار مع بعض المتفقدين الذين أهانوك واستنقصوا من قيمتك العلمية". كان جمهور المتفقدين صامتا وأنا أكِيلُ لهم النقد والوصف الدقيق وقلت فيهم أكثر مما قاله مالك في الخمر, لا أخشى في الحق لومة لائم ومن كان الوزيرُ سندَه فمن سيتجرأ ويعاندُه، قلتُ في المتفقدين: "جلهم لا يحمل أي شهادة في الاختصاص أعلى من شهادة الأستاذ وأغلبيتهم لم يحصلوا على تكوين أكاديمي في البيداغوجيا ولا في التعلمية ولا في الابستومولوجيا ولا في علم نفس الطفل ولا في علم التقييم, فكيف سيدي الوزير سيستفيد الأستاذ من حلقات التكوين التي يشرفون عليها؟ كان أجدر بهم استدعاء أهل الاختصاص وليس انتحال صفتهم"، وانتحال الصفة كما تعلمون جريمة يعاقب عليها القانون. كنتُ أسترسلُ في الحديث وعينَا الوزير المليئتان بالإعجاب تقولان لي زِدهم الله يرحم والديك وسمّعهم ما لم يسمعوه طوال حياتهم المهنية واثأر لمئات الزملاء من بعض المتفقدين الذين أذلّوهم وأحبطوهم ولخبطوهم بوصفاتهم البيداغوجية الجاهزة وأرهبوهم بتفقدهم اللاعلمي وزياراتهم الفجائية المخابراتية الانتقامية.

  

بعد المحاضرة, صافحني الوزير وشكرني. لامني متفقدي المباشر الحاضر في الاجتماع على ما قلتُه في حق زملائه فأجبته: "هل تستطيع وتتجرأ أنت أو أحد زملائك وتقول للوزير ما قلته أنا: "إذا غشّ تلميذ في الامتحان, نحيلك أنت على مجلس التربية قبل التلميذ" قال: "لا". قلت: "احترم نفسك إذن ولا تناقشني". مع العلم أن متفقدي هذا لا يشمله نقدي بل على العكس تتوفر فيه الشروط التي أطالب بها لأنه، في عام 2001، الوحيد "حسب علمي" من بين متفقدي علوم الحياة والأرض في الجمهورية التونسية الحائز على شهادة الدراسات المعمقة في علم الوراثة وعلى ديبلوم الدراسات المعمقة في التعلّميّة. صدقوني هذه ليست مجاملة لمتفقدي الذي سبق وإن اختلفت معه كثيرا وتصالحت معه أكثر وعملت معه مكونا وسوف يأتي وقت أحكي فيه حكايتي معه ولست في حاجة لمجاملته أو مجاملة غيره وأنا في أعلى درجة وظيفية وعلى قاب قوسين من التقاعد ولا أجامل في نسبة الشهائد العلمية إلى أصحابها.  

  

رجعتُ إلى مدينتي حمام الشط وإلى أصحاب المقهى وأنا مزهو بانتصاري الأدبي على بعض المتفقدين المتنفذين والمسيطرين على التدرج المهني للأساتذة. احتفاء بي, نظّم أصدقائي على شرفي جلسة أنس وضحك وفرح ومرح وأثناء السهرة كان صديقي, الناشط الحقوقي المعروف على المستوى الوطني, مثقف المجموعة وقد كان أثقف من الوزير نفسه, كان يتحرك كثيرا فنهرته ساخرا منتحلا صفة الوزير شخصيا: "إلزم مكانك وإلا نقلتك نقلة عقاب إلى معهد بنڤردان".

كنتُ ضيف شرف في كل الاجتماعات الهامة حول مشروع "مدرسة الغد"، المشروع الرائع في نصه والواعد في شعاراته مثل تطبيق المدرسة البنائية لبياجي وفيڤوتسكي حيث يبنِي التلميذ معرفته بنفسه وبمساعدة المدرس والأقران. لكن شتّان ما بين النظري والتطبيقي, رفعتْ الدولة شعارات تقدّمية ولم توفّر لها البُنَي التحتية اللازمة لتنفيذها في المدارس والمعاهد والجامعات فبقي القرار حبرا على ورق وبقيت دار لقمان على حالها لا بل زادت سوءًا.

حضرتُ اجتماعا هاما حول التنشيط الثقافي في المعاهد, تدخل أحد المسؤولين الكبار في وزارة التربية وبالغ في تثمين مجهودات الوزارة في هذا الميدان وبدأ يعطي الإحصاءات المضخّمة ويعدّ النوادي بالآلاف في كل نواحي الجمهورية التونسية. أخذتُ الكلمة وقلتُ: "سيدي المسئول, كل ما ذكرتموه صحيح, لكن مع الأسف على الورق فقط, كل النوادي تقريبا موجودة افتراضيا في تقارير المديرين لكي يوهمونكم بكثرة نشاطهم وينالون رضاكم بالتزييف والتملق أما أنا فرجل ميدان وأمارس هذا النشاط فعليا في معهدي فلا تركنوا سيدي إلى تقارير بيروقراطيتكم ولا تصدّقوا الأوراق وانزلوا إلى الميدان حتى تراقبوا بأنفسكم أو عبر من يمثلكم ما يجري في مؤسساتنا التربوية". التفت كاتب الدولة، الحاضر في الاجتماع، يمينا وشمالا سائلا مساعديه: "مع من أتى هذا المتحدث بلسان غير خشبي ومَن يتبع ومَن استدعاه أصلا إلى الاجتماع؟" تَنصّل كل الحاضرين من تبعيتي لهم حتى دخل في هذه الآونة بالضبط صديقي ومشجعي على التنطّع والنقد والهجوم على الرداءة، أعني به السيد الوزير، حيّاني من بعيد فبُهِتَ كاتب الدولة. عندما يدخل الوزير المنتدى تنشرح الأسارير لا لطلعته البهية وهي بهية بالفعل لكن لسبب آخر. كان الوزير لا يصبر على التدخين حتى أثناء الاجتماع  وعندما يأخذ سيجارة يقلده كل المدمنين فتمتلئ القاعة دخانا من كثرة التدخين.

دُعيتُ مرّةً إلى اجتماع في الحمامات حول تدريس الإعلامية في الإعدادي والثانوي. أجلسونا كل أستاذ على حاسوب لاستقبال الوزير. جاء الوزير وبدأ يتجول بيننا متحدثا لكل واحد منّا على حِده حتى وصل إليّ وكنت عابسا مكفهرًّا فقال لي: "ما بك يا كشكار دائم التجهّم؟" أجبته: "أنا مستاء جدا من تصرف بعض مديري المدارس الإعدادية الذين يخبِّئون الحواسيب ويغلقون عليها القاعات ولا يتركون التلاميذ يستعملونها خوفا عليها من الإتلاف, فكيف سيتعلم هؤلاء التلاميذ الإعلامية إن لم نتركهم يستعملون الحاسوب". تعجّب من كلامي لكن صدّقه وأمر على الفور مساعديه  بأن يطلبوا من جميع المديرين فتح قاعات الإعلامية للتلاميذ فتحرّرتْ منذ تلك اللحظة آلاف الحواسيب من الإقامة الجبرية بقرار وزاري طُبِّقَ بحذافيره بعد أسبوع.

دعاني الوزير مرة إلى العشاء معه في نزل النهضة (La Renaissance) بضواحي تونس العاصمة ولأول مرة وآخر مرة في حياتي أكلتُ ملعقة قهوة من "الكافيار" (سرء السمك المحضّر أو بيضه). كان العشاء مُقاما على شرف رجل أعمال ومثقف كويتي وتجاذبنا أطرافَ الحديث, نحن العشرون مدعوٍّ, اقترحتُ على الوزير أثناء النقاش تدريس اختصاصه الذي كان يدرسه بالجامعة, أي تدريس المنهجية في الثانوي وقد كنتُ صادقا وجادّا في طلبي.

اشتهر مشروعي ومخبري وبلغ صيته الاتحاد الأوروبي وزارني في قسمي نائب من البرلمان الأوروبي فقدمت له نبذة عن نشاطي التربوي. استضافتني قناة 7 للتلفزة التونسية في حصة "نسمة الصباح" أنا وزميل في الرياضيات له نفس المشروع. قبل الدخول إلى مبنى التلفزة وجدنا باكرا المدير العام للمعهد الوطني للمكتبية والإعلامية في انتظارنا ليحذّرنا من مغبة الخروج على النص وأوصانا بالتقيّد بموضوع الحصة وهو تدريس الرياضيات وعلوم الحياة والأرض بالحاسوب. تمت الحصة الوحيدة بخير فأصبحتُ بعدها أعَدُّ من نجوم التلفزة أو هكذا تراءى لي.

قدمتُ مطلبا للإدارة الجهوية للتعليم طالبًا تعييني مديرا في معهد أو مدرسة إعدادية وكتبتُ التماسا  للوزير طالبا مساندته الشخصية. أجابوني بالموافقة وعيّنوني مديرا بالمدرسة الإعدادية بحمام الشط. كنتُ حينئذ أمرّ بأزمة نفسية حادة نتيجة تَردّدِي في مواصلة دراسة دكتورا التعلمية. تتالتْ عليّ التعاليق, نصحني أصحابي النقابيون مثل الكاتب العام السابق للاتحاد المحلي بحمام الأنف وعضو النقابة الجهوية للتعليم الثانوي السابق ببنعروس, نصحني بترك المسؤولية وتقديم استقالتي لما تحمله الإدارة من تخلٍّ عن المبادئ النقابية، وفي المقابل شجعني بعض الأصدقاء الحميمين على التشبث  بالإدارة لما تحويه من منافع مادية مثل السكن المجاني والهاتف المجاني. قدمتّ استقالتي إلى رئيس مصلحة التعليم السابق في الإدارة الجهوية للتعليم ببنعروس فقال لي معاتبا حتى يثنيني عن قراري: "الوزير بنفسه وبقلمه الأخضر أشّر على اسمك". شكرتُه ورجوتُه تبليغ شكري للوزير وكتبتُ استقالتي ورجعتُ إلى منزلي خفيفا مرتاحا بعد ما أزحتُ عن كتفيَّ هذا الحمل الثقيل. اتصل بي في الدار صديقان وطلبا مني بكل لطف ومحبة أن أسحبَ استقالتي. سحبتُها. جاءني شقيقي الكاتب العام السابق للاتحاد المحلي للشغل بطبرقة ونصحني بالتمسك بالاستقالة للتعارض الواضح بين العمل الإداري والنشاط النقابي. قلتُ في نفسي "سأعقِلها وأتوكلُ" كما فعل المجاهدون في فيلم عمر المختار للمخرج الأمريكي السوري العقاد: كل مجاهدٍ عقل ركبته بحبل متين وهو يواجه العدو حتى يستحيل عليه الفرار من ساحة المعركة. اتصلتُ بالأخ الكاتب العام السابق للاتحاد الجهوي للشغل ببنعروس وطلبتُ منه أن يتصل بالمدير الجهوي السابق للتعليم ببنعروس حتى يعفيني من هذا التعيين الثقيل على قلبي وضميري وفي الغد ذهبتُ إلى الإدارة الجهوية للتعليم ببنعروس وقدمتُ استقالتي الثانية والنهائية، رجعتُ إلى حمام الشط فرحا مسرورا وذهبتُ مباشرة إلى شط الجهمي بولاية نابل صحبة صديقي وزميلي  الكاتب العام الحالي للنقابة الأساسية المحلية المتنطعة بحمام الشط حتى أغسلَ هواجس الخوف من المسؤولية التي يتسابق على نيلها الآلاف وتُقدّمُ من أجلها القرابينُ. قال لي مرافقي في الشط, المشهور بإخلاصه وصدقه ونضاليته النقابية الشفافة: "لَعِبَ بك الوزير" فأجبته: "غَنِمَ أولاد الشعب بمعهد برج السدرية بالجمهورية التونسية عشرة حواسيبَ، حواسيبٌ ستساهم في محو الأميّة في علوم الحاسوب" وهذا ما تم فعلا و"سَرْدَكْتُ" (فعل سردك مشتق من كلمة سردوك أي الديك بالعربية الفصحى) عاما كاملا على بعض المتفقدين وبعض المسئولين وقلتُ صراحة وعلنا ما أفكر فيه وذلك بمباركةٍ و تشجيعٍ من قِبل أثقفِ وزيرٍ عرفته في الجمهورية التونسية.

بكتْ ابنتي البالغة من العمر ثمانية عشر سنة وحزنتْ عائلتي لفقدان المنصب المرموق في نظرهم. أحسستُ بقليلٍ من عقدةِ الذنبِ حيالهم وقلتُ في نفسي, ما ذنبهم حتى أحمّلهم اعوجاج تفكيري وأفرض عليهم مثاليتي المبالغ فيها في هذا الزمن الرديء.

في آخر السنة الدراسية منحني الوزير "وسام الاستحقاق التربوي" جزاءً على تنفيذ المشروع العلمي المتمثل في تدريس علوم الحياة والأرض بالحاسوب لكن المشروعَ نفسَه بقي وحيدا يتيما إلى يومنا هذا  2010، أما أنا فرجعتُ أستاذا نكرة في معهد برج السدرية ومنذ ذلك اليوم لم أدْعَ يومًا لأي اجتماع هامّ أو غير هامّ ولم أرَ الوزير مباشرة ولا في التلفزة لأنه أعفِيَ من مهامه الوزارية وعُيّن سفيرا بباريس.

ملاحظة 1: صدفة منعشة, بعد مدة من نقدي اللاذع لتكوين المتفقدين تأسس معهد المتفقدين بقرطاج الذي استجاب للتكوين البيداغوجي والتعلمي وبقي التكوين العلمي في الاختصاص ناقصا. أقترح أن لا يُقبل في هذا المعهد إلا "الأساتذة المبرَّزون" في اختصاصهم.

ملاحظة 2: أمضي مقالاتي بصفة مواطن العالم لأنني بالفعل أحمل بطاقة تعريف مواطن العالم رقم 185608 الصادرة في 30/11/2007 وانتمائي العالمي يكمّل ويجمّل تونسيتي ولا يتعارض تماما مع انتمائي للهوية البربرية-العربية-الإسلامية.

  

إمضائي

"لا أحدَ مُجبرٌ على التماهي مع مجتمعه. لكن إذا ما قرّر أن يفعل، في أي ظرف كان، فعليه إذن أن يتكلم بلسانه (المجتمع)، أن ينطق بمنطقه، أن يخضع لقانونه" عبد الله العروي

يطلب الداعية السياسي أو الفكري من قرّائه أن يصدقوه ويثقوا في خطابه أما أنا - واقتداءً بالمنهج العلمي - أرجو من قرّائي الشك في كل ما أطرحُ من إشكاليات وأنتظرُ منهم النقدَ المفيدَ.

لا أقصدُ فرضَ رأيي عليكم بالأمثلة والبراهين بل أدعوكم بكل تواضع إلى تجريبِ وجهةِ نظرٍ أخرى، وعلى كل مقالٍ سيّءٍ نَرُدُّ بمقالٍ جيّدٍ، لا بالعنف اللفظي.

  

تاريخ أول نشر  على النت: حمام الشط في 5 ماي 2010.

الهَرَمُ التعليميُّ في تونسَ: هل هو هَرَمٌ مقلوبٌ؟ مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في تعلّميّة البيولوجيا، دراسة مشتركة وإشراف مشترك بين جامعة تونس وجامعة كلود برنار، ليون 1، فرنسا (2007)

الهَرَمُ التعليميُّ في تونسَ: هل هو هَرَمٌ مقلوبٌ؟ مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في تعلّميّة البيولوجيا، دراسة مشتركة وإشراف مشترك بين جامعة تونس وجامعة كلود برنار، ليون 1، فرنسا (2007)

استوحيت هذه الخواطر من معاناتي في القسم كأستاذ تعليم ثانوي في ضواحي تونس. أدرّس علوم الحياة والأرض بالفرنسية للسنة الأولى من التعليم الثانوي. في الثلاثي الثاني من السنة الدراسية 2009-2010, طلبت من تلامذتي واجبا منزليا يتمثل في انجاز تمرين عدد 3 صفحة 73 من الكتاب المدرسي الوحيد بعد ما شرحت لهم كتابيا في القسم تمرين عدد 1 صفحة 62 من نفس الكتاب. تشجيعا وترغيبا لهم ورفعا لمعنوياتهم المتردية لتدني معدلاتهم في علوم الحياة والأرض في الثلاثي الأول, وعدتهم بإسناد 20 على 20 في فرض الأشغال التطبيقية لكل تلميذ يقوم بواجبه المنزلي، نعم وللأسف الشديد أجازيهم على القيام بواجبهم المنزلي البسيط. في الحصة الموالية, وكما هو منتظر في هذا الزمن الرديء، لم يقم بالواجب إلا 36 تلميذا من مجموع 180 تلميذ، عدد تلامذتي في ست أقسام. لم يتفطن إلا تلميذ واحد منهم (صاحب معدل 17 من 20) أن التمرينين, المشار إليهما أعلاه, متشابهان تماما. قلت لهم معاتبا: لن تجدوا أستاذا يشجعكم ويرغّبكم في العمل أكثر مني ولن أجد، أنا, تلامذة أذكى منكم في الضرر بأنفسهم.

لماذا لا يعمل التلميذ التونسي؟ هل هو كسول بطبيعته؟ لماذا يلجأ التلميذ التونسي إلى العنف؟ لماذا يلجأ التلميذ التونسي إلى الغش؟ هل هو عنيف بطبيعته؟ هل هو غشاش بطبيعته؟ هل هو المسؤول الوحيد على عنفه وعلى غشه وعلى تردي مستواه التعليمي؟ هل الأساتذة يفهمون أن تلامذتهم لا يفهمون؟ هل الوزير يعرف مستوى التلاميذ؟ هل الدولة تستشرف مستقبل التعليم في تونس؟

تُخصّص الدولة ميزانية ضعيفة جدا للمرحلة الأولى من التعليم الأساسي: أقدم لكم هذا التقرير التقريبي في أكثر المدارس الابتدائية: أقسام مكتظة, تلامذة لا يلعبون الرياضة, لا يستعينون بالحاسوب, لا توجد مخابر ووسائل إيضاح ومجسّمات لتدريس العلوم, لا يوجد معلم مختص في مجال معين, لا توجد في بعض المدارس آلة ناسخة ولا أنترنات ولا قاعة معلمين ولا حتى بيت راحة خاص بهم, لا يوجد مقياس علمي للنجاح فالارتقاء أصبح تقريبا آليا. ألغِي امتحان "السيزيام", الغربال الوحيد في الابتدائي. ينجح التلميذ إلى السابعة أساسي وهو لم يتملّك كفاءات الابتدائي الأساسية الثلاث، وهي التعبير الشفوي والتعبير الكتابي بالعربية والفرنسية والحساب. يفشل أكبر عدد من التلامذة في السنة الأولى إعدادي أو السابعة أساسي لعدم تأهيلهم في الابتدائي لهذه المرحلة.

في المقابل، ترتفع كثيرا ميزانية المدرسة الإعدادية والمعهد بالمقارنة مع المدرسة الابتدائية لكنها تُصرف في استهلاك الإضاءة والماء والطباشير والطباعة وتسخين مكاتب الإداريين. ألغِي امتحان "النوفيام", الغربال الوحيد في الإعدادي. ينجح التلميذ إلى الأولى ثانوي فتنزل عليه الصاعقة الكبرى، ألا وهي تدريس كل المواد العلمية بالفرنسية بعد ما كان يدرسها بالعربية طيلة تسع سنوات تعليم أساسي. في السنة الأولى ثانوي, ألاحظ أن النجاح الآلي وتدريس العلوم بالعربية أوصل إلينا أكثرية من التلامذة لا يستوعبون الدرس باللغة الفرنسية ولا يفهمون منه شيئا وفي هذه الحالة يلجئون إلى تعطيل سير الدرس والتشويش والعنف والغش الواضح والفاضح والوقح ليفرضوا أنفسهم بعد ما أخرجهم النظام التعليمي الجديد من المنظومة التربوية. هنا يندرج تشكي الأساتذة من عنف تلامذتهم وغشهم ويتهمونهم بشتى التهم من غباء وعدم تربية وقلة انضباط واستهتار بالقِيم. أنا لا أنزّه التلميذ ولا الولي بل أحاول فقط تسليط نظرة شاملة على المشكل وقد تبين لي أن التلميذ ضحية ومسؤول في نفس الوقت. التلميذ هو نتاج ما صنعت أيدينا من سياسة تربوية فاشلة سنها وطبقها كهول وليس مراهقين, فعلينا إذن قبل أن نلوم التلميذ والولي, أن ننقد أنفسنا ووزارتنا والمبرمجين والمتفقدين والإداريين. أما مسؤولية التلميذ فتتمثل في عدم قدرته على مقاومة هذا الوضع السيئ وإهماله لدروسه, السهل منها والصعب.

قد يرتقي التلميذ إلى الجامعة وهو لم يستعد لها تمام الاستعداد في الثانوي.
ميزانية الجامعة ترتفع كثيرا، على حد علمي، بالمقارنة مع الابتدائي والإعدادي والثانوي لكن لا تُصرف في البحث العلمي وتجهيز المخابر. فرغم بناء عشرات الكليات والمعاهد العليا في كل الولايات التونسية، ما زالت جامعات السبعينات تستوعب بنفس الفضاءات آلاف الطلبة في 2010 ككلية العلوم وكلية الحقوق وكلية الهندسة بالمركب الجامعي وكلية 9 أفريل بتونس العاصمة.

خلاصة القول: حسب وجهة نظري المحدودة جدا كغير مختص في تقييم أداء وزارة التربية, أرى أن فشل التلميذ التونسي في الدراسة مسؤولية يتحملها البنك العالمي والوزير والمدير والأستاذ والمعلم والولي والتلميذ. تهتم الدولة بالتعليم الجامعي أكثر من اهتمامها بالثانوي والابتدائي وحسب اجتهادي المتواضع, لو عكست لأصابت. تبني الدولة هرما تعليميا مقلوبا والذي يقلب الهرم التعليمي عليه أن يحذر يوما ما من سقوطه على رأسه (تونس).

سُمّي التعليم الابتدائي تعليما أساسيا لأنه يمثل قاعدة الهرم ونقط ارتكازه. توفر الدولة لتلامذة الثانوي أساتذة أصحاب شهائد عليا وتجهز القاعات ببعض الحواسيب وبعض السبورات البيضاء وبعض وسائل الإيضاح وتبخل بكل هذا على تلامذة الابتدائي وهم أحوج الناس لمثل هذه القدرات ولمثل هذه التجهيزات. في أمريكا يطالَب المعلم بشهائد أعلى من شهائد الأستاذ. إذا أهملنا التكوين في الابتدائي فلا نستطيع تدارك الخطأ في الثانوي لأن التصورات غير العلمية التي رسخناها في أذهان التلاميذ لا تزول بسهولة لكن إذا أكسبنا التلميذ مهارات متعددة وكفاءات متينة في الابتدائي نستطيع أن نظيف ونبني على أساسها الصلب في الثانوي والجامعي وإلا نكون كمن يبني عمارة على الرمال المتحركة.
أذكّر دائما بمثال التعليم في كوريا الجنوبية أين استقر الهرم التعليمي وثبت على قاعدته العريضة فدولتهم عكس دولتنا تخصص ميزانية أكبر للتعليم الأساسي. نهضت كوريا الجنوبية وأقلعت في ظرف عشريتين وأصبحت من الدول المتقدمة بعد ما كانت تُصنف كثالث أفقر دولة في العالم. حققت نجاحا بفضل استثمارها الوطني في التعليم والعبرة لمن يعتبر.

توضيحٌ: أريد أن أوضّح للقراء الأعزاء أنني, و إن كنت ضد الارتقاء الآلي وضد توسيع ثقوب الغرابيل في الامتحانات, لست مع الرسوب المجاني ولا أؤيد سياسة الانتقاء المجحفة. تابعت أخيرا برنامجا تلفزيا مهمّا, بالفرنسية طبعا, لأن كل البرامج بالعربية تقريبا تشترك في اللغة واللسان الخشبيين. يتحدث هذا البرنامج عن المدرسة "الفنلندية" حيث لا يرسب التلاميذ ومع ذلك حققت نجاحا باهرا بفضل الدعم والتشجيع الفعال للتلاميذ المحتاجين لذلك. أما المدرسة "الفرنسية" حيث يرسب 50 في المائة من التلامذة خلال مسيرتهم الدراسية, عاما على الأقل [والعهدة على الراوي], فهي أسوأ المدارس في أوروبا وهي للمفارقة قدوة وقبلة بالنسبة لنا. كنا نحن الأساتذة النقابين نعارض سياسة الانتقاء التي طغت في تونس السبعينات وحرمت العديد من أبنائنا من مواصلة تعليمهم واليوم نعارض النجاح الآلي الذي أراه سببا للعنف والتسيب في معاهدنا بجانب أسباب أخرى من بينها تردي القدرة الشرائية لدى المدرس وتدني التمويل الحكومي في التعليم العمومي. أنا لا أملك البديل التربوي لهذه السياسة الديمقراطية في ظاهرها والفاشلة في داخلها ولا أملك أيضا البديل البشري لتعويض جمهور الأساتذة والمعلمين غير المؤهلين للقيام بواجبهم (لا أستثني شخصي طبعا رغم اجتهادي العصامي لتكوين نفسي علميا وثقافيا) وعلى سبيل الذكر لا الحصر أذكّر ببعض عيوب تكويننا: لم نتلق تكوينا أكاديميا في علم نفس الطفل ولا في علم التقييم ولا في علم التواصل ولا في فلسفة المعرفة ولا في البيداغوجيا ولا في التعلمية ولا في المنهجية ولا في إدراك عملية الإدراك, فكيف تطلب منا النجاح في مهمتنا ونحن لا نفقه منها إلا الجانب المعرفي وهذا لا يكفي. لا يملك البنك العالمي وزمرة الخبراء والمبرمجين البديل أيضا ولن يستطيعوا استنباطه وحدهم مهما استعانوا بخبراء أجانب مرتزقة مأجورين. 

مهما نقدتُ زملائي ونقدت نفسي فلا نستطيع أن نستغني عن خبرة المباشرين, أعني بهم المعلمين والأساتذة وقد يتعلم الإنسان الصادق من أخطائه ويتطور نحو الأفضل.

أوجه ملاحظة أخيرة إلى بعض القراء الذين قد يلومونني على إغفال بعض الجوانب أو عدم ذكر بعض الأسباب: كل علم و كل خطاب عادة ما يكون مُختزَلا (Réduit) بطبيعته لأنه يقوم بتحول منهجي من حقل معرفي إلى آخر أخص وأدق وأضيق، فما بالك بمقال تحسيسي في صفحة. لذلك أرى أن المقاربة الشاملة (Approche systémique) أفضل من المقاربة التحليلية (Approche analytique) في تناول أي مسألة مهما كانت بسيطة. تتضافر العلوم مجتمعة وتتكامل في تفسير أي ظاهرة. لذلك أطالب بتكوين شامل للمدرس ولا نقتصر على المعارف فقط بدعوى حياد العلم (Les connaissances)، والعلم لم يكن ولن يكون يوما محايدا، وأركز أيضا على القيم ( Les valeurs Universelles) وعلى الممارسات الاجتماعية المرجعية (Les pratiques sociales de référence).

لم يكن العلم يومًا محايدا في تاريخه لأن صانعيه العلماء منحازون. تهتم برامج تعليمنا في كل مراحله بالمعرفي النظري أكثر من اهتمامها بالتطبيقي لأن التكوين النظري لا يكلف الدولة كثيرا وتهمل تماما القيم الحضارية والسلوكيات الاجتماعية المدنية.

إمضائي
يطلب الداعية السياسي أو الفكري من قرائه أن يصدقوه ويثقوا في خطابه أما أنا - اقتداء بالمنهج العلمي - أرجو من قرائي الشك في كل ما أطرح من إشكاليات وأنتظر منهم النقد المفيد.
لا أقصد فرض رأيي عليكم بالأمثلة والبراهين بل أدعوكم بكل تواضع إلى تجريب وجهة نظر أخرى وعلى كل مقال سيء نرد بمقال جيد، لا بالعنف اللفظي أو المادي.

ملاحظة
اقتبست عنوان المقال وفكرته الرئيسية من حديث تلفزي لصحافي تونسي من جريدة الشعب.

تاريخ أول نشر على النت: حمام الشط في 20 فيفري 2010.

العربُ المسلمونَ، دائمًا يبدئون مشاريعَ واعدةً، وللأسف لا يُتمِّمونَها! مواطن العالَم

-         سبقوا العالَم بالتشجيع على تحرير العبيد وحرّرهم الغربُ.

-         رفعوا شهادة لا إله إلا الله وطأطئوا رؤوسهم لغير الله طيلة أربعة عشر قرنًا، طأطئوها قرنًا للعائلة الأموية، سبعة قرون للعائلة العبّاسية وللمماليك غير العرب، خمسة قرون للعائلة العثمانية، قرنًا واحدًا للاستعمار الغربي، نصف قرن لحكامٍ محليينَ مستبدّينَ، ثمانِ سنواتٍ بعد الثورة لحكامٍ أعداءِ الثورة.

-         من الأمم القلائل السبّاقة لتبنّي الفلسفة العقلانية الإغريقية، نقلوها للعربية، طوّروها ثم حوالَي بعد ثلاثة قرون تخلّوا عنها بعد حرقِ كُتُبِ الفيلسوف العقلاني العربي المسلم ابن رشد في الأندلس (نهاية القرن 12 ب. م.)، تركوها للغرب، تبنّوا النقلَ، وأغلقوا البابَ على العقلِ.

-         - من الحضارات الأولى التي اشتغلت على العلوم التجريبية والتشريح مع ابن سينا والفارابي ثم تخلّوا عنها للغرب الذي طوّرها وبَنَى عليها نهضتَه الصناعيةَ بدايةً من القرن 15 ب. م.

-         حركات التحرر العربي من الاستعمار الغربي وقفت عند تحرير الأرض ولم تُكمِّلْ المشوار بتحرير الإنسان العربي.

-         حركات التحرر العربي من الاستيطان الصهيوني، حركاتٌ تحومُ حولها شكوكُ فسادٍ خاصةً في التسيير المالي، ويشوبُها غُموضٌ في العلاقات مع بلدانٍ مطبّعةٍ مع إسرائيل: "فتح" هي نفسها طبّعت مع العدوّ الصهيوني. "حماس" أقامت علاقات وطيدة مع الدولِ العربيةِ المطبّعة مثل مصر وقطر وتركيا والأردن. "حزب الله" موالي تمامًا لدولةٍ غير عربيةٍ، إيران. حركتان إسلاميتان يقاومان العدوَّ الصهيونيَّ موسميًّا.

-         في تونس الستينيات، أوّل مَن ناضلَ وضحّى هم القوميون، وبعد الثورة انقسموا إلى حزيبات.

-         في تونس السبعينيات، ثاني مَن ناضلَ وضحّى هم اليساريون، وبعد الثورة نسّقوا مع مزوّر الانتخابات (لو لم يقلها على نفسه في "الجزيرة" لَما تجرأتُ عليه احترامًا لصفته).

-         في تونس الثمانينيات والتسعينيات، ثالث مَن ناضل هم النهضاويون، وبعد الثورة توافقوا مع جلاّديهم.

-         في تونس 2011 ثورةٌ شعبيةٌ، قامت بها سيدي بوزيدْ وسلّمتها هديةً لسيدي بوسعيدْ (جملةُ فيلسوف حمام الشط، قالها بعد الثورة مباشرة).

إمضائي

و"إذا كانت كلماتي لا تبلغُ فهمَك فدعْها إلى فجرٍ آخَرَ" جبران

تاريخ أول نشر على حسابي ف.ب: حمام الشط، السبت 29 سبتمبر 2018.

كاتب عام سابق للنقابة الأساسية للأساتذة بحمام الشط ولدورتَين متتاليتَين قبل الثورة، كيف كنتُ أتعاملُ مع مديرِيِّ معهدِ برج السدرية؟ مواطن العالَم

-         في عهدي، تداولَ على إدارة المعهد أربعةُ مُدَراءٍ. احترامًا لصفتهم واحترامًا للتراتُبيّةِ الإداريةِ المقدّسةِ عندي، لم أرفعْ صوتي يومًا في وجه أي واحدٍ منهم.

-         في قاعة الأساتذة توجدُ السبّورة النقابية، ومن حق النقابيين أن يعلِّقوا فيها كل البلاغات النقابية دون استشارة المدير، أما أنا - وانطلاقًا من مبدأ "الأولوية لا تُفرض بالقوة" - فكنتُ أعلِمُ المديرَ قَبل أي تعليقٍ، وذلك إيمانًا مني بحق المدير في العِلمِ بكل صغيرةٍ أو كبيرةٍ تحدثُ في معهده بصفته المسؤولُ الأولُ والأخيرُ على حُسنِ سَيرِ المعهدِ. لم يحصلْ أن نزع يومًا مديرٌ ورقةً علّقها كشكار.

-         قبل الإضراب الوطني، أعلِمُ ولا أحرّضُ أحدًا ولم أذهب يومًا للإعدادِيتَين الكائنتَين بحمام الشط. إذا سألني أستاذٌ متربِّصٌ: "هل أضرِبُ أم ألتحقُ بقسمي؟". أجيبه كالآتي: "مجلة الشغل تمنحك حق الإضراب وأنتَ حرٌّ". أمّا في الإضرابات الداخلية الاحتجاجية الطارئة فأتحوّلُ إلى نقابيٍّ شَرِسٍ نُصرةً لزميلٍ ظُلِمْ: أغلِق بابَ قاعة الأساتذة وأحرّضُ على الإضراب وبِحماسَةٍ شديدَةٍ جدًّا.

-         يوم الإضراب الوطني، أدخلُ المعهد أول أستاذ ربع ساعة قبل الثامنة صباحًا، أشرِفُ على كل الإضراباتِ صباحًا ومساءً وأوكِل مهمةَ حضورِ الاجتماعاتِ العامةِ في الاتحاد الجهوي أو في ساحة محمد علي لأعضاءٍ من نقابتنا الأساسية. يتجمّعُ الأساتذة داخل القاعة. يأتي المدير ويقول: "لقد ألغِيَ الإضرابُ". أعقِّبُ عليه قائلاً: "النقابة العامة تقولُ لكم أن الإضرابَ لم يُلغَ"، فيغادرُ المديرُ القاعة دون أي نقاشٍ. ألتحقُ به خارجَ القاعةِ وأقولُ له: "لو حدثَ أيُّ شَغَبٍ في المعهدِ من صُنْعِ التلامذة أو من عناصرَ خارجِيةٍ، فأنا مستعِدٌّ أن أوقِفَ الإضرابَ فجأةً ونتجنّدُ كلنا معك لحمايةِ المؤسسة من الخارجِ أو لحمايتِها من تَهوُّرِ تلامذتنا أنفسِهم".

-         في العادة وكلما اتصلتُ بالمدير لإعلامِه بأي تحرّكٍ نقابيٍّ قبل وقوعِه مهما كان صغيرًا إلا وبدأتُ كلامي بِــ"هل ممكن" حتى قال لي أحدُ المديرين يومًا: غلبتني بِــ"هل ممكن" يا سي كشكار!

-         أنتجتُ بُوستِيرًا علميًّا حول مخ المرأة ومخ الرجل (Un poster) علقته في الساحة، طبعًا بعد طلبِ إذن المدير، تغيّرَ المدير والبوستير خمسة عشر سنة في مكانه، غيّرتُ المعهد وهو باقٍ في مكانه، أحِلتُ على التقاعدِ سنة 2012 وما يزالُ في مكانه مع مديرين لم أعمل معهم، زُرتُ المعهدَ في يوم العِلم 2018 فوجدته  في مكانه، وأظنه إلى اليوم ما يزال صامدًا ضد التقلّبات المناخية.

رأيٌ لا يمكنُ أن أكتمَه: بعد التقاعدِ، أصبحتُ أدعو إلى دَسترةِ تَحريمِ الإضرابِ نهائيًّا في القطاع العمومي وخاصة في التعليم الابتدائي والإعدادي والثانوي، لأن المدرّسينَ هُمُ كُهولٌ مؤتَمَنونَ على قُصَّرٍ، وأجرِي على الله.

إمضائي

و"إذا كانت كلماتي لا تبلغُ فهمَك فدعْها إلى فجرٍ آخَرَ" جبران

تاريخ أول نشر على حسابي ف.ب: حمام الشط، الجمعة 28 سبتمبر 2018.