La loi de l’apostasie (الردّة عن الدين) dans l’islam. Yadh Ben Achour

La loi de l’apostasie (الردّة عن الدين) dans l’islam. Yadh Ben Achour

Source bibliographique

Aux fondements de l’orthodoxie sunnite, Yadh Ben Achour, Cérès éditions, 2009, Tunis, 297 pages

Page 177

Revenons au verset : « Point de contrainte en matière de religion». En premier lieu, un certain nombre d’exégètes n’estiment que ce verset a été abrogé. Reprenant la tradition exégétique d’Ibn Mas’ûd, Sulaïman Ibn Mûsâ s’appuie, pour le prouver, d’une part, sur l’utilisation de la force par le prophète contre les Arabes, pour les obliger à entrer dans l’islam, et d’autre part, sur le verset abrogeant (73) de la sourate de repentir : « Ô prophète ! Combats les incroyants et les hypocrites. Pourchasse-les sans pitié. L’enfer est leur demeure. Piètre destin ! ». Plusieurs théologiens et fuqahâ, et non les moindres, comme Ibn Hazm, reprennent cette thèse à leur compte. D’autres auteurs, sur la foi des précédents exégétiques de Qatâda, Dhahhâk, Hasan et Shu’bî, estiment que ce verset ne s’applique qu’aux « gens du Livre », à l’exclusion des polythéistes. Pour les « gens du Livre », la liberté, assortie de la jizya, pour les païens, le sabre. D’autres interprètes affirment que ce verset, d’après le contexte de sa révélation, ne concerne que les médinois islamisés qui souhaitaient forcer leur progéniture à entrer comme eux-mêmes dans l’islam

Aux yeux de Ibn Khuzaïma, auteur d’une épitre « L’abrogeant et l’abrogé », l’interdiction de la contrainte en matière de religion a été également abrogée par le verset 5 de la sourate du repentir, appelé verset du glaive (âyat a-saîf) : « les mois sacrés expirés, tuez les païens où vous les trouverez, capturez-les, assiégez-les et dressez-leur des embuscades. Mais si s’étant convertis, ils observent la prière et font l’aumône, laissez-les en paix, car Dieu est toute indulgence, toute miséricorde ». D’après cet auteur, ce verset du glaive aurait abrogé 113 versets pris dans 51 sourates du Coran. Les versets abrogés sont tous plus ou moins dirigés vers l’idée de la liberté de conscience. Ce sont des exhortations ou des rappels adressés au Prophète dans le sens de la tolérance et du respect des convictions : « Nous avons nos actes et vous avez les vôtres », « n’outre passez pas vos droits, Dieu n’aime pas les injustes », « Pas de contrainte en matière de religion », « le prophète n’est chargé que de transmettre un message », « La vérité vient de Dieu, y croit qui veut et y est infidèle qui veut », « Celui qui suit le droit chemin le suit pour lui-même », « prends patience jusqu’à ce que Dieu décide », « Tu n’es qu’un avertisseur », « Dis-leur des paroles de paix », « Sois patent pour ce qu’ils disent », « Attends le jugement de Dieu », « Je ne suis pas sur vous un dominateur », « Vous avez votre religion et j’ai la mienne », etc

Date de la première rediffusion sur mon blog et mes deux pages facebook

C. M. Dr M. K., Hammam-Chatt, jeudi 23 février 2014