الندوة الوطنية حول "منظومة التربية و التعليم و التكوين" (2010). نقل مواطن العالم محمد كشكار

الندوة الوطنية حول "منظومة التربية و التعليم و التكوين" (2010). نقل مواطن العالم  محمد كشكار

تاريخ أول نشر على النت: حمام الشط في 6 نوفمبر 2010.

ملاحظة هامة:

 بعد مرور ثلاث سنوات تقريبا على إلقاء هذه المحاضرة من قبل الدكتور حسين الديماسي ، يبدو لي أن محتواها لا يزال معاصرا إلى حد اليوم (الاثنين 31 مارس 2014)، لأن شيئا لم يتغير في منظومة التربية و التعليم و التكوين في تونس ما بعد الثورة.

المنعرج الاقتصادي الاجتماعي البنيوي الذي شهدته البلاد التونسية أواسط الثمانينات. الندوة الوطنية حول "منظومة التربية و التعليم و التكوين" (2010).

شاركت أخيرا في الندوة الوطنية حول "منظومة التربية و التعليم و التكوين" المنعقدة بالحمامات الجنوبية بنزل خمس نجوم "سفير بلاس" من 1 إلى 3 نوفمبر 2010.

أنقل عن محاضرة ألقاها الدكتور حسين الديماسي، أستاذ جامعي متقاعد و خبير عالمي في الاقتصاد، بعنوان: "التعليم و التمويل".

موضوعيا يقتضي تقهقر القطاع العام لصالح القطاع الخاص الإبقاء على هيكلة المنظومة التعليمية حسب مراحلها على حالها بل تشديد الصبغة الانتقائية لهذه المنظومة غير أن ما حصل في الواقع كان بعكس ذلك تماما إذ اتجهت البلاد التونسية تدريجيا إلى "جمهرة" (أصبح يضم أكبر عدد من جماهير التلاميذ و الطلبة)  التعليم الثانوي و العالي و التخلي عن جل مراحل التقييم (إلغاء السيزيام و النوفيام و توسيع ثقب غربال امتحان الباكلوريا) و ذلك ليس نتيجة تحسن المستوى العلمي و الثقافي للتلاميذ و إنما نتيجة تسيب مجحف في الانتقال من سنة إلى أخرى أو من مرحلة تعليمية إلى أخرى.

تختلف هيكلة اليد العاملة حسب أهم المؤهلات بين القطاع العام و القطاع الخاص على النحو التالي:

-         في القطاع العام: خرّيجي الثانوي و العالي يمثلون نسبة أقصاها 75 بالمائة بالوظيفة العمومية و أدناها 36 بالمائة بالنقل و المواصلات.

-         في القطاع الخاص: خرّيجي الثانوي و العالي يمثلون نسبة أقصاها 23 بالمائة بالخدمات و أدناها 13 بالمائة بالصناعات التحويلية.

ثَقُلَ حمل الدولة بداية من أواسط التسعينات في التعليم العمومي و خفّ حمل القطاع الخاص في التعليم الخاص لانخفاض نسبة المطرودين من التعليم الثانوي.

ثَقُلَ حمل الدولة بداية من أواسط التسعينات في التعليم العالي لكثرة الناجحين في الباكلوريا فلجأت الدولة إلى تحميل المصاريف الجامعية على العائلات التونسية متوسطة و ضعيفة الدخل.

تتكفّل الدولة، في كل مراحل التعليم، منذ 1995 بأربعة أخماس ميزانية التعليم و تتكفل العائلات بخمس هذه الميزانية. لم تتغير نسبة مشاركة العائلات منذ 1995 نتيجة "دمغجة" مبيتة من السلطة التنفيذية لأهداف اجتماعية-سياسية مخافة من انفجار اجتماعي في الشارع.

لكن حتى و إن طالبنا المواطنين بمضاعفة مساهمتهم في المصاريف الجامعية فهذا الإجراء المجحف لن يحل مشكلة افتقاد الدولة إلى مصدر تمويل للتعليم العمومي.

يبلغ ما تسخره الدولة التونسية للتعليم  25 بالمائة من ميزانية الدولة دون احتساب الدين العمومي و الدنمارك هي الدولة الوحيدة التي تفوقنا في الإنفاق على التعليم العمومي.

تحت هذا الضغط الخانق للميزانية العامة، ذهبت الدولة في اتجاهين:

-         الاتجاه الأول: "هَدْرَشَةُ التعليم"، يعني أصبح التعليم كالثوب البالي لا ينفع فيه ترقيع لانعدام الميزانية الكافية لتسييره بصفة مرضية حتى لا نقول جيدة. تدحرج المستوى العلمي في التعليم التونسي على شكل شاقولي و لم يتدرج ببطء.

-         الاتجاه الثاني: هو الاتجاه إلى التداين الخارجي المرهق، توظف الدولة في العشرية الأخيرة ربع الدين الخارجي للزيادة في نفقات التعليم العمومي و للتخفيف من هذا العبء الثقيل فتحت الدولة الباب واسعا للتعليم العالي الخاص.

ما ينتظرنا من نتائج هذا الوضع المتأزم هو الأمية و البطالة و الدين المتزايد.

قال المحاضر: تقتصر مهمتي على التشخيص و لن أعطي حلا لأن الحل ليس حلا واحدا بل المسألة معقدة و تتطلب تكاتف الطاقات الخلاقة لاستنباط حلول ملائمة. رغم هذا التصريح البرئ ظاهريا و غير المنحاز علنيا فنحن ندرك أن وراء كل علم إيديولوجيا حتى و إن حاول إخفاءها العالِم. و انطلاقا من هذه المقاربة الابستومولوجية للعلم فقد مرّر المحاضر حلولا ضمنية. يتمثل الخطر الضمني في طرح المحاضر حتى و إن نفاه بشدة و تشنج عندما واجهه به جل المتدخلين مما أخرجه عن أخلاقيات المحاضرات العلمية فوصل به الأمر إلى وصف السامعين بالأمية عندما قال: كنت أظن أنني أخاطب مثقفين و ليس أميين. نسي محاضرنا المتشنج دوما أن الكلام إذا خرج من فم الباث أصبح ملكا للمتلقي، يؤوّله كما يريد حسب فهمه و ثقافته الخاصة.

قد يوحي طرح المحاضر بالدعوة غير المباشرة للاتجاه نحو خوصصة التعليم العمومي لتخفيف الحمل الثقيل على كاهل الدولة "المسكينة" التي تئن من حمل ما ثقل من مستقبل الشعب الكريم.

 قد يوحي طرح المحاضر بالدعوة غير المباشرة للاتجاه نحو تحميل المواطن ما لم تتحمله الدولة فيصبح الشعب الكريم هو الذي يئن  مكان الدولة حتى يخفف عليها الحمل الثقيل.

قد يوحي طرح المحاضر بالدعوة غير المباشرة للاتجاه نحو تحميل المواطن أعباء السياسة الكارثية التي انتهجتها الدولة و التي تتمثل في خوصصة القطاع العمومي و التفريط فيه بأبخس الأثمان. لم تستشر الدولة أحدا عندما قامت بخوصصة القطاع العام و دعمت القطاع الخاص من أموال الشعب. لكن و حتى و إن كان ذلك - و هو كذلك – فلا يستطيع المواطن التنصل من حل المشكلة الحالية و الحياتية لأنها مشكلته هو حتى لو كانت الحكومات المتعاقبة منذ الثمانينات هي المتسبب الرئيسي في وقوعها.

قد يوحي طرح المحاضر بالدعوة غير المباشرة للاتجاه نحو إحياء و تثمين سياسة الانتقاء المجحف غير الديمقراطي و غير العادل و غير المنصف التي عارضناه نقابيا في السبعينات و إذا كان الانتقاء مفيدا للتلميذ و المدرّس فلماذا تخلت عنه الدولة منذ الثمانينات و تخلّت عنه أيضا جل الدول الديمقراطية؟

قال أحد المتدخلين: حتى و إن خططت الدولة لخوصصة كل المجالات العمومية فعليها الاحتفاظ بثلاث قطاعات أساسية و حياتية و استراتيجية و هي الصحة بما فيها التأمين عن المرض و التعليم و  التقاعد في سن الستين لعموم الموظفين و في سن 55 للمهن الشاقة مثل التعليم و المناجم و سُوّاق وسائل النقل بجمبع أصنافهم.

في الآخر قد يردّد القارئ بعد قراءة المقال حكمة عمرو بن معدي كرب الزبيدي:

لقد أسمعت لو ناديت حيّا.............و لكن لا حياة لمن تنادي.

إمضاء  م. ع. د. م. ك.

لا أحد مُجبر على التماهي مع مجتمعه. لكن إذا ما قرّر أن يفعل، في أي ظرف كان، فعليه إذن أن يتكلم بلسانه (المجتمع)، أن ينطق بمنطقه، أن يخضع لقانونه. عبد الله العروي.

يطلب الداعية السياسي أو الفكري من قرائه أن يصدقوه و يثقوا في خطابه أما أنا - اقتداء بالمنهج العلمي - أرجو من قرائي الشك في كل ما أطرح من إشكاليات و أنتظر منهم النقد المفيد.

لا أقصد فرض رأيي عليكم بالأمثلة و البراهين بل أدعوكم بكل تواضع إلى تجريب وجهة نظر أخرى و على كل مقال سيء نرد بمقال جيد، لا بالعنف اللفظي أو المادي أو الرمزي.

حكايتي مع وزير التربية السابق منصر الرويسي. مواطن العالم د. محمد كشكار

حكايتي مع وزير التربية السابق منصر الرويسي. مواطن العالم د. محمد كشكار

تاريخ أول نشر  على النت: حمام الشط في 5 ماي 2010.

الله يسامح الدولة التونسية التي حولتني من باحث علم إلى "حكواتي حواديث". أغدقت عليّ الدولة مشكورة من أموال الشعب 12 عاما تعليم عالي: 5 للإجازة و 2 للماجستير و 5 للدكتورا أما العام الثالث عشر فقد صرفت على نفسي لدراسة عام فلسفة بالمراسلة في جامعة رينس بفرنسا. جلبت لي الأساتذة المشهورين من فرنسا و مكّنتني من السفر إلى ليون تقريبا عشر مرات بغرض التكوين العلمي في أحسن الجامعات الفرنسية, جامعة كلود برنار بليون 1. مع العلم أنه يكفي ثلث هذه المدة لتأدية وظيفتي الحالية كأستاذ تعليم ثانوي. لم ينتدبوني في الجامعة لتدريس اختصاصي في تعلمية البيولوجيا أو فلسفة تعليم البيولوجيا

  La didactique de la biologie

 الذي أضعت من أجله 8 سنوات بحث و تمحيص. الأغرب أنني أرى متفقدي الثانوي يدرّسون التعلمية في المعاهد العليا دون أن يقضوا و لو شهرا واحدا في التكوين الأكاديمي في هذا الاختصاص و الأدهى و الأمرّ أنه يوجد  بالجامعة التونسية قرابة عشرة آلاف من الأساتذة الجامعيين لا يحملون شهادة الدكتورا التي أفنيت عمري للتحصل عليها. سأحاول القيام بدوري الجديد على قدر المستطاع و سأروي لكم حكايتي مع وزير التربية التونسي السابق.

عام 1998 و في بداية المرحلة الثالثة من التعليم العالي درست نظرية [ما بعد أو ما فوق الوراثي المخي          Epigenèse cérébrale

 هذه النظرية التي تقول بتفاعل الموروث والمكتسب داخل خلايا المخ البشري. ينبثق من هذا التفاعل المستمر الذكاء, فالذكاء إذا هو   100 %  موروث بيولوجي و 100 % مكتسب حضاري. لا نستطيع الفصل و لا القسمة بينهما لشدة تشابك عديد المتغيرات. لا يولد الإنسان ذكيا أو غبيا (إلا في بعض الحالات المرضية) لكن قد يصبح الإنسان ذكيا إن توفر له المحيط المناسب و إن كد و اجتهد و قد يبقى عاديا إن لم يتوفر له المحيط المناسب. تعلّقت بهذه النظرية التي تعارض تأليه الجينات أو المورّثات و تنسب لهم عن خطأ متعمد كل القدرات الذهنية البشرية من ذكاء و موهبة و فن و تفوّق و غيرها. لا تدرّس هذه النظرية في تونس لا في الثانوي و لا في الجامعة و قد بدأ تعليمها في فرنسا سنة 2001 في السنة ثالثة ثانوي علمي, عام قبل الباكلوريا.

ذهبت إلى مقر وزارة التربية التونسية و اتصلت بمكتب الضبط و طلبت مقابلة الوزير. طلب منّي الكاتب تعمير استمارة فيها الاسم و اللقب و عدد بطاقة التعريف و سبب المقابلة. كتبت في خانة السبب ما يلي: سيدي الوزير أطلب مقابلتك شخصيا حتى أحاول إقناعك بإدراج نظرية "ما بعد أو ما فوق الوراثي المخي " في برنامج علوم الحياة و الأرض سنة ثالثة ثانوي, عام قبل الباكلوريا.

بقيت أنتظر ما يقارب شهرين حتى رن جرس هاتفي القار بمنزلي بحمام الشط على الساعة الثانية عشرة, رفعت السماعة فقالت لي كاتبة الوزير: "أنت محمد كشكار", قلت: "نعم", قالت: "السيد الوزير ينتظرك في مكتبه حتى الساعة الثانية بعد الزوال". ركبت سيارتي فورا و بعد نصف ساعة كنت عند باب الوزير فوجدته مفتوحا على مصراعيه. طرقت الباب و دخلت و قبل أن أسلّم عليه قلت له: "قال فيك صديقيّ و طلبتك سابقا, أستاذ التربية المدنية و أستاذ العربية,  رئيس فرع الرابطة التونسية لحقوق الإنسان بالزهراء و رادس و حمام الأنف, أنك يساري و مثقف جدا و قد كانت قاعة محاضراتك في الجامعة تغصّ بطلبتك و غير طلبتك. أما أنا فعلميّ التكوين, مسلم النشأة، يساري الأهداف, ديمقراطي الوسيلة, علماني الهوى و نقابي قاعدي يكره كل المحترفين و المحترفات في النقابة و الدين و السياسة و الرياضة و الغناء و حتى في حقوق الإنسان و خاصة الخبراء المقاولين و المحللين السياسيين نجوم الفضائيات العربية و أحترم ابنتي المحجبة [ أتمنى فقط أن لا تتنقب] و أخوتي و أخواتي و أبناء أخواتي و بنات أخواتي و أصحابي و  أقاربي و قريباتي المتدينين و المتدينات و المحجبات منهن و غير المحجبات حتى  لو اختلفت معهم أو معهن حول موقف العلمانية [بفتح العين] من الدين عموما". قال لي الوزير: "ظننتك كندي" [Canadien ]. لا أعرف لماذا حشرني في زمرة الكنديين, المتعلمين المدنيين المتحضرين و اللطفاء الكرماء الطيبين و أنا من الكنعانيين لا أحمل أي صفة من صفاتهم و لا أشبهم إلا في عدد الكروموزومات الـ46 و حتى هذه الحقيقة العلمية كان  في نفسي منها بعض الشك حتى درست اكتشاف طبيعتهم و عددهم من العالم الألماني الذي أعجز عن كتابة اسمه بالعربية

  Wilhelm von Waldeyer-Hartz, 1891

دخلت و جلست قبالته و هو يدخّن "المارس ليجير" و بدأت في الحديث: "سيدي الوزير هل تعرف نظرية [ما بعد أو ما فوق الوراثي المخي ]؟ قال بكل تواضع العالم و صراحته: "لا". قلت: "سأشرحها لك" و توسّعت في الشرح و قدّمت له نسخة من البرنامج الرسمي الفرنسي الذي ينصّ على تدريس هذه النظرية في الثانوي و طلبت منه ما جئت من أجله و هو إدراج هذه النظرية في برنامج العلوم. أخذ مني الوثائق بكل لطف و انبهار و قال لي: "أول مرّة يأتيني نقابي بمثل هذا الطلب العلمي المجرّد من كل أغراض مادية في الزيادة في الشهرية". حين لمست تجاوبه و إعجابه بطرحي و فكري تماديت و أطلقت العنان لجنوني و همومي البيداغوجية و التعلّمية و بدأت أحدّثه في مواضيع لا علاقة لها بغرض الزيارة لا من بعيد و لا من قريب. حكيت له عن آخر تكوين في الإعلامية و علوم الحاسوب تلقيته في مدينة نانسي بفرنسا و وصفت له قاعات الدرس الفرنسية المجهّزة بالحواسيب لتدريس العلوم. نقلت له تطبيق "بيداغوجيا المشروع" في فرنسا على تلامذة الثالثة ثانوي و كيف رأيتهم بأم عيني يعرضون مشروعهم المتمثل في "دراسة تأثير الأمطار الحامضة على النباتات" و يدافعون عنه حتى خلتهم طلبة المرحلة الثالثة عندنا يعرضون أطروحتهم أمام لجنة الامتحان. عرضت عليه أيضا و دون مقدمات وجهة نظري في عملية الغش في الامتحانات و قلت له أن للغش حلولا علمية و نحن نطبق الحلول التأديبية فقط و أضفت: "سأتجرأ سيدي الوزير و أقول رأيي في الموضوع بصراحة". أجابني باحترام و فضول: "قل". قلت له: " سيدي الوزير, لو ضبطنا تلميذا يغش في الامتحان فأنت أوّل من يمثل أمام مجلس التربية في المعهد لأنك أنت المسؤول الأول عن الأسباب التي دفعت التلميذ إلى الغش و من بينها اكتظاظ الأقسام و كثافة البرنامج و طوله و عدم تسليح المدرس  بالعلوم الضرورية لأداء مهمته مثل إدراك عملية الإدراك و الابستومولوجيا و علم التقييم و علم نفس الطفل و تاريخ العلوم و البيداغوجيا و التعلمية". ابتسم و قال لي: "هذا رأيي, أردّده دائما". بقيت ساعتين تقريبا و أنا أهذي بكل ما يخطر على بالي من نظريات تعلّمية تعلمتها حديثا. أنصت إلي بكل احترام و تعاطف و لم يقاطعني حتى هدأت عاصفتي و خفت حماسي فودعني بعد ما وعدني بالنظر في طلبي. خرجت من عنده و أنا مزهو و معتد بقدرتي على الإقناع, ألم أقنع وزيرا؟

رجعت إلى حمام الشط و انتظرت على الجمر موعد جلسة المقهى حتى أروي لأصدقائي ما دار بيني و بين الوزير و انفش ريشي كالطاووس طربا و أتباهى عليهم و أقول كما قال عبد المنعم مدبولي في مسرحية [ريّة و سكينة]: "ناسبنا الحكومة".

بعد شهر تقريبا من المقابلة و أنا داخل صباحا إلى معهد برج السدرية بالضاحية الجنوبية لتونس العاصمة حيث أدرّس علوم الحياة و الأرض, اعترضني المدير مبتسما و قال لي: "تعال و شاهد ما أرسل لك الوزير". دخلت مكتب المدير فوجدت عشرة حواسيب. لم أصدّق في الوهلة الأولى حتى أكّد لي المدير أن الهدية تخصني شخصيا. كتبت رسالة شكر بسيطة باسمي الشخصي و بعثتها إلى الوزير عن طريق التسلسل الإداري. استدعاني المدير الجهوي السابق ببنعروس و طلب مني إعادة كتابة رسالة الشكر و قال لي : "تكتب الرسائل إلى الوزراء بالقلم الأخضر". أملى عليّ نصّا فيه تنويه كبير بالتسهيلات الكبيرة التي قدمتها لي الإدارة الجهوية لتأسيس أول مخبر تدريس علوم الحياة و الأرض بالحاسوب في الجمهورية التونسية. امتثلت لأوامره مجاملة و إنصافا لأن هذا المدير الجهوي رحّب بي ترحابا مبالغا فيه بعد ما علم بعلاقتي مع الوزير و سأحكي لكم ما حدث بيني و بينه من وقائع. قبل أن أطلب مقابلة الوزير أردت أن أتبع التسلسل الإداري و طلبت كتابيا مقابلة المدير الجهوي فتجاهلني تماما. استدعاني بعد ما أصبحت حسب تقديره من حاشية الوزير و كنت واعيا بهذا الضعف فيه فدخلت عليه مكتبه و تصرفت و كأنني رئيسه في العمل و عاتبته بشدة على رفضه السابق فقام من كرسيه و استقبلني بالأحضان و استدعى كل رؤساء الأقسام السابقين في الإدارة الجهوية و أوصاهم  باستشارتي في كل ما يخص الإعلامية و علوم الحاسوب و كأنني خبير في الميدان و أنا في الواقع لا أعرف إلا استعمال الحاسوب للكتابة و الإبحار مثل أي مبتدئ.

بسرعة غريبة و غير معهودة في وزارتنا, تجنّد كل أعوان الإدارة الجهوية و كل فنّيي المعهد الوطني للمكتبية و الإعلامية و جهّزوا لي قاعة و ركّبوا العشرة حواسيب و "أصبح للعرب قمر" و كان أول مخبر حواسيب لتدريس علوم الحياة و الأرض في إفريقيا و الشرق الأوسط و ممكن قبل الباكستان و بنغلاديش أيضا.

أثناء أشغال تجهيز المخبر الوحيد من نوعه كان الوزير يتصل بي شخصيا في المعهد للاطمئنان بنفسه على سير الأشغال و كان يرفض التحدث إلى المدير ليسمع مني مباشرة دون وساطات.

"علا شأني و صعد طالعي و سطع نجمي" عند موظفي وزارة التربية و كانت مديرة التعليم الثانوي تتصل بي هاتفيا في منزلي لتطلب مني مدها بقائمة متفقدي علوم الحياة و الأرض الذين سيتم استدعاؤهما في الندوة التي ستقام في مركز التكوين  المستمر بريانة و طلبت منّي إعداد محاضرة ألقيها في الندوة حول تجربتي الجديدة. كنت مغتاظا من متفقد العلوم بقفصه لأنه أسقطني في امتحان ترقية عام 86 لخطأ علمي تافه فطلبت استدعاءه ليحضر تدخلي و يعرف أن الخطأ ليس عائقا في سبيل التعلم و قد أخطأ كبار العلماء ومن أخطائهم استفادت البشرية و تقدم العلم.

أعددت نفسي جيدا كعادتي و قلت في نفسي: "اليوم يومك يا كشكار مع بعض المتفقدين الذين أهانوك و استنقصوا من قيمتك العلمية". كان جمهور المتفقدين صامتا و أنا أكيل لهم النقد و الوصف الدقيق و قلت فيهم ما قال مالك في الخمر, لا أخشى في الحق لومة لائم و من كان الوزير سنده فمن سيتجرأ و يعانده: "جلهم لا يحمل أي شهادة في الاختصاص أعلى من شهادة الأستاذ و أغلبيتهم لم يحصلوا على تكوين أكاديمي، لا في البيداغوجيا و لا في التعلمية و لا في الابستومولوجيا و لا في علم نفس الطفل و لا في علم التقييم, فكيف سيدي الوزير سيستفيد الأستاذ من حلقات التكوين التي يشرفون عليها؟ كان أجدر بهم استدعاء أهل الاختصاص و ليس انتحال صفتهم" و انتحال الصفة كما تعلمون جريمة يعاقب عليها القانون. كنت استرسل في الحديث و عينا الوزير المليئتان بالإعجاب تقولان لي زدهم و سمّعهم ما لم يسمعوه طوال حياتهم المهنية و اثأر لمئات الزملاء من بعض المتفقدين الذين أذلّوهم و أحبطوهم و لخبطوهم بوصفاتهم البيداغوجية الجاهزة و أرهبوهم بتفقدهم اللاعلمي و بزياراتهم الفجائية و المخابراتية و الانتقامية.

بعد المحاضرة, صافحني الوزير و شكرني. لامني متفقدي المباشر على ما قلت في حق زملائه فأجبته: "هل تستطيع و تتجرأ أنت أو أحد زملائك و تقول للوزير ما قلته أنا: "إذا غشّ تلميذ في الامتحان, نحيلك أنت على مجلس التربية قبل التلميذ" قال: "لا". قلت: "احترم نفسك إذا و لا تناقشني". مع العلم أن متفقدي هذا لا يشمله نقدي بل على العكس تتوفر فيه الشروط التي أطالب بها لأنه، في عام 2001، الوحيد "حسب علمي" من بين متفقدي علوم الحياة و الأرض في الجمهورية التونسية الحائز على شهادة الدراسات المعمقة في علم الوراثة و على ديبلوم الدراسات المعمقة في التعلّميّة. صدقوني هذه ليست مجاملة لمتفقدي الذي سبق و إن اختلفت معه كثيرا و تصالحت معه أكثر و عملت معه مكونا و سوف يأتي وقت أحكي حكايتي معه و لست في حاجة لمجاملته أو مجاملة غيره و أنا في أعلى درجة وظيفية و على قاب قوسين من التقاعد و لا مجاملة في نسبة الشهائد العلمية إلى أصحابها.  

رجعت إلى مدينتي حمام الشط و إلى أصحاب المقهى و أنا مزهو بانتصاري الأدبي على بعض المتفقدين المتنفذين و المسيطرين على التدرج المهني للأساتذة. احتفاء بي, نظّم أصدقائي على شرفي جلسة أنس و ضحك و فرح و مرح (و في مثل هذه المناسبات  فقط يستقيم و يجوز جمع المفهومين معا)  و أثناء السهرة كان صديقي, الناشط الحقوقي المعروف على المستوى الوطني, مثقف المجموعة و قد كان اثقف من الوزير نفسه, يتحرك كثيرا فنهرته ساخرا منتحلا صفة الوزير شخصيا: "إلزم مكانك و إلا نقلتك نقلة عقاب إلى معهد ببنقردان في الجنوب التونسي.

كنت ضيف شرف في كل الاجتماعات الهامة حول مشروع "مدرسة الغد" الرائع في نصه و الواعد في شعاراته مثل تطبيق المدرسة البنائية لبياجي و فيقوتسكي حيث يبني التلميذ معرفته بنفسه بمساعدة المدرس و الأقران. لكن شتّان ما بين النظري و التطبيقي, رفعت الدولة شعارات تقدّمية و لم توفّر لها البني التحتية اللازمة لتنفيذها في المدارس و المعاهد و الجامعات فبقي القرار حبرا على ورق و دار لقمان على حالها لا بل ازدادت سوءً.

حضرت اجتماعا هاما حول التنشيط الثقافي في المعاهد, تدخل أحد المسؤولين الكبار في وزارة التربية و بالغ في تثمين مجهودات الوزارة في هذا الميدان و بدأ يعطي الإحصاءات المضخّمة و يعدّ النوادي بالآلاف في كل نواحي الجمهورية التونسية. أخذت الكلمة و قلت: "سيدي المسؤول, كل ما ذكرتموه صحيح, لكن مع الأسف على الورق فقط, كل النوادي تقريبا موجودة افتراضيا في تقارير المديرين حتى يوهموكم بكثرة نشاطهم و ينالوا رضاكم بالتزييف و التملق أما أنا فرجل ميدان و أمارس هذا النشاط فعليا في معهدي فلا تركنوا سيدي إلى تقارير بيروقراطيتكم و لا تصدقوا الأوراق و انزلوا إلى الميدان حتى تراقبوا بأنفسكم أو عبر من يمثلكم". التفت كاتب الدولة يمينا و شمالا سائلا مساعديه: "مع من أتى هذا المتحدث بلسان غير خشبي و من يتبع و من استدعاه أصلا إلى الاجتماع؟" تنصل كل الحاضرين من تبعيتي لهم حتى دخل في هذه الآونة بالضبط صديقي و مشجعي على التنطّع و النقد و الهجوم على الرداءة السيد الوزير فحيّاني من بعيد و بهت كاتب الدولة. عندما يدخل الوزير المنتدى تنشرح الأسارير لا لطلعته البهية و هي بهية بالفعل لكن لسبب آخر. كان الوزير لا يصبر على التدخين حتى أثناء الاجتماع  و عندما يأخذ سيجارة يقلده كل المدمنين فتمتلئ القاعة دخانا من كثرة التدخين.

دعيت إلى اجتماع في الحمامات حول تدريس الإعلامية في الإعدادي و الثانوي. أجلسونا كل أستاذ على حاسوب لاستقبال الوزير. جاء الوزير و بدأ يتجول بيننا متحدثا لكل واحد منّا على حده حتى وصل إليّ و كنت عابسا فقال لي: "ما بك يا كشكار متجهما؟" أجبته: "أنا مستاء جدا من تصرف بعض مديري المدارس الإعدادية الذين يخبئون الحواسيب و يغلقون عليها القاعات و لا يتركون التلاميذ يستعملونها خوفا عليها من الإتلاف, فكيف سيتعلم هؤلاء التلاميذ الإعلامية إن لم نتركهم يستعملون الحاسوب". تعجّب من كلامي لكن صدّقه و أمر على الفور مساعديه  أن يطلبوا من جميع المديرين فتح قاعات الإعلامية للتلاميذ و تحرّرت منذ تلك اللحظة آلاف الحواسيب من الإقامة الجبرية بقرار وزاري طبّق بحذافيره بعد أسبوع.

دعاني الوزير مرة إلى العشاء معه في نزل النهضة بضواحي تونس العاصمة و أكلت لأول مرة و آخر مرة في حياتي ملعقة قهوة من "الكافيار" [سرء السمك المحضّر أو بيضه]. كان العشاء مقاما على شرف رجل أعمال و مثقف كويتي و تجاذبنا الحديث, نحن العشرون مدعو, و اقترحت على الوزير أثناء النقاش تدريس المنهجية, اختصاصه الذي كان يدرسه بالجامعة, في الثانوي و قد كنت صادقا و جادّا في طلبي.

اشتهر مشروعي و مخبري وبلغ صيته الاتحاد الأوروبي و زارني في قسمي نائب من البرلمان الأوروبي فقدمت له نبذة عن نشاطي التربوي.

استضافتني قناة 7 للتلفزة التونسية في حصة "نسمة الصباح" أنا و زميل في الرياضيات له نفس المشروع. قبل الدخول إلى مبنى التلفزة وجدنا باكرا المدير العام للمعهد الوطني للمكتبية و الإعلامية في انتظارنا ليحذرنا من مغبة الخروج على النص و التقيد بموضوع الحصة و هو تدريس الرياضيات و علوم الحياة و الأرض بالحاسوب. تمت الحصة الوحيدة بخير و أصبحت من نجوم التلفزة أو هكذا تراءى لي.

قدمت مطلبا للإدارة الجهوية للتعليم لتعييني مديرا في معهد أو مدرسة إعدادية و كتبت التماسا  للوزير طالبا مساندته الشخصية. أجابوني بالموافقة و عينوني مديرا بالمدرسة الإعدادية بحمام الشط. كنت حينئذ أمرّ بأزمة نفسية حادة نتيجة تردّدي في مواصلة دراسة دكتورا التعلمية. تتالت عليّ التعاليق, نصحني أصحابي النقابيون مثل الكاتب العام السابق للاتحاد المحلي بحمام الأنف و عضو النقابة الجهوية للتعليم الثانوي السابق ببنعروس, بترك المسؤولية و تقديم استقالتي لما تحمله الإدارة من تخل عن المبادئ النقابية و شجعني بعض الأصدقاء الحميمين على التشبث  بالإدارة لما تحويه من منافع مادية مثل السكن المجاني و الهاتف المجاني. قدمت استقالتي إلى رئيس مصلحة التعليم السابق في الإدارة الجهوية للتعليم ببنعروس فقال لي معاتبا حتى يثنيني عن قراري: "الوزير بنفسه و بقلمه الأخضر أشّر على اسمك". شكرته و رجوته تبليغ شكري للوزير و كتبت استقالتي و رجعت إلى منزلي خفيفا مرتاحا بعد ما نزعت هذا الحمل الثقيل عن كتفي. اتصل بي في الدار صديقان و طلبا مني بكل لطف و محبة أن أسحب استقالتي. سحبتها. جاءني شقيقي الكاتب العام السابق للاتحاد المحلي للشغل بطبرقة و نصحني بالتمسك بالاستقالة للتعارض الواضح بين العمل الإداري و النشاط النقابي. قلت في نفسي "سأعقلها و أتوكل" كما يفعل المجاهدون في فيلم عمر المختار للمخرج الأمريكي السوري العقاد عندما يعقلون ركبتهم بحبل متين و هم يواجهون العدو حتى يستحيل عليهم الفرار من ساحة المعركة. اتصلت بالأخ الكاتب العام السابق للاتحاد الجهوي للشغل ببنعروس و طلبت منه أن يتصل بالمدير الجهوي السابق للتعليم ببنعروس حتى يعفيني من هذا التعيين الثقيل على قلبي و ضميري و في الغد ذهبت إلى الإدارة الجهوية للتعليم ببنعروس و قدمت استقالتي الثانية و النهائية و رجعت إلى حمام الشط فرحا مسرورا و ذهبت مباشرة إلى شط الجهمي بولاية نابل صحبة صديقي و زميلي  الكاتب العام الحالي للنقابة الأساسية المحلية المتنطعة بحمام الشط حتى أغسل هواجس الخوف و الهروب و التأفف من المسؤولية التي يتسابق على نيلها الآلاف و تقدّم من أجلها القرابين. قال لي مرافقي في الشط, المشهور بإخلاصه و صدقه و نضاليته النقابية الشفافة: "لعب بك الوزير" فأجبته: "غنم أولاد الشعب بمعهد برج السدرية بالجمهورية التونسية عشرة حواسيب ستساهم في محو الأميّة في الإعلامية و علوم الحاسوب" و هذا ما تم فعلا و "سردكت" أنا (فعل سردك مشتق من كلمة سردوك أي الديك بالعربية الفصحى) عاما كاملا على بعض المتفقدين و بعض المسؤولين و قلت صراحة و علنا ما أفكر فيه بمباركة و تشجيع أثقف وزير في الجمهورية التونسية.

بكت ابنتي البالغة من العمر ثمانية عشر سنة و حزنت عائلتي لفقدان المنصب المرموق في نظرهم. أحسست قليلا بالذنب حيالهم و قلت في نفسي, ما ذنبهم حتى أحمّلهم اعوجاج تفكيري و مثاليتي المبالغ فيها في هذا الزمن الرديء.

في آخر السنة الدراسية منحني الوزير "وسام الاستحقاق التربوي" جزاء على تنفيذ المشروع العلمي المتمثل في تدريس علوم الحياة و الأرض بالحاسوب لكن بقي المشروع وحيدا و يتيما إلى يومنا هذا  2010 و رجعت أنا أستاذا نكرة في معهد برج السدرية و منذ ذلك اليوم لم أدع لأي اجتماع هام أو غير هام و لم أر الوزير  لا مباشرة و لا في التلفزة لأنه أعفي من مهامه الوزارية و عيّن سفيرا.

ملاحظة 1: صدفة منعشة, بعد مدة من نقدي اللاذع لتكوين المتفقدين تأسس معهد المتفقدين بقرطاج الذي استجاب للتكوين البيداغوجي و التعلمي وبقي التكوين العلمي في الاختصاص ناقصا. أقترح أن لا يقبل في هذا المعهد إلا "الأساتذة المبرزون" في اختصاصهم.

ملاحظة 2: أمضي مقالاتي بصفة مواطن العالم لأنني بالفعل أحمل بطاقة تعريف مواطن العالم عدد 185608 الصادرة في 30/11/2007 و انتمائي العالمي يكمّل و يجمّل و لا يتعارض تماما مع انتمائي لبلدي تونس.

إمضاء م. ع. د. م. ك.

لا أحد مُجبر على التماهي مع مجتمعه. لكن إذا ما قرّر أن يفعل، في أي ظرف كان، فعليه إذن أن يتكلم بلسانه (المجتمع)، أن ينطق بمنطقه، أن يخضع لقانونه. عبد الله العروي

يطلب الداعية السياسي أو الفكري من قرائه أن يصدقوه و يثقوا في خطابه أما أنا - اقتداء بالمنهج العلمي - أرجو من قرائي الشك في كل ما أطرح من إشكاليات و أنتظر منهم النقد المفيد.

لا أقصد فرض رأيي عليكم بالأمثلة و البراهين بل أدعوكم بكل تواضع إلى تجريب وجهة نظر أخرى و على كل مقال سيء نرد بمقال جيد، لا بالعنف اللفظي أو المادي أو الرمزي.

من حق أبنائنا علينا أن نضحي من أجلهم كما ضحى من أجلنا آباؤنا و أمهاتنا! مواطن العالم د. محمد كشكار

من حق أبنائنا علينا أن نضحي من أجلهم كما ضحى من أجلنا آباؤنا و أمهاتنا! مواطن العالم د. محمد كشكار

تاريخ أول نشر على النت: حمام الشط، 29 سبتمبر 2011.

من حق أبنائنا علينا أن نضحي من أجلهم كما ضحى من أجلنا آباؤنا و أمهاتنا، و نوفر لهم نظاما تعليميا راقيا يوازي أو يفوق النظام التعليمي الراقي و المجاني في الدول الأسكندنافية! مواطن العالم د. محمد كشكار

أنهي دائما مقالاتي بالجملة التالية: "لا أقصد فرض رأيي عليكم بالأمثلة و البراهين بل أدعوكم بكل تواضع إلى تجريب وجهة نظر أخرى". اليوم  - و على غير عادتي - سأحاول بكل ما أوتيت من حجج علمية و منطقية و عاطفية و وطنية و أخلاقية و دينية أن  أحاول فرض رأيي عليكم بالأمثلة و البراهين بل و أدعوكم بكل مسؤولية إلى تبني وجهة نظري التالية التي تخدم عاجلا و آجلا تربية تلامذتنا و تضمن لهم و للأجيال القادمة مستقبلا أفضل مما ينتظرهم.

1.             الحجة الأولى: حجة منطقية و عاطفية و أخلاقية و دينية 

1.1.          قصة واقعية شخصية

سنة 1967، وصلني الخبر و أنا في السنة الثالثة إعدادي بقابس: مات أبي، كان غنيا في كهولته و فقيرا في شيخوخته، أبي علي بن صالح بن علي كشكار و ما أدراك! لم أبكه وقتها و كتمت دمعي مدة، و  عند رجوعي إلى جمنة في عطلة الربيع انهمر المُخزّنُ أنهارا في حضن أمي الحنون. فارقنا الأب الأكثر قسوة على الناس و على أمنا و عليَّ و على أخواتي ما عدى أخي الأصغر المدلل. مات الفاخر الأنيق الذي لا يصلي إلا يوم الجمعة في الجامع الكبير و الوحيد، غفر الله له من ذنبه ما تقدم و ما تأخر و أسكنه الرحمان فراديس الجنان. لا أعرف حتى اليوم مصدر غياب الحنين إليه، قد تكون قسوته الظاهرة، و لا أعرف أيضا مصدر ثروته الهائلة نسبيا في كهولته بالمقارنة مع الحالة المتواضعة لباقي سكان القرية في ذلك الزمن القاسي اجتماعيا، و سوف أخصه يوما بمقال يروي قصصه البطولية و كرمه الحاتمي. ورّثنا جينيا و تربويا إحساسا جامحا بعزة النفس و كرم الخلق. لم نرث من ماله إلا النزر القليل فأصبحنا نعيش في داخلنا تناقضا بين فضيلة الكرم الساكنة في جيناتنا و قلة ذات اليد السائدة في حياتنا! ترك لنا منزلا نسبيا متواضعا لكنه محترم بالمقارنة مع باقي المنازل في القرية الجنوبية الفقيرة، مسقط رأسي جمنة العزيزة، و ترك لنا أيضا بعض النخيل، نوع دقلة النور و حمارا عتيا و بعض الماعز، نضع شيئا من حليبه في الشاي الأحمر الصباحي.

كانت أمي الكهلة تشتغل ليلا نهارا في المنزل في حياكة الحولي (البرنس الليبي) و كانت تكسب من عملها الشاق ثلاثة دنانير في الشهر (للمقارنة، لقد كان الطالب في الجامعة و المعلم في الابتدائي في ذلك الوقت يتقاضي تقريبا كل واحد منهما مرتبا أو منحة شهرية بثلاثين دينارا تونسيا).

كنا ثلاثة أبناء تلامذة، يدرس أكبرنا في الثانوي بتونس و أنا في الثانوي بقابس و الأصغر في الابتدائي بجمنة. كنت الوحيد بين إخوتي الذي يتمتع بالسكن و الأكل المجاني في مبيت تابع إلى وزارة التربية البورقيبية طيلة سبع سنوات مقسمة بين 3 تعليم إعدادي بقابس و 2 ثانوي بصفاقس و 2 ثانوي بتونس.

لم تتبرم أمي يوما واحدا من وضعنا المادي الكائن تحت خط الفقر و لم تفكر و لم تُشر و لو مجرد إشارة إلى إمكانية الضغط على الابن الكبير حتى ينقطع عن مواصلة دراسته و يلتفت لإعالتنا. كانت توفر لي في أول كل سنة دراسية طلبات المبيت الرسمية من ألبسة داخلية و جوارب بالعدد الكافي و مناشف و فرشاة و معجون أسنان "سينيال" و ميدعة أو بلوزة رمادية و محفظة و ملابس رياضية مع حذاء رياضي ضروري (كان ثمن الحذاء الرياضي 600 مليم في الستينات و يُسمى "سبيدري" غزالة. لقد سترنا ربي وقتها لأن اليوم ارتفع شأن هذا الحذاء و غلا ثمنه و أصبح اسمه "كنفارس"). كانت أمي الصبورة تسعى، تارة لللتداين من الجيران، و تارة أخرى لبيع شيء من الأثاث المنزلي القديم الموروث عن والدي الفارس المشهدي (بندقية حرب، مسدس حقيقي، سيفان كبيران في غمديهما، آلات حرث و حصاد تقليدية، أواني طبخ نحاسية، بعض الحلي الذهبي الخالص و غيره من الأثاث القديم)، أو بيع قطعة أرض من "سانيتنا" (واحتنا الصغيرة المشجرة نخلا  و خوخا و تفاحا و زيتونا و رمانا) . و إذا ضاقت بها السبل و أعوزتها الحيل، تشد الرحال إلى قبلي و تقصد حلاّل المشاكل، حاتم الطائي بشحمه و لحمه، قريبنا الفاضل، سيدي "المبروك بالريش"، أبو التلامذة الفقراء و المعوزين. و وفاء لهذا الرجل الكريم الطيب رغم تواضع دخله الشهري كموظف بشركة نقل بقبلي، أعدكم أنني سأخص هذا العظيم بمقال أعدد فيه مناقبه و كرمه و بشاشته عند العطاء و تستره الكامل عند إتيان الحسنة و عدم ذكر المستفيد منها حتى لزوجته و أبنائه.

ماتت أمي في أوائل التسعينات و لم نكافئها المكافأة التي تليق بها (كتمكينها من الحج مثلا) على الكثير من مزاياها و تضحياتها لكنني حاولت بكل جهدي أن أحفظ لها كرامتها في حياتها منذ أن تسلمت أول منحة جامعية ترشيحية في أكتوبر  1974 (105 دينار تونسي، منحة ثلاثة اشهر مجمّعة و كانت منحتنا الشهرية تفوق في ذلك الوقت مرتب معلم أو موظف في بنك، يعني لو حينّاها اليوم تصبح المنحة الجامعية تساوي 600 أو 700 دينار شهريا تقريبا). أعدت بناء منزلنا بجمنة و أدخلت للمنزل الماء و الضوء و اشتريت لها تلفزة بالألوان و موقد غاز عصري، أثثت لها بتواضع البيت المتواضع أين أنهت عمرها المحفوف بالحب و العشق و الاحترام من قبل جيرانها و أندادها و نديداتها و صديقاتها و أبنائها و بناتها و أحفادها  الذين أنهكوها حبا و جريا و لهوا في المنزل و في أزقة الحي. كنت - لسواد عينيها و بهاء طلعتها و لأنني لم و لن أعشق أحدا سواها - أقتَطِع بكل حب حوالة بريدية بعشرة دنانير من منحتي الجامعية المرتفعة نسبيا. حوالة أمي كانت تساوي أو تفوق الحوالة التي تصل لجارتها من زوجها بفرنسا، و رغم فقرها كانت عند رجوعي للبلاد أثناء العطل المدرسية، تفاجئني ببطانية (غطاء صوفي)، صنعتها لي خصيصا بيديها الذهبيتين، غزلتها  من فضلات الصوف التي تشتغل عليه.

أكملنا الثلاثة تعليمنا بدرجات متفاوتة، أستاذ في التعليم الثانوي، معلم في التعليم الابتدائي و وكيل  في الجيش "الوطني" التونسي. ضحّت أمي الأرملة الفقيرة بنفسها و عزفت عن الزواج حفاظا على شعورنا و زهدت في الدنيا حتى توفر لنا ثمن التنقل للدراسة من جمنة إلى قابس و تونس و تضمن لنا ثمن اللباس المدرسي المتواضع.

هل الدولة التونسية  بثرواتها الطبيعية و أغنيائها و متوسطيها ، أقل حكمة من أمي و أعجز منها على التضحية في سبيل أن توفر لأبنائها و مواطنيها نظاما تعليميا راقيا يوازي أو يفوق النظام التعليمي في الدول الأسكندنافية؟

ملاحظة

كانت أمي في ذلك الوقت في مستوى متدني من الفقر، حرمت نفسها من اللقمة الطيبة لتوفر تذكرة نقل و أقلاما لأبنائها و لم يمنعها فقرها من التضحية بكل شيء لتوفير تعليم جيد لأبنائها. هذا النوع و المستوى العظيم من التضحية و نكران الذات الذي توفر في والدتي و في جل والدات و آباء كل التلامذة التونسيين الفقراء في الستينات، أطالب أن يتوفر مثله أو أحسن منه  الآن في الدولة التونسية الفقيرة نسبيا و أطالب هذه الدولة الوطنية التي ستنبثق من انتخابات 23 أكتوبر  2011 أن تضحي من أجل أبنائها و تضمن لهم تعليما راقيا كنظام التعليم في الدول الأسكندنافية رغم أنني أعلم جيدا و لست غافلا  عن الفرق الهائل بيننا و بين حالة الظروف المادية للدول الأسكندنافية التي لا يمكن مقارنتها بالظروف المادية لبلدنا تونس خاصة في الظرف الراهن بعد الثورة.

2.     الحجة الثانية: قصة واقعية حدثت في عائلة جار زميل أستاذ تعليم ثانوي و صديق، و هو الأقرب إلىّ قلبي و طبقتي الاجتماعية: 

  

أعرف عن قرب زميل و صديق و أب لبنت جميلة و ولدين وسيمين، مناضل اجتماعي صامت محترم و متوسط الحال و زوجته لا تشتغل إلا في المنزل. أخذ قرضا من البنك و عِوَضَ أن يبني مسكنا يُكمل فيه سنين عمره المتبقية و هو "مُكهِّبْ" (مُشرِف) على الستين، خصّص الأب كامل القرض لحاجيات ابنه المرسّم على نفقته بالجامعات الفرنسية و بقي يسدّد بالتقسيط المتعب و المضني نفقات "الربا" البنكي على مدى سنوات متحملا ضنك العيش من أجل أن يتعلم ابنه البكر في أرقى الجامعات الغربية. أليست هذه قمة في نكران الذات و مثالا يحتذي به في التضحية من أجل مستقبل الأبناء؟ أطلب من دولة ما بعد الثورة أن تكون حنونة و تضحي من أجل  أبنائها الفقراء اقتداءً بحنان الأب المثالي و تحرص على ضمان مستقبل جميع أبنائها كما  حرص هذا الأخير على ضمان مستقبل ابنه العلمي؟

نجح الابن و أنهى دراسته الجامعية و تخرّج مهندسا في الاتصالات و اشتغل بفرنسا و في العطلة المدرسية الماضية استضاف كامل عائلته في جولة سياحية بفرنسا و أدخل السرور و البهجة و الرضاء إلى قلبَيْ والديه و عوّضهما أحسن و أفضل تعويض على تعب السنين و جازاهما على صبرهما أجمل جزاء.

3.     الحجة الثالثة: قصة واقعية حدثت في عائلة جار زميل مدير جهوي للتعليم و التربية و صديق، و هو الأقرب إلىّ فكريا:

أعرف عن قرب عائلة متوسطة اجتماعيا، مناضلة و محترمة يسودها الود و الحب و الاحترام و الوئام متكونة من أربعة أفراد، أب مدير جهوي بوزارة التربية و التعليم، أم أستاذة أولى بالتعليم الثانوي، بنت جامعية تحتاج إلى مصاريف كبيرة و شاب طالب بألمانيا. خصص الأب كامل مرتبه لحاجيات ابنه المرسّم على نفقته بالجامعات الألمانية و اكتفي هو و باقي العائلة بمرتب الأم. أليست هذه قمة في نكران الذات لثلاثة أفراد في عائلة متماسكة جدا و مثالا يحتذي في التضحية من أجل مستقبل ابنهم؟ أطلب من دولة ما بعد الثورة أن تكون حنونة و تضحي من أجل  أبنائها الفقراء اقتداءً بالحنان المثالي لهذه العائلة و بحرص هذه الأخيرة على ضمان مستقبل ابنها العلمي؟

4.              الحجة الرابعة: وطنية و ديمقراطية و علمية:

فقرة، أريد أن تُكتب حرفيا في الدستور الجديد: تعليم ديمقراطي متساو لأولاد التونسيين جميعا أغنياء و فقراء و متوسطين، أجانب و عرب مقيمين، تعليم "قائم الهرم" و ليس تعليم "مقلوب الهرم"، تعليم تكون الميزانية فيه نسبيا تصاعدية من الأساسي إلى الثانوي إلى العالي. يضمن الحقوق التالية لكل أبناء التونسيين دون تمييز: ترسيم مجاني، و أدوات مدرسية مجانية، و نقل مجاني من المدرسة إلى البيت و من البيت إلى المدرسة، و وجبة يومية صحية متوازنة مجانية، و منحة جامعية لكل طالب و ليس قرضا. تعليم أساسي و ثانوي دون تفقد بيداغوجي بائد مع تكوين أكاديمي مستمر للمدرّسين. في نهاية المرحلة الأساسية (15 سنة)، أطالب بتوجيه 70 في المائة من التلاميذ إلى تعليم مهني طويل و جيد قد يفضي إلى الجامعة (مثل ما هو الحال الآن في الدولة الألمانية المصنّعة جدا) حسب رغبة و اجتهاد التلميذ و 30 في المائة فقط إلى تعليم نظري رياضي و تجريبي ينتهي بشهادة التبريز للتدريس في الثانوي أو بشهادة الدكتوراه للتدريس بالجامعة أو بشهادة مهندس أو بشهادة طبيب عام أو مختص أو غيرها من الشهائد العلمية المعتبرة. أطالب بتعيين مقتصد و ممرض و استشاري نفسي في كل مؤسسة تربوية. أطالب بمنح ميزانية تسيير محترمة للمدارس الابتدائية فورا و "توّا" و أطالب بتجهيز كل المدارس الابتدائية بمجموعات صحية للمعلمين و التلاميذ "توّا". الآن...الآن...و ليس غدا.

يوجد هذا النظام التربوي المجاني في بعض البلدان الأسكندنافية كفنلندا أو النورفاج و ليس أبناءهم أفضل من أبنائنا. نستطيع توفير كل هذا لهم لو تقشفنا قليلا، و ضحينا من أجلهم كثيرا، و لو صرفنا عليهم ما كان يُصرف على الحزب الحاكم في العهد البائد، و لو حوّلنا لفائدتهم ما سرقه بن على و الطرابلسية، و لو خفّظنا قليلا من تبذير المال العام في السكن الوظيفي و السيارة الخاصة و البنزين المجاني، و لو سرّحنا أغلبية الجيش البيروقراطي من موظفي الدولة الذين يعطلون عمل الإدارات العمومية، و لو ألغينا التفرغ للنقابيين البيروقراطيين الانتهازيين و الحزبيين الموالين، و لو سوغنا وقتيا (في العطل المدرسية مثلا عندما تكون المؤسسات التربوية خالية من التلاميذ و الطلبة)  أجهزة المؤسسات التربوية للمؤسسات الخاصة مقابل مساهمة مادية محترمة في ميزانية تعليمنا العمومي.

زد على ما سبق من تبذير في غير محله - كان أولى بالأموال أن تصرف في محلها، أي في التعليم العمومي - ما نستورد في رمضان الكريم من أطنان من البيض و اللحوم و البطاطا لسد حاجات غير أساسية تبعدنا عن المقصد الحقيقي من وراء فريضة الصيام و نجلب معها من حيث لا ندري أمراض القلب و الشرايين و السكري. نستورد أيضا في الصيف و الشتاء أنهارا من المشروبات الكحولية، نضعف بها إيماننا و ميزانيتنا و صحتنا و نفكك بواسطتها أواصر أسرنا. نستورد بالعملة الصعبة أنواعا فاخرة من السيارات و الماكياج، نتجمل بها و ننسى أن نصف التونسيين أميين و لن تغطي عيوبهم المساحيق، و نستورد ملايين اللترات من العطورات الغالية و ننسى أن عددا كبيرا من التونسيين فاسدين راشين و مرتشين: منهم إعلاميين و صحافيين و حزبيين معارضين و موالين و محامين و قضاة و أمنيين و تجمعيين، إداريين و سفراء و وزراء و نواب و مستشارين و ولاة و معتمدين و رؤساء بلديات و عُمَد و رؤساء شعب، لن تمنع العطورات المستوردة الغالية تسرّب رائحتهم النتنة إلى أنوفنا و أنوف العالم الحر حتى و لو استحموا بها ليلا نهارا، صباحا مساء و يو م الأحد. نشتري سيارات غير اقتصادية بمئات الملايين و لا توجد في مؤسساتنا التربوية سيارة وظيفية واحدة لخدمة أبنائنا و بناتنا و أساتذتنا في مدارسنا الابتدائية و الإعدادية و معاهدنا.

ملاحظة حازمة:

         كل من سيتجرّأ عليّ و يقول لي مثل العبارات السخيفة التالية: "هذا خطاب مثالي... ليس في الإمكان أحسن مما كان... لا تطلب نصف النهار في الثانية بعد الزوال ... كن واقعيا... و غيرها من القوالب الرجعية المتكلسة.

سأجيبه بـ"عنف" غير معتاد مني و أقول له على لسان شاعرنا العظيم، أبو القاسم الشابي:

من لا  يحب صعود الجبال .....................  يعش أبدا الدهر بين الحفر

إمضاء م. ع. د. م. ك.

لا أحد مُجبر على التماهي مع مجتمعه. لكن إذا ما قرّر أن يفعل، في أي ظرف كان، فعليه إذن أن يتكلم بلسانه (المجتمع)، أن ينطق بمنطقه، أن يخضع لقانونه. عبد الله العروي.

يطلب الداعية السياسي أو الفكري من قرائه أن يصدقوه و يثقوا في خطابه أما أنا - اقتداء بالمنهج العلمي - أرجو من قرائي الشك في كل ما أطرح من إشكاليات و أنتظر منهم النقد المفيد.

لا أقصد فرض رأيي عليكم بالأمثلة و البراهين بل أدعوكم بكل تواضع إلى تجريب وجهة نظر أخرى و على كل مقال سيء نرد بمقال جيد، لا بالعنف اللفظي أو المادي.

لو أصبحت وزيرا للتربية التونسية! بقلم مواطن العالم د. محمد كشكار

لو أصبحت وزيرا للتربية التونسية! بقلم مواطن العالم د. محمد كشكار

تاريخ أول نشر على النت: حمام الشط في 14 جوان 2010.

تاريخ إعادة النشر على النت: حمام الشط في 11.05.10 و 4.06.10 و 30.12.10 و 22.01.13.

ملاحظة هامة: لكل مقام مقال، مع أن المقام التربوي لم يتغير في تونس رغم الثورة.

من فضلكم، انتبهوا إلى تاريخ أول نشر لهذا المقال على النت: حمام الشط في 14 جوان 2010، أي في زمن المخلوع "بن علي" و قبل ثورة 14 جانفي 2011 بنصف عام.

نص المقال:

بعد ما قرأ شقيقي صالح كشكار مقالي المنشور بالـ"فايسبوك" "حكايتي مع الوزير", طلب مني أن أكتب مقالا أحكي فيه ماذا سأفعل افتراضيا و أؤكد افتراضيا و نظريّا لو عُينتُ، لا سمح الله، وزيرا. حفاظا على مصداقيتي الفكرية النقدية و تمسّكا بحيادي الفكري بين أطروحات المعارضة التونسية، أطمئن قرّائي الأعزّاء أنني لن أرشّح نفسي لأي منصب سياسي و لن أكون وزيرا لسبب بسيط و هو الآتي: أنا أدّعي أنني ناقد مفكر حر و مستقل و أتمنى أن أكون في مستوى هذه المهمة العظيمة و القائمة بذاتها و أرى أن كل مثقف ينخرط في السلطة، قد يفقد استقلاليته الفكرية و يفقد في الوقت نفسه القدرة على نقد منظومة يسكن داخلها و أنا لا أريد أن أفقد استقلاليتي الفكرية بحول الله

لنفترض أنني سميت اليوم وزيرا فاسمعوا و عوا معشر المعلمين و الأساتذة و إذا وعيتم فاحلموا و تخيلوا عسى أن يتحقق حلمكم يوما, هم يروه بعيدا و نحن نراه قريبا. شعار المرحلة الانتقالية: "بالموجود و المجهود نقترب من المنشود.

استوحيت الرد الاستباقي التالي على قرائي بعد النشر من تعليقات قرائي قبل النشر و هؤلاء الأخيرين يمثلون بالونة الأكسجين التي أطلقها للتجربة قبل النشر قصد تلمس رد الفعل على ما أكتب: قد يبدو للبعض أن أفكاري طوباوية و مثالية و حتى لو كانت كذلك فما الضرر في ذلك فالثورات الكبرى بدأت أحلاما طوباوية. أؤكد لكم أن كل أفكاري مستقاة من الواقع الحالي الأمريكي أو الفرنسي أو واقع تونس الستينات ( كانت جل المعاهد في الستينات مجهزة بقاعة رياضة متعددة الاختصاصات و مغطاة و منذ تلك الفترة لم تبن و لو قاعة واحدة في أي معهد محدث بعد تلك الفترة). لقد تصورت البدائل المستقبلية  المطروحة في هذا المقال انطلاقا من دراستي الأكاديمية لعلوم التربية بفرنسا. لم تصدر مني في هذا المقال فكرة واحدة لا تستند إلى نظرية علمية و كما يقول العلماء "كل تطبيق جيد تسبقه بالضرورة نظرية جيدة.

إليكم أيها الزملاء الكرام قراراتي القابلة للنقاش و الباحثة عن التفنيد قبل التنفيذ الجدي في تونس 2050 و لا أدعي و ليست مهمتي و لا في استطاعتي تقديم مشروع تربوي بديل شامل و متكامل, إنما هي صرخة استغاثة أخلاقية ضد واقع مؤلم تلظى بناره الأستاذ محمد كشكار لمدة 36 عاما. فهل يعاتب من صمت دهرا و صرخ ساعة في الفايسبوك؟

1.   باب الميزانية:

قرار: يبدو لي أن الهرم التعليمي في تونس هرم مقلوب لأن الدولة تخصص الحظ الأوفر من الميزانية للتعليم الثانوي ثم الإعدادي ثم الابتدائي و لو عكست لأصابت و صححت الخطأ و وضعت الهرم على قاعدته الأساسية المتمثلة في التعليم الابتدائي.

2.   باب البيداغوجيا:

قرار1.2:

على الوزارة تطبيق الشعار الذي رفعته في مشروع مدرسة الغد منذ عام 2000 و المتمثل في اعتماد المدرسة البنائية لبياجي و فيقوتسكي ( يبني التلميذ معرفته بنفسه بالاحتكاك بالمحيط  و بمساعدة المدرس و الأقران) نموذجا بيداغوجيا- تعلميا و منهجا في التعلم مع احتفاظ المدرس بحرية اختيار النموذج المناسب للوضعية المناسبة من بين كل النماذج التربوية الأخرى مثل التلقين و التقليد و الدرس-المحاضرة و التخلي عن التدريس في القسم و ترك التلميذ يتعلم بنفسه دون مساعدة ظاهرة من المدرس.

قرار2.2:

على الوزارة التخلص التدريجي من النموذج السائد في المؤسسات التعليمية و هو  نموذج المدرسة السلوكية لواتسون و سكينر( يلقن التلميذ المعرفة من المدرس و لا يشارك في بنائها فيصبح "كالحمار يحمل أسفارا") مع احترامي الشديد للتلامذة و هذا وصف و ليس شتما و المهم أخذ العبرة من التشابه بينهما في حمل المعلومات و عدم الاستفادة منها و ليس في محتوي مخيهما. يكتسب التلميذ الحالي معلومات  لا يستفيد  منها و لا يوظفها في المكان المناسب و الوضعية المناسبة.

قرار3.2:

على الوزارة تطبيق بيداغوجيا المشروع منذ الابتدائي (مشروع علمي بسيط أو معقد يختاره و ينفذه مجموعة من التلامذة تحت إشراف مدرسيهم) حتى ندرب التلميذ على البحث العلمي و العمل الجماعي و المبادرة الشخصية و الاعتماد على النفس و الاستقلال المتدرج عن المدرس منذ الصغر.

قرار4.2:

على الوزارة التقليل من تدريس النظري المجرد في الثانوي و تعويضه بتدريس بعض التطبيقات العملية في الفيزياء و الكيمياء و علوم الحياة و الأرض.

قرار5.2:

إدراج تدريس الممارسات الاجتماعية المرجعية أو التقليدية

  Les pratiques sociales de référence

 في البرنامج الرسمي و الحد من سيطرة المعرفة العالمة

  Le savoir savant

التي تخص فقط العلوم الصحيحة و التجريبية مثل الرياضيات و الفيزياء و الكيمياء و علوم الحياة و الأرض و ما ينتج عن تطبيقاتهم من تكنولوجيا. توجد المعرفة العالمة في الجامعات و المؤتمرات العلمية و المجلات العلمية المختصة. توجد الممارسات الاجتماعية التقليدية متغلغلة في المجتمع لكنها محتقرة و متجاهلة من رجال العلم القابعين في أبراجهم العاجية و المتكبرين على هذا النوع الأساسي من المعرفة الشعبية النفعية المباشرة. يقولون أن هذه المعرفة الاجتماعية التقليدية لا ترتقي إلى مرتبة المعرفة العالمة و نبلها. نرى اليوم أن بعض الممارسات الاجتماعية مثل الرياضة بدأت تقتحم باحتشام عالم المعرفة العالمة المغلق و بدأنا نسمع ببحوث معمقة و دكاترة في الرياضة. لماذا لا ندرس نظريا و تطبيقيا كيفية إعداد بعض الأطباق الشهية التونسية كالكسكسي و الطاجين؟ لماذا لا يتعلم تلامذتنا إناثا و ذكورا الخياطة و النجارة و الحدادة و البناء و "البريكولاج" في التعليم العام و ليس المهني مثل ما يفعل تلامذة فنلندا؟ لماذا لا يتعلم تلامذتنا إناثا و ذكورا السياقة في المعهد؟ لماذا نفصل بين المدرسة و ما يقع في المجتمع؟ لماذا لا تكون مدرستنا مرآة للمجتمع تعكس علمه و معرفته و تقاليده أيضا؟

قرار6.2:

على الوزارة برمجة مواضيع تعليمية تهم التلامذة التونسيين في القرن الحادي و العشرين بعد سبر آرائهم كتعليم السياقة و الموسيقى و المسرح و الموضة و الوقاية من أمراض الشباب (لماذا يحتكر هذه المعرفة الأطباء و الإطار شبه الطبي فقط) و التربية العاطفية و النفسية و التدريب على فنون البستنة و الطبخ و تربية الصغار و تعدد الحرف أو حب الترقيع الحرفي ( bricolage البريكولاج) كما كان معمولا به في فرنسا في مادة العلوم التطبيقية. ينتدب لهذا النوع من التعليم العام مدربون (بكسر الراء) من القرية أو المدينة القريبة حسب كفاءاتهم و ليس حسب شهاداتهم, يشرف عليهم مدرس خبير. قد يمنع عمل الأم و الأب خارج المنزل و الدراسة المطولة للأولاد الكبار توريث صغارهم مهاراتهم المكتسبة مثل ما كان الحال قديما، ابن النجار يصبح نجارا و ابن الحداد حدادا.

قرار7.2:

تقوم الوزارة مشكورة كل عام بإحصاءات لتقييم نتائج الامتحانات و نتائج التوجيه و هي إحصاءات دقيقة و موثوق بها و متعبة و مكلفة حسب ما قال لي بعض أصدقائي المديرين و كلهم تقريبا أصدقائي لأنني كنقابي قاعدي و ليس هيكلا أفصل بين نشاطي النقابي الحر و المستقل و علاقاتي الإنسانية و الحضارية معهم، يوم الإضراب، سبق لي أن طلبت من المدير و الناظر مغادرة قاعة الأساتذة عندما تدخل المدير في ما أقول لزملائي. لماذا لا تدرس الوزارة و تفحص نتائج الإحصاءات و توظفها لإصلاح التعليم؟ أنا أدرّس علوم الحياة و الأرض للسنة الأولى ثانوي (4 سنوات قبل الباكلوريا) منذ 15 سنوات على الأقل و لم ألاحظ أي إصلاح واضح في هذا المستوى.

قرار8.2:

على الوزارة تعريب تدريس العلوم في الابتدائي و الإعدادي و الثانوي و الجامعة أو فرنستها تماما و لا نتركها على حالها معربة في الأساسي (ابتدائي و إعدادي) و مفرنسة في الثانوي و الجامعة. يصل التلميذ إلى الثانوي حاملا مصطلحات علمية معرّبة فيتعطل في فهم المصطلحات الفرنسية الذي يتعرض لها في الثانوي. أنا أميل لفرنسة تدريس العلوم في كل مراحل التعليم من الروضة إلى الجامعة لا لضعف حسي العربي القومي و إنما لأن التعريب دون مراجع علمية بالعربية و دون أساتذة متكونين بالعربية و دون مجلات علمية مختصة تنشر إنتاجنا العلمي يساوي تجهيلا و تفقيرا لثقافة الأستاذ و التلميذ. كان الأوربيون يدرسون العلوم عربية الإنتاج في الأندلس بالعربية و لم يروا غضاضة و لا نقصا في ذلك حتى نهضوا و أنتجوا علما و دوّنوه بلغتهم.

قرار 9.2:

على الوزارة برمجة الانتقال التدريجي من تدريس العلوم بالفرنسية إلى تدريسها باللغة الأنقليزية لما لهذه الأخيرة من ثقل علمي اقتصادي ثقافي في العالم. يبدو لي أن عالم الثقافة بالأنقليزية أرحب ألف مرة من عالم الفركوفونية الذي سجنتنا فيه الهيمنة الفرنسية لمدة قرن و نصف من الزمن.

3.   باب النجاح و الامتحانات:

قرار1.3:

على الوزارة الأمر بعدم تجاوز 20 تلميذا في كل قسم و في كل مستويات مراحل التعليم مع العلم أن في سنغافورة, بلد التعليم المتقدم جدا, يصل الفصل الواحد إلى 40 تلميذا. لا يكفي أن نغير عاملا واحدا حتى تتحسن المنظومة التربوية كاملة لأن العوامل السببية متداخلة و متشعبة و معقدة.

قرار2.3:

على الوزارة إرجاع العمل بـ"الامتحانات – الغرابيل" الثلاثة السيزيام (امتحان نهاية المرحلة الأولى من التعليم الأساسي أو المرحلة الابتدائية) و النوفيام (امتحان نهاية المرحلة الثانية من التعليم الأساسي أو المرحلة الإعدادية) و الباكلوريا دون إسعاف بالنجاح لمن لم يتحصل على معدل 10 من 20.

قرار3.3:

لا يرتقي تلميذ من مستوى أدنى إلى مستوى أعلى إلا إذا كان حاصلا على معدل سنوي 10 على 20 دون إسعاف بالنجاح لمن تحصلوا على 9 من 20. يكفينا إسعافا, لقد امتلأت مؤسساتنا بالموظفين غير الأكفاء الناجحين بالإسعاف و قريبا نصبح شعبا مسعفا تضحك من جهله الأمم.

قرار4.3:

على الوزارة إلغاء الأسبوع المغلق و ترك الحرية للمدرس يبرمج امتحاناته بالاتفاق المسبق مع الزملاء و الإدارة.

قرار5.3:

على الوزارة السماح للتلميذ بالاستعانة بالوثائق و المستندات خلال امتحانات توظيف المعلومات, مثلا: ما ضرّ لو استعان تلميذ بوثيقة تحتوي على قصائد شعرية في امتحان الإنشاء أو مستند يذكّر بالقواعد و النظريات في امتحان الرياضيات أو الفيزياء. أما تنشيط الذاكرة و تقييم الحفظ  في كل المواد فيكون شفويا وفي السبورة باعتماد مقياس علمي متعدد المهارات و أمام لجنة من مدرسين اثنين لضمان العدل و الإنصاف.

4. أبواب القانون الأساسي الخاص بالمدرسين:

1.4. باب الانتداب

قرار1.1.4:

على الوزارة عدم التمييز بين معلم ابتدائي و أستاذ إعدادي و أستاذ ثانوي في الحقوق و الواجبات و التكوين العلمي و شروط الانتداب و المرتب و عدد ساعات العمل و تطلق على الثلاثة صفة و اسم مدرس.

قرار2.1.4:

على الوزارة إلغاء مناظرة "الكاباس

CAPES

( شهادة الكفاءة للأستاذية في التعليم الثانوي) لخلوّها من التكوين الأكاديمي الذي أحرص عليه دائما.  يتخرج المدرس من مدرسة المهن التربوية كما خططت الوزارة لذلك. يدرس فيها الطالب البيداغوجيا و التعلمية و علم نفس الطفل و الابستيمولوجيا و علم التقييم و إدراك عملية الإدراك لمدة عامين على أيد أساتذة دكاترة جامعيين مختصين و لا على أيد متفقدين أو أساتذة ثانوي ملحقين أو أساتذة جامعيين غير مختصين. يدخل إلى هذه المدرسة العليا الحائزون على الماجستير, كل في اختصاصه.

2.4.  باب التحفيز:

قرار1.2.4:

يرتقي المدرس من درجة إلى درجة مرتين في حياته. مرة أولى, من مدرس إلى مدرس أول بعد 15 سنة أقدمية و يضاف له شهريا نصف المرتب و مرة ثانية, من مدرس أول إلى رتبة مدرس خبير بعد خمس سنوات أقدمية في الرتبة الثانية و يضاف له النصف الثاني من المرتب فيصبح المدرس الخبير يتقاضى ضعف مرتب المدرس المبتدئ. إذا انطلقنا من مبدأ أن كل المدرسين المنتدبين حاصلين على شهادة الماجستير في اختصاصاتهم, يرتقي فوريا, دون قضاء مدة 15 سنة في التعليم, إلى مدرس أول كل من تحصل على الماجستير في علوم التربية أو التبريز في اختصاصه و لا يرتقي فوريا إلى مدرس خبير إلا من تحصل على الدكتورا في علوم التربية فقط لأنها الدكتورا الوحيدة التي ترجع بالفائدة المباشرة على التعليم الثانوي ( بماذا يستفيد تلاميذ التعليم الأساسي أو الثانوي لو تحصل مدرس على دكتورا في علم الوراثة مثلا، ممكن يتحسن أداؤه قليلا.

قرار2.2.4: 

على الوزارة تمكين الأساتذة المجتهدين و المنضبطين في العمل من حوافز مادية يقررها سنويا المجلس البيداغوجي في المعهد. يرجع المدرس المشع و المنضبط و المجتهد إلى عمله في سبتمبر و هو ينتظر زيادة في المرتب لا تقل عن 1 من 20 من مرتبه الجاري وقتها.

3.4.      باب المرتبات:

قرار1.3.4:

-         على الوزارة مضاعفة مرتبات كل من يعمل بوزارة التربية بما فيهم الوزير نفسه. لكم أن تسألوا من أين آتي بالميزانية الإضافية؟ آتي بها من الإلغاء المتدرج للمصالح الطفيلية التالية مع ضمان حقوق من يعمل فيها.

-         على الوزارة إلغاء كل الإدارات الجهوية و جيشها العرمرم من الإداريين. ذهبت مرة في رمضان إلى الإدارة الجهوية ببنعروس للسؤال عن غياب منحة الإنتاج الهزيلة. قصدت الموظف المعروف. وجدت بابه موصدا. سألت ثلاثة من زملائه, قالوا ذهب إلى الوزارة في مأمورية. قابلت في الممر رئيس المصلحة المالية و كان يعرفني فسألني: ما حاجتك يا كشكار؟ حكيت له ما وقع. رجع إلى مكتبه و أخذ مفتاح مكتب الموظف المغلق و فتحه. وجدنا الموظف المعني نائما مختبئا وراء كوم من الملفات. خرجنا الاثنان دون تعليق. ما هو تعداد سكان تونس, ألا يساوون سكان مدينة من مدن الصين أو الهند, فلماذا تهدر أموال المواطنين المساهمين في إقامة هذه اللامركزية المزيفة ؟ و لماذا لا نستغل إنجازات التكنولوجيا الحديثة التي نتغنى بها طول الوقت و نقيم أنترنات داخلية

Intranet

 تربط بين كل مؤسسات وزارة التربية فيستطيع الوزير و بنقرة واحدة على الفأرة أن يعرف عدد التلاميذ المتغيبين في الحصة الأولى في معهد بنقردان.

-         على الوزارة إلغاء عديد المصالح البيروقراطية في عقر دارها. تحتوي وزارة التربية في السويد على موظفين اثنين فقط, الوزير و كاتبه, و تبلغ مساحتها 300 متر مربع فقط. ذهبت وزيرة التربية الفرنسية مرة في زيارة ودية لوزارة التربية السويدية. دخلت قاعة الانتظار المتواضعة في الوزارة المعنية, جلست, قدمت لها امرأة عادية اللباس القهوة و رحبت بها فسألتها الوزيرة الفرنسية: عندي موعد مع الوزيرة السويدية و قد حان الوقت. أجابتها المرأة العادية قائلة: أنا الوزيرة فأهلا و سهلا بك في السويد. لا تتمتع الوزيرة في السويد لا بسيارة مجانية و لا بسكن مجاني و لا بطباخين مثل ما هو الحال في فرنسا. عندما تريد الوزيرة زيارة مؤسسة تربوية, تضع البلدية المعنية سيارة و سائق على ذمتها. السويد, بلد العدل, والله لو رجع عمر بن الخطاب, رضي الله عنه, حيا و سألوه: يا فاروق, أي بلد حقق شعارك "متى استعبدتم الناس و قد ولدتهم أمهاتهم أحرارا". لأجاب فورا و دون تردد: السويد، السويد، السويد.

هذه الفقرة الموالية القصيرة المضافة لـ"باب المرتبات" أعلاه (مِن كلمة أول كلمة "أطالب" إلى آخر كلمة "بنيانها") من مقال "لو أصبحت وزيرا للتربية التونسية"، أعاد نشرها أدمين صفحة "أساتذة التعليم الثانوي" يوم السبت 19 جانفي 2013، و بعد ساعة من نشرها، علّق عليها 36 فيسبوكي (فيهم الثناء و فيهم التهجم المجاني) و اقتسمها 100، و بعد 10 ساعات أصبح العدد 53 تعليق/190 "برتاج" (اقتسام) و 200 "جام"، و بعد 17 ساعة أصبح العدد 66/ 242 و 250 "جام"، و بعد 23 ساعة أصبح العدد 77/ 280 و 283 "جام"، و يوم الثلاثاء 22/01 على الساعة السابعة صباحا وصل العدد إلى 88/347 و 320  "جام"’، و على الساعة الثالثة مساء وصل العدد إلى 89/353 و 322 "جام"، و في المقابل عندما أعدت نشر نفس المقال كاملا و على نفس الصفحة يوم الثلاثاء 22 جانفي 2013، مرت عليه 7 ساعات و لم يتلق أي تعليق و أي "برتاج" و أي "جام":

أطالب بالزيادة في المرتبات، لا لطمع أو جشع في نفسي، فهي قنوعة و الحمد لله و حتى إن لم تكن كذلك فـ36 عام من الفقر و الغبن و الاحتقار من قبل المجتمع (مثل دارج تونسي: "أعط بنتك لمعلّم حتى تلقالها راجل") كافية لتعلمني القناعة رغم أنفي بل أصبحت القناعة تسري في عروقي و تزاحم الكريات الحمراء و خوفي أن تجلب لي جلطة و أموت شهيد القناعة التربوية. أطالب بالزيادة حتى يصبح معلم أولادكم محترما و قدوةً فينتفع بشخصيته المتوازنة تلاميذه و يحاولون تقليده و يصبون للوصول إلى ما وصل إليه و لا يتشبهون بالمحترفين و المنحرفين من بعض لاعبي الكرة أو بعض الفنانين سارقي أموالنا و عرقنا بالباطل و مفسدي شبيبتنا. أطالب بالزيادة حتى نحمي المدرس، ألم يكد أن يكون رسولا، من الانحراف و بيع العلم في "القاراجات" garages

  و زيادة الأعداد بالرشوة  و تضخيم المعدلات السنوية لتلامذة الباكلوريا حتي ينتفعوا باحتساب الـ25 في المائة في معدل النجاح في الباكلوريا و ينجحون دون وجه حق يعني بـ8 من 20 معدل في الامتحان الرسمي للباكلوريا. أطالب بالزيادة و بتنظيرنا بالقضاة، ألا يعطونهم مرتبا محترما حماية لهم من الطمع، نحن أولى لأننا نمارس اشرف مهنة في التاريخ و في الوجود لأنها هي التي صنعت القاضي و الطبيب و المحامي و الخبير و غيرهم من الإطارات العليا في المجتمع و بقيت مهنتنا في أدنى درجات السلم الوظيفي في الوظيفة العمومية. يتقاضى موظف البنك سبعة عشر شهرية في العام و نحن نتقاضى منحة إنتاج لا تكفي علف للدجاج. أطالب بالزيادة لأننا بناة

الدولة و أساسها و عمادها و من مصلحتها أن تقوينا حتى لا ينهار بنيانها.

4.4. باب المديرين:

قرار.4.4. 1:

يدير المعهد أو الإعدادية مديران اثنان عوضا عن واحد. على الوزارة إحداث خطة مدير فني, في المعهد أو في الإعدادية, حتى نرتقي بخطة المرشدين التربويين أو القيمين العامين الحاليين و نلغي خصامهم الدائم و التاريخي مع المديرين بسبب عدم تحديد المسؤولية و بسبب التنازع على السلطة البيروقراطية الفارغة. ينتخب المدير التربوي البيداغوجي لكل مؤسسة من قبل زملائه لفترتين متتاليتين أو منفصلتين لا ثالثة لهما. يترشح لخطة مدير بيداغوجي من تخطى الأربعين من خريجي مدرسة المهن التربوية الحائزين على الماجستير في الاقتصاد و التصرف أو خريجي مدرسة الادارة و يترشح لخطة مدير فني من تخطى الأربعين أيضا و كان حائزا على الماجستير في البيداغوجيا و متخرج من مدرسة المهن التربوية. يسيّر المدير التربوي الفني المؤسسة و يسهر على توفير التجهيزات التعلّمية و اللوجستية و يقوم أيضا مقام المقتصد. يترأس المدير التربوي البيداغوجي المجلس البيداغوجي المنتخب أيضا من المدرسين و الأولياء و التلاميذ. يسطر المجلس البيداغوجي سياسة المؤسسة من جدول الأوقات إلى مجالس التربية. لا يتمتع المدير بأي سلطة مستقلة عن المجلس البيداغوجي. تنفذ قرارات المجلس البيداغوجي حرفيا في المؤسسة حتى و لو اختلفت لأسباب محلية طارئة مع أوامر الوزارة.

5.4. باب التخفيض في ساعات العمل:

قرار5.4. 1:

نظرا لأن مهنة التعليم تعتبر مهنة شاقة مثل ما هو الحال في الابتدائي فعلى الوزارة تخفيض 3 ساعات عمل لكل مدرس بلغ 45 عاما وتخفيض 3 ساعات أخرى لكل من بلغ الخمسين. يحال الأستاذ على التقاعد عند سن 55 مهما كانت أقدميّته في التعليم.

قرار5.4. 2:

على الوزارة تحديد الحصة الدراسية الواحدة بـ45 دقيقة تليها راحة بـ15 دقيقة مثل ما يقع عندنا في شهر التقوى و الإيمان, شهر رمضان العظيم و في أمريكا العظيمة أيضا.

6.4. باب الإصلاحات في المرحلة الابتدائية من التعليم الأساسي:

قرار.6.4. 1:

على الوزارة تعيين مدرس مختص في مجال معين في الابتدائي (مثلا مدرس لغة عربية أو مدرس لغة فرنسية أو مدرس علوم أو مدرس فنون أو مدرس رياضة) و تعميق تكوينه في هذا المجال فقط مع تكوينه أيضا في علوم التربية.

 5. باب تغيير هندسة بناء المؤسسات التربوية:

قرار1.5:

على الوزارة بناء سور عال حول كل المؤسسات التربوية و تعيين حارس دائم في الباب يحميها من الدخلاء مثل ما هو موجود الآن بمعهد الصادقية بتونس العاصمة الذي خلته, عند مروري أمامه لأول مرة, مجلسا للنواب لنظافته و زخرفة معماره. على الوزارة إخراج الساحة من وسط المؤسسة إلى جانبها. يخرج التلميذ من قاعة الدرس فيلتحق بالساحة الخارجية حيث توجد دار الثقافة و دار المسرح و قاعة الرياضة الحرة و المكتبة الكلاسيكية و الرقمية و قاعة المراجعة حيث يتولى القيمون, الذين تحولوا بعد التكوين إلى منشطين, تسيير النوادي القارة و المستمرة و المفتوحة على الدوام  تحت إشراف وزارة الرياضة و وزارة الثقافة.

قرار2.5:

على الوزارة بناء قاعة رياضة مجهزة في كل مؤسسة تربوية فلا يعقل أن أمارس أنا في الستينات كل أنواع الرياضة داخل قاعة مغطاة في قابس و يلعب أولادي في ملاعب معشبة بالحشائش و الأشواك البرية في برج السدرية أو لا يلعبون تماما بحجة "ملعب يستحيل فيه اللعب"

 Terrain impraticable

6. باب إلغاء العقوبات المسلطة على التلاميذ:

قرار1.6:

على الوزارة إلغاء عقوبة الطرد النهائي للتلميذ كما ألغيت عقوبة الإعدام للمجرمين للتشابه الواضح بينهما. لا نستطيع تدارك الخطأ لو وقعنا فيه بعد تسليط العقوبتين. الأولى إعدام فكري و الثانية إعدام جسدي. تمتاز الثانية على الأولى بحضور محام محنّك. نعوض عقوبة الطرد النهائي بنقلة عقاب إلى معهد بعيد عن مقر السكن يقترحها مجلس التربية بالمعهد.

قرار2.6:

إذا قدّر و حصل و بدأ المدرس بالاعتداء اللفظي أو المادي على تلميذ و رد التلميذ بالمثل أو أكثر فعلى الأستاذ عدم تتبع التلميذ لا إداريا و لا مدنيا و عليه تقديم اعتذار للولي و للإدارة لأن البادئ أظلم. كرامة الأستاذ عالية في السماء و هي أرفع من ينالها تلميذ متهور مهما فعل. قد يخطئ الحدث أو المراهق و الشيء من مأتاه لا يستغرب لكن على المدرس القدوة التعقل و التروي قبل اتخاذ أي إجراء تأديبي ضد أي سلوك غير حضاري يصدر عن التلميذ.

7. باب التكوين المهني:

قرار 1.7:

على الوزارة إرجاع  العمل بنظام التكوين المهني و تحسينه و تمكين المنتسبين إليه من اجتياز الباكلوريا و مواصلة تعليمهم العالي إن توفرت فيهم شروط التفوق. توجيه 80 في المائة من الناجحين في النوفيام (امتحان نهاية المرحلة الثانية من التعليم الأساسي أو المرحلة الإعدادية) إلى التعليم المهني. توجه دولة ألمانيا, و ما أدراك ما دولة ألمانيا, 70 في المائة من تلامذتها إلى التعليم المهني عند نهاية مرحلة الأساسي التي تدوم عندهم 10 سنوات. إذا كانت ألمانيا المصنعة تحتاج إلى 70 في المائة من أبنائها في المهني فنحن أحوج منها إلى نسبة اكبر من أبنائنا المهنيين لبناء دولة فتية مصنعة.

8. باب معضلة دفتر المناداة:

قرار1.8:

على الوزارة إلغاء العمل بدفتر المناداة الذي تسبب في رفت عدد من التلامذة و تعويضه بجهاز رقمي دون سلك توفره لكل أستاذ مثل الجهاز الذي يستعمله النادل في مقاهي الحمامات و يسجل عليه طلبات الزبائن فتظهر فوريا على شاشة جهاز آخر عند العامل على طاولة الشرب. يرجع النادل إلى الداخل فيجد طلبات الزبائن حاضرة دون صياح و لا ضجيج. يستطيع المدير أن يعرف و يسجل فوريا كل الغيابات و تمر شبكة المعلومات عبر كل الأساتذة و قد تصل المعلومة فوريا إلى الأولياء المربوطين بالأنترنات و بهذه الطريقة يراقب الولي ابنه يوميا و الوقاية خير من العلاج. قد يظهر لبعض الزملاء أن هذا المطلب مثالي و غالي الثمن, لقد قال لي أحد زملائي مدرس التقنية أن تلامذة النهائي تقنية قادرون على تصنيع هذا الجهاز البسيط تكنولوجيا و قال لي مدير صديق أن الوزارة تحضر لتطبيق هذا النظام الرقمي قريبا.

قرار2.8:

على الوزارة تخصيص قاعة لكل اختصاص, مثلا قاعة التاريخ و الجغرافيا, قاعة الفرنسية, قاعة العربية جنب المخابر العلمية. يصبح للقاعة بطاقة تعريف و هيبة و احترام. يأخذ كل أستاذ مفتاحا يفتح به القاعة و يغلقها عند الخروج فنحافظ على القاعات من الإهمال و على التجهيزات من الإتلاف.

قرار3.8:

على المتفقد أن يعلم مسبقا المدرس المقصود بتوقيت زيارته. من حق المدرس المعني أن يعين مرافقا إجبارييا للمتفقد. يكون هذا المرافق زميلا من رتبة المدرس الخبير من نفس الاختصاص و من أي مؤسسة. لا يسند المتفقد أي عدد تقييمي اعتباطي بل يوجه و بكل لطف المدرس المعني بالتقويم إلى تكوين أكاديمي في معرفة يفتقدها. يوفر هذا التكوين مركز التكوين على أيد مكونين مختصين في الميدان (أساتذة جامعيين أو مدرس خبير أو خبير في ميدان خارج عن التعليم مثل المهندسين و الأطباء) و لا على أيدي مدرسين عاديين مكلفين بالتكوين و هم غير متكونين في موضوع التكوين. على الوزارة إرساء تفقد علمي و موضوعي و ليس فجائيا و بوليسيا كما يطالبوننا نحن بتقييم التلميذ موضوعيا مع العلم أنه لا المتفقد و لا المدرس الحالي درسا علم التقييم في الجامعة فالاثنان في الجهل سواء و من يقيّم دون علم كمن يزن دون ميزان.

9. باب الإعلامية أو علوم الحاسوب أو "الباب الافتراضي":

قرار 1.9:

على الوزارة تعميم الإعلامية أو التكنولوجيات الحديثة ( استعمال الحاسوب و السبورة الرقمية التفاعلية) على كل مراحل التعليم و التركيز على الابتدائي قبل الإعدادي و الثانوي لما تمثله هذه التجهيزات من تحفيز للصغار. تعميم التدريس بواسطة التكنولوجيات الحديثة على كل المواد العلمية و الإنسانية.

قرار 2.9:

على الوزارة تخصيص معاهد مهنية في كل ولاية تهتم بتدريس تلامذة مسلك علوم الإعلامية فقط.

10. باب المساواة بين المدرّسة و المدرّس:

قرار1.10:

على الوزارة احترام مبدأ تكافؤ الفرص بين المرأة و الرجل و مبدأ التمييز الإيجابي لصالح المرأة في المؤسسات التربوية و انتداب 50 في المائة من كل جنس في كل المستويات وصولا للوزير فمرة وزيرة للتربية التونسية و مرة وزير.

11. باب اقتسام المسؤولية:

قرار1.11:

لو ساءت ظروف العمل في مؤسسة تربوية ما, فعلى الجميع, مدرسين و عملة و تلامذة و أولياء و إدارة, تحمل المسؤولية و حل الإشكال فيما بينهم دون الاتكال على الوزارة.

12. باب الحزم المفيد للتلميذ:

قرار1.12:

على الوزارة التوصية بالحزم مع التلاميذ لأن التسامح المبالغ فيه و غياب السلطة يمثل نوعا من سوء المعاملة للطفل. لكن الحزم لا يعني تشديد العقوبات بل يعني الانضباط و الوقاية قبل ارتكاب التلميذ لسلوك غير حضاري.

13. باب مفتوح:

قرار 1.13:

على الوزارة تعيين يوم ثان في الثلاثية لاستقبال الأولياء لا للسؤال عن نتائج أبنائهم و إنما للاطلاع على ما يدرس أبناؤهم و نسميه "يوم مدرسي مفتوح على المجتمع". يخرج المدرسون من قاعاتهم المغلقة إلى الساحة في الصيف أو إلى الممر المحمي في الشتاء, يعرض مدرسو العلوم بعض التجارب العلمية على جمهور الأولياء و يفسر مدرسو العلوم الإنسانية بعض النظريات الفلسفية و يقرأ مدرسو العربية بعض القصائد الشعرية. سوق علمية ثقافية تقرب الولي من المعرفة التي يتعلمها ابنه و قد شاهدت هذه التجربة بأم عيني في معهد في نانسي بفرنسا عام 2000.

14. باب الخيال العلمي التونسي:

قرار1.14:

على الوزارة توفير سيارة صغيرة و حافلة متوسطة لكل مؤسسة تربوية. نستعمل السيارة الصغيرة لقضاء احتياجات المؤسسة العاجلة و الطارئة أما الحافلة فنستغلها في الرحلات الدراسية و الترفيهية. يبرمج  كل مدرس طلباته: مدرس  علوم الحياة و الأرض يروم هو و تلامذته زيارة حديقة "إشكل" ببنزرت لمشاهدة الطيور المهاجرة عن قرب, مدرس التاريخ يرغب في زيارة "قصر الجم", مدرس الفيزياء يريد زيارة مدينة العلوم.

قرار2.14:

قبل 15 سبتمبر تاريخ الرجوع إلى الدراسة, يتصل التلامذة افتراضيا أو رقميا بمؤسساتهم فيتعرفون مسبقا على مدرسيهم, كل من سيرته الذاتية المنشورة على الـ"نات". يختار التلميذ قسمه و مدرسه في كل اختصاص و يدونه في موقع المؤسسة. يتصل المدرس أيضا و يعرف تلامذته و يختار أقسامه. ينسق المجلس البيداغوجي بين رغبات التلامذة و رغبات مدرسيهم و يحاول التوفيق بينهما و يلبي رغبات الشريكين في العملية التربوية قدر المستطاع.

قرار3.14:

على الوزارة توفير اثنين أو ثلاثة مدرسين من نفس الاختصاص في القاعة الواحدة في نفس الحصة حتى يختار التلميذ مع من يريد أن يتعامل أثناء الحصة و بهذه الطريقة نقضي على بطالة أصحاب الشهائد و نستفيد من طاقاتنا البشرية التي صرفنا عليها الكثير.

قرار4.14:

للتلميذ الحق في مغادرة الحصة و القاعة متى شاء و له حرية اختيار الالتحاق بقاعة أخرى مع مدرس آخر في مادة أخرى. لا تستغربوا من هذا القرار فهو ليس طوباويا كما قد يتراءى لكم لأول وهلة فقد كان الكاتب المصري العظيم طه حسين يفعل هكذا في جامع الأزهر في أوائل القرن العشرين. كانت تقام في الجامع حلقات متباعدة و متعددة الاختصاصات من نحو و شعر و فقه يسيّرها شيوخ علم. كان طه حسين يستمع إلى شيخ اللغة فعندما يسأم التعقيد اللغوي يأخذ محفظته بصمت و أدب و يغادر الحلقة متجها إلى حلقة الشعر حيث الخيال و الغزل العذري ثم يعود بعد الترفيه ليواصل الإنصات مع التركيز لمدرس الأدب. لا يمس هذا التصرف الحر من كرامة المدرس و لا يخل باللياقة و الأدب و إلا لما فعلها عميد الأدب العربي. على العكس من ذلك قد يحفّز هذا التصرف التلميذ على اكتساب المعرفة التي يرغب فيها و يميل إليها و يوجه نفسه بنفسه نحو المسلك التعليمي المطلوب (أدبي أو علمي أو اقتصادي) كما تدعو وزارتنا اليوم إلى ذلك في التوجيه المدرسي لتلامذة السنة الأولى ثانوي (أربع سنوات قبل الباكلوريا.

قرار5.14:

على الوزارة أن تنشر, بطاقة مواظبة التلميذ و أعداده و ملاحظات مدرسيه, فوريا على شبكة رقمية داخلية سرية لا يطلع عليها إلا المعنيون بالأمر من أولياء و مدرسين و إدارة. كل ولي يطلع فقط على نتائج ابنه بواسطة كلمة سر فيستفيد من هذه المعلومات الرقمية التقييمية و يستغلها في تربية ابنه أو ابنته.

قرار6.14:

على الوزارة تجهيز كل قاعة درس بحواسيب و سبورات رقمية تفاعلية. إذا رغب المدرس, يمكن ربط قاعة الدرس  بـ"النات" بواسطة كاميرا حتى يتابع التلميذ المريض الغائب درسه من سريره في منزله أو في المستشفى.  يستطيع أن يستغل هذه التقنية التلميذ الذي لم يفهم الدرس في القسم فيعيده في البيت مرة أو مرتين حسب قدراته الذهنية و هنا تتجسم البيداغوجيا الفارقية بفضل التكنولوجيات الحديثة.

15. باب الاستشراف المستقبلي المحلي والعالمي:

قرار1.15: 

على الوزارة استشراف مستقبل التعليم في تونس و التحضير للمرحلة القادمة 2100 حيث سينقرض نظام التعليم في صيغته الحالية و تتطور المؤسسة التربوية الحالية و يختفي التلميذ الكلاسيكي و المدرس الكلاسيكي المباشر ليتركا مكانهما لتلامذة حقيقيين يتعلمون عبر الأنترنات و مدرسين من لحم و دم يبرمجون و يقدمون دروسهم عبر الأنترنات. يحكى أن في ماليزيا, البلد الإسلامي الوحيد المتقدم نسبيا, جامعة افتراضية تضم 40 ألف طالب لا يأتون إلى الجامعة إلا لماما لمتابعة دروس تطبيقية أو لإجراء الامتحانات في آخر السنة الدراسية. لا تستخفون بالتعليم الافتراضي فسائق الطائرة يتدرب افتراضيا قبل أن يطير فعليا و من حسن حظنا أن الطبيب الجراح يجرّح افتراضيا قبل أن يجرّح المريض فعليا.

خلاصة:

يعتبر التعليم التونسي و التعليم الأردني من أحسن الأنظمة التعليمية في الوطن العربي و يعتبر التعليم التونسي من أسوأ الأنظمة التعليمية لو قارناه بأنظمة التعليم في الدول الغربية المتقدمة. يعتبر التعليم الفرنسي، قدوتنا، و هو من أسوأ الأنظمة التعليمية في أوروبا أما التعليم الفنلندي و الألماني فيعدان من أفضلهم. يبدو لي أن المقارنة بالأحسن أفضل و أجدى و أرفع من المقارنة بالأسوأ.

ملاحظة1:

أعتذر مسبقا لزملائي مدرسي العربية و الفرنسية و الإعلامية عن أي سوء فهم نحو اختصاصهم قد يكون صدر مني في المقال.

ملاحظة2:

لا تلوموني إن لم أرتب جيدا قراراتي فعذري الوحيد أنني لم أباشر بعد عملي الجديد و لن أباشره إلى يوم يبعثون.

ملاحظة3:

أمضي مقالاتي دائما بصفة مواطن العالم لأنني بالفعل أحمل بطاقة تعريف مواطن العالم عدد 185608 الصادرة في 30/11/2007 بباريس من التسجيل الدولي لمواطني العالم

 66, boulevard Vincent Auriol FR 75013 PARIS. France.

هذه البطاقة هي بمثابة اعتراف علني بواجب مدني عالمي نحو الإنسانية دون تمييز جنسي أو عرقي أو قومي أو ديني أو حضاري و هي صرخة أممية أخلاقية في وجه النظام العالمي الجديد الظالم الذي أصبح لا معقولا و عبثيا و انتمائي العالمي يكمّل و يجمّل و لا يتعارض مع انتمائي لبلدي تونس.

ملاحظة4:

رد لطيف على هجوم عنيف من بعض القراء في تعليقاتهم حول هذا المقال الذي نشر سابقا في مواقع أخرى: طبعا مقالاتي مجرد كلام و أحلام في هذا الزمن الردئ لكن ممكن تتحقق في زمن أفضل. أنا لم اقل و لم أدّعى أنني قادر على تنفيذ ما ورد فيها من قرارات وزارية افتراضية أو أريد تنفيذها بمفردي بل هي مجرد وجهة نظر، هي فكرة ذاتية لا تلزم نظريا و أؤكد نظريا للمرة الألف إلا قائلها البسيط النكرة. التطبيق يا قرائي الأعزاء يلزمه سلطة مادية و معنوية و استشارة المجموعة المعنية و موافقة هذه الأطراف المتشابكة، مع الأسف الشديد، ليست الآن في جيبي. أنا حر أكتب ما أشاء و في أي موضوع أشاء و الفضل يرجع للـ"فايسبوك" هذه المساحة الحرة التي متعتنا بها التكنولوجيا الحديثة و أحلم بما أريد و حسب ما أريد فلا رقابة لأحد على ما أفكر و أظن أنني لم أجبر أحدا على قراءة ما أكتب. أنا مجرد مدرس من بين  120 ألف مدرس، أنا لست وزيرا، إنما قلت مجازا من باب الخيال و الحلم و الاستشراف و علم المستقبل، قلت لو و اجعلوا ألف سطر تحت كلمة لو، لو أصبحت وزيرا و أنا واثق أنني لن أصبح وزيرا إلى يوم يبعثون و أظن حتى ما بعد البعث. أنا لست داعية، لا فكريا و لا سياسيا، و لست معلما و لا واعظا، لكن لا أقبل رقيبا على أفكاري مهما بدت لبعض القراء طوباوية فاتركوها و شأنها إن لم تعجبكم أو ردوا بمقال أحسن و أعطونا وجهة نظر معاكسة لوجهة نظري التي لا تروق لبعضكم و هذا من حقكم لكن ليس من حقكم التحقير و الاستخفاف بما يكتبه غيركم و كأنكم أنتم الوحيدون على صواب و كل الآخرين على خطأ.

Ma signature

Je n’appartiens et je n’ai jamais appartenu à aucun parti politique reconnu ou non reconnu par le pouvoir non institutionnel tunisien depuis 1956, je ne crois en aucune idéologie, je n’attends aucune récompense matérielle ou morale et je ne postulerai jamais  un poste de responsabilité politique. Je suis totalement indépendant et je le resterai inchaallah

Je ne fais pas du prosélytisme politique ou religieux. Je ne suis pas un flagorneur  et ça ne m’ajoute rien qu’ils me lisent un ou mille mais je tiens compte et je me fie beaucoup aux dires des critiques

Moi, je ne pense que pour moi-même et non pour les autres et je ne donne pas des recettes car je n'en ai pas

Le critique critique et ne propose pas de  solutions. Son  rôle s'arrête là. Moi, je milite pour que les intellectuels qui pensent pour les autres disparaissent de la planète terre et que chacun devienne un intellectuel

À ce moment - là, on pensera ensemble et nous trouverons la solution convenable, ensemble aussi. À mon avis, penser pour les autres est un délit passible de peines correctionnelles

Ça m’enchante beaucoup et ça me réconforte énormément quand je vois que mes publications dans ma page facebook sont affichées par 143 mille 985 internautes, citoyens du monde entier (samedi 6/02/11, 20h

إمضاء م. ع. د. م. ك.

لا أحد مُجبر على التماهي مع مجتمعه. لكن إذا ما قرّر أن يفعل، في أي ظرف كان، فعليه إذن أن يتكلم بلسانه (المجتمع)، أن ينطق بمنطقه، أن يخضع لقانونه. عبد الله العروي

يطلب الداعية السياسي أو الفكري من قرائه أن يصدقوه و يثقوا في خطابه أما أنا - اقتداء بالمنهج العلمي - أرجو من قرائي الشك في كل ما أطرح من إشكاليات و أنتظر منهم النقد المفيد.

لا أقصد فرض رأيي عليكم بالأمثلة و البراهين بل أدعوكم بكل تواضع إلى تجريب وجهة نظر أخرى و على كل مقال سيء نرد بمقال جيد، لا بالعنف اللفظي أو المادي أو الرمزي.