إنتاجي بداية من سنة 1998 إلى سنة 2016

إنتاجي بداية من سنة 1998 إلى سنة 2016

صَدَرَ لِي
  1. Enseigner des valeurs ou des connaissances? L’épigenèse cérébrale ou le "tout génétique"? (PUE: Presses Universitaires Européennes, Edition électronique)
2. Le système éducatif au banc des accusés ! «Les professeurs ne comprennent pas que leurs élèves ne comprennent pas» (1ère édition libre + Prochaine édition Arabesques)

قريبا سَيَصْدُرُ لِي إن شاء الله
3. جمنة بين الحاضر والماضي   (مُودَعٌ في المطبعة الثقافية بحمام الأنف)
4. أفكر ولا أبالي (جاهزٌ للنشر)
5. تصورات بعض المفكرين حول العَلمانية (جاهزٌ للنشر)
6. سيرة غير ذاتية وغير موضوعية (جاهزٌ للنشر)
7. قرأتُ فعلّقتُ (جاهزٌ للنشر)

سلسلة "نقد السائد":
 8. نقد السائد في النظام التربوي التونسي (مُودَعٌ لَدَى الناشرِ ”نقوش عربية“)
9. نقد السائد في أشكال التدين الإسلامي الشائع (جاهزٌ للنشر)
10. نقد السائد في التصورات الذكورية حول المرأة (جاهزٌ للنشر)
11. الابن ”الضال“ للاتحاد العام التونسي للشغل (جاهزٌ للنشر)
12. نقد السائد في الأحزاب السياسية التونسية (جاهز للنشر)
13. نقد السائد في الثورة التونسية (جاهزٌ للنشر)
  

كلمة شكر، قلتها اليوم في حفل تكريم أقامه حزب الجمهوري بحمام الشط تكريما لشخصي بمناسبة صدور كتابي الأول. مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في إبستمولوجيا تعليم البيولوجيا

كلمة شكر، قلتها اليوم في حفل تكريم أقامه حزب الجمهوري بحمام الشط تشجيعًا لشخصي بمناسبة صدور كتابي الأول. مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في إبستمولوجيا تعليم البيولوجيا

أبدأ بتوجيه تحية شكر وامتنان لأعضاء الحزب الجمهوري لمبادرتهم هذه ولِما حَبَونِي به من تقديرٍ واحترامٍ وأخص بالذكر منهم نجيب الشابي وعصام الشابي وخليفة الفاهم وعز الدين الوسلاتي والمولدي الفاهم.

أشكر أيضا كل مَن ساعدني ولا زال يساعدني على إنجاز أعمالي، وهم الزملاء الآتية أسماؤهم دون ترتيب: نور الدين الليالي، خليفة يحي، عليه عليه، عفيف ساسي، رؤوف ساسي، الهادي بن جابر، محمد المسلمي، بكار عزوز وفيلسوف حمام الشط الأستاذ حبيب بن حميدة.

ولا يفوتني أن أشكر مستشارَيَّ في اللغة العربية -لغتي الأم وليست لغتي الأولى للأسف- الزميلين لسعد النجار ورفيق الطبوبي.

أخيرا، أخّرته لمعزته، صديق الشباب والكهولة والشيخوخة، التهامي الشايب وهو الذي قدمني في أبهى صورة وهو يعرف أن لـكشكار صُورٌ أخرى ليست بهذا البهاء والنقاوة.

أنهِي كلمة الشكر بتوجيه تحية خالصة للجمهور الحاضر من الأصدقاء والصديقات (خمسون فردًا منهم عشرة جمنين) وأمرُّ إلى هوايتي الوحيدة الممتعة، ألاَ وهي النبشُ والنقدُ لكل ما هو سائدٌ من فكرٍ وممارسةٍ وتقاليدَ ولن آخذ من وقتكم الثمين إلا ما تسمح به أخلاقيات العلم، أي أنصف ساعة مُحَاضِرًا.

ردا على تعليق

لماذا أمضي بـ" مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في إبستمولوجيا تعليم البيولوجيا"

1. محمد كشكار: حقوق التأليف. 2. مواطن العالَم: هويتي الموسعة مكتوبة في بطاقة تعريفي العالمية الموجودة فعليا، إضافة إلى هويتي الضيقة المكتوبة في بطاقة تعريفي الوطنية، وقيمة إنسانية نبيلة أفتخر بها لأنها تفوق نُبلاً بسنين ضوئية القومية العنصرية الاقصائية للقوميات الأخرى. 3. دكتور في إبستمولوجيا تعليم البيولوجيا: تحديدا لاختصاصي العلمي الضيق جدا لكي لا أغالط القارئ بصفة دكتور عندما أكتب خارج اختصاصي.

تاريخ أول نشر على النت: حمام الشط، الجمعة 29 أفريل 2016.

تدخلي الخامس في الحمامات خلال الندوة الوطنية حول "الحوار حول إصلاح المنظومة التربوية: من المخرجات إلى الأجرأة":. مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في إبستمولوجيا تعليم البيولوجيا

تدخلي السادس والأخير في الحمامات خلال الندوة الوطنية حول "الحوار حول إصلاح المنظومة التربوية: من المخرجات إلى الأجرأة":. مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في إبستمولوجيا تعليم البيولوجيا

تدخلي السادس والأخير في اليوم الثالث خلال الحصة المسائية في ورشة "الحياة المدرسية":
نقد النظام التأديبي داخل الإعداديات والمعاهد (نظام بالٍ ومتكلسٍ وقاسٍ على التلميذ وحان وقت مراجعته على ضوء تقدم علوم التربية وحق التلميذ في الكرامة والاحترام):

- مِن المفروض أن تكون المدرسة المكان الوحيد الذي يُخطئ فيه التلميذ ولا يُعاقَب حتى يتعلم من خطئه بهدف الطموح إلى التقليل من أخطائه في الحياة العملية بعد التخرج مع الأخذ بالحكمة التالية التي قد تَقِي التلميذ من الأخطاء الممكن اتقاؤها:

Le manque d`autorité envers les enfants est une forme de maltraitance
- أؤيد الرأي القائل بضرورة حضور ممثل عن التلاميذ (تلميذا منتخبا كان أو وليا منتخبا أيضا) في كل المجالس التربوية القديمة أو المُزمعِ إحداثها قريبا في المعهد مثل مجلس التربية أو التأديب والمجلس البيداغوجي ومجلس المؤسسة ومجلس التوجيه.

- يجب مراجة عقوبة الغش في الامتحان لأنها قاسية جدا (المحاولة الأولى، من 4 أيام إلى 15 يوم وفي المحاولة الثانية قد تصل إلى الرفت النهائي من الإعدادية أو المعهد) ولأن التلميذ لا يتحمل مسؤولية أسباب الغش وحده، مسؤولية مشتركة، يتحملها قبله الوزير ومصمم البرامج والأستاذ، فلماذا نعاقب أضعف طرف من بين الأطراف المسؤولية عن الغش؟ ألأنه دون سَنَدٍ أي "البهيّم الڤصيّر"؟
- أنهِي بقانوني الخاص الذي سبق وأن نصحتُ به عديد الزملاء ولا أتذكر أحدا منهم لم يعمل بنصيحتي، قانون قاسٍ على الزملاء، رحيمٍ بالتلاميذ الضحايا الأبرياء: كل مدرس يبدأ بتعنيف تلميذ لفظيا أو ماديا، يسقط حقه أوتوماتيكيا في تتبع هذا التلميذ ولا يحق لهذا المدرس أن يطالب بمثول هذا التلميذ أمام مجلس التربية أو التأديب مهما كان نوع رد فعل التلميذ المعتدَى عليه حتى ولو كان عنفا لفظيا أو ماديا والإشكال لا يُحلُّ إلا وديا مع التلميذ ووليه والإدارة.

تاريخ أول نشر على النت: حمام الشط، الخميس 28 أفريل 2016.

Haut du formulaire

تدخلي الرابع في الحمامات خلال الندوة الوطنية حول "الحوار حول إصلاح المنظومة التربوية: من المخرجات إلى الأجرأة":. مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في إبستمولوجيا تعليم البيولوجيا

تدخلي الرابع في الحمامات خلال الندوة الوطنية حول "الحوار حول إصلاح المنظومة التربوية: من المخرجات إلى الأجرأة":. مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في إبستمولوجيا تعليم البيولوجيا

تدخلي الرابع في اليوم الثاني خلال الحصة الصباحية بعد محاضرة أحمد الملولي بعنوان "المرجعية الوطنية للبرامج "، المرجعية المطلوبة حسب رأيه هي مرجعية المنهاج (le curriculum) التي لا أفقهها شخصيا:

حول تكوين ملف لمتابعة النموّ الذهني للتلميذ: مَن سيمسك بهذا الملف المهم لو قُدِّر له الظهور؟ كونّا عديد الملفات حول التلميذ، كلها تأديبية أو جزائية أو إشهادية؟ حان الوقت أن نكوّن لفائدته ملفا علميا يقدم له خدمات بعد ما أبدعنا في رصد هفواته وتعقب أخطائه وتسليط أقسى العقوبات عليه.

يبدو لي أن مدرّسه المباشر هو أكفأ شخص مؤهل للقيام بهذه المهمة وقد يستفيد منها المدرّس قبل التلميذ. الطبيبة الإيطالية ماريا مونتيسوري، رائدة البيداغوجيا والديداكتيك والنموّ الذهني للطفل قبل بياجي وفيڤوتسكي، قالت منذ سنة 1900: "المدرّس باحث ميداني أو لا يكون". وللأسف الشديد فإن البحث الميداني  (La Recherche-Action) مجالٌ أهملناه أو غيّبناه في مؤسساتنا التربوية في الأساسي والثانوي واكتفينا بالبحوث الجامعية (La Recherche Fondamentale: master, doctorat et post-doctorat) التي غالبا ما تكون نُسخًا باهتة لبحوث غربية سبقتها ولذلك بقيت مركونة في رفوف مكتبات الجامعات التونسية ولم ولن ترى النور ما دامت لا تدرس واقعنا.

تتمثل مهمة الماسك بملف النموّ الذهني للتلميذ في متابعة هذا الأخير في نتائجه، في عثراته التعلمية، في أخطائه المعرفية، في تصوراته العلمية وغير العلمية، في العوائق التي تعرقِل نموّه الذهني، إبستمولوجية كانت أو عضوية أو اجتماعية أو مادية أو نفسية أو مادية أو حتى الذوقية منها والمزاجية أو ميولاته الفنية والفلسفية، إلخ.

إضافة:

أعلمتني ابنتي عبير المقيمة بكندا أن مثل هذا الملف موجود في معاهد كندا، ويضم ممّا يضم، يضم التطوع للقيام بأعمال مجانية خيرية إجبارية تربويا يُطالَبُ بها تلميذ الثانوي وتُثري ملفه الدراسي (عَشرُ ساعاتٍ في العام الأول في المعهد، ولا يتسلم الناجح في الباكلوريا شهادته إذا لم ينجز ساعاته الأربعين كاملة)، مثلا: يقوم التلامذة الكنديون المسلمون وغير المسلمين بخدمة الكنديين المسلمين في مهرجاناتهم خارج منازلهم بمناسبة أعيادهم الدينية ويَمنح منظمو هذه الحفلات العامة شهادة مشاركة للتلميذ المتطوع، شهادة شرفية يستظهر بها في معهده وتُحفظُ في ملفه المدرسي للعِبرة والتاريخ، أي شعبِ هذا؟ وما أبعدنا عليه! لكننا قادرون على مثل ما فعل أو أكثر. تنقصنا الإرادة السياسية فقط، أي ينقصنا كل شيء!

تاريخ أول نشر على النت: حمام الشط، الأربعاء 27 أفريل 2016.

تدخلي الثالث في الحمامات خلال الندوة الوطنية حول "الحوار حول إصلاح المنظومة التربوية: من المخرجات إلى الأجرأة":. مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في إبستمولوجيا تعليم البيولوجيا

تدخلي الثالث في الحمامات خلال الندوة الوطنية حول "الحوار حول إصلاح المنظومة التربوية: من المخرجات إلى الأجرأة":. مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في إبستمولوجيا تعليم البيولوجيا

تدخلي الثالث في اليوم الثاني خلال الحصة الصباحية بعد محاضرة نبيل الهواشي بعنوان "مداخل الإصلاح التربوي: التشخيص والمقترحات":

سمعتكم دوما تأكدون على تملك اللغة العربية أولا وتتغاضون على الواقع الذي يصرخ ويقول أن  لغة تدريس العلوم الأولى في الثانوي والعالي في تونس هي اللغة الفرنسية وليست للأسف الشديد اللغة العربية الأم. يبدو لي أنه يجب أن نتفق أولا على تحديد لغتنا العلمية الأولى (الفرنسية أو العربية؟) ثم نركز على حث أولادنا على تملكها حتى يتمكنوا من تملك العلوم الحديثة. وإذا اخترنا اللغة العربية كأداة لتدريس العلوم في تونس فعلينا أو نوفر لها أسباب النجاح ونَقِيها الفشل المنتظر وذلك أولا بترجمة المراجع العلمية الحديثة التي يحتاجها طالب الطب أو الهندسة مع العلم أن العلوم اليوم تتطور بسرعة مذهلة لا يقدر على ملاحقتها إلا العداؤون. وهل نحن منهم؟ ثانيا بإصدار مجلات علمية مختصة ذات قيمة عالية (Des revues spécialisées cotées  ) في كل علم على حِده ناطقة بالعربية، ننشر فيها ما ننتجه من علمٍ وهو اليوم شحيح وقليل وننقل فورا ما ينتجه الغرب وهو كثير وغزير. مهمة صعبة جدا بل شبه مستحيلة التحقيق دون إرادة سياسية وطنية صادقة وجدية!

أضيف ملاحظة حول حال اللغة الفرنسية في المواد العلمية اليوم في الثانوي، هي أيضا لا تحظى باهتمام من قِبل أساتذة العلوم في معاهدنا الذين هم مطالبون بإتقانها وتوظيفها جيدا في القسم لأن مسؤولية تعليمها للتلميذ ليست منوطة فقط بأستاذ الفرنسية بل هي مسؤولية مشتركة يتحملها كل أساتذة العلوم الذي يدرسون بالفرنسية (الرياضيات، علوم الحياة والأرض، الفيزياء، التكنولوجيا، الإعلامية). للأسف نرى البعض من هؤلاء الأخيرين يستعملون اللهجة العربية الدارجة في مخابرهم المغلقة بدعوى أن التلميذ ضعيف في الفرنسية. كيف سيتحسن هذا التلميذ الضعيف وأنت تغشه من حيث أنك تظن أنك تنفعه؟ تغشه مرتين، الأولى عندما تتخلى عن واجبك الذي يحتم عليك قانونيا استعمال الفرنسية في القسم وبصنيعك هذا تساهم في تدهور المستوى الألسني لدى التلميذ، والثانية عندما تمد التلميذ ورقة امتحان في ثلاث أو أربع صفحات مكتوبة بلغة فولتير وتطالبه بحل مسائلها اعتمادا على النص وأنت لم تدربه على فك رموز هذه اللغة الأجنبية.

لقد عانت الشقيقة الجزائر (درّستُ فيها ثمان سنوات 80-88) من هذه الازدواجية وانعدام الوضوح في الرؤيا عند تحديد لغة تدريس العلوم. رَفَعَ المسئولون السياسيون الجزائريون شعار التعريب ولم يهيئوا له أسباب النجاح، وبتعريبهم اللاوطني والمتسرّع لتدريس العلوم جهّلوا أولاد الشعب وهم أرسلوا أولادهم للدراسة في الخارج بلغة يحاربونها هم أنفسهم في الداخل. طالِبُ الطب الجزائري القادم من شعبة علمية معربة تماما في الثانوي يجد صعوبة كبيرة في دراسة الطب بالفرنسية بالجامعة. يقع نفس الشيء عندنا عندما ينتقل تلميذ الإعدادي (يدرس البيولوجيا بالعربية) إلى الأولى ثانوي (يدرس البيولوجيا بالفرنسية). كان زملائي الجزائريين، أساتذة العلوم بالعربية في الإعدادي، خريجي التعريب الأوائل، يجدون صعوبة لغوية كبيرة في تصفح مجلة علمية فرنسية مثل (La Recherche ou Sciences & Vie).

تاريخ أول نشر على النت: حمام الشط، الثلاثاء 26 أفريل 2016.

حضرتُ أربعة أيام في نزل هدى بالحمامات ندوة وطنية حول "الحوار حول إصلاح المنظومة التربوية: من المخرجات إلى الأجرأة": تدخلي الثاني. مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في إبستمولوجيا تعليم البيولوجيا

حضرتُ أربعة أيام في نزل هدى بالحمامات ندوة وطنية حول "الحوار حول إصلاح المنظومة التربوية: من المخرجات إلى الأجرأة": تدخلي الثاني. مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في إبستمولوجيا تعليم البيولوجيا

1.     تدخلي الثاني (صامتٌ) احتجاجا على الشعار المعلق في قاعة الندوة والذي يقول: "غاية الإصلاح التربوي إعداد مواطنين متجذرين في هويتهم العربية الإسلامية منفتحين على القيم الكونية":

يبدو لي أننا لسنا متجذرين بالمعنى الشائع للكلمة ولا يجب أن نكون لأن داخل كل أصيل يوجد بالضرورة دخيل وكل دخيل سيصبح مع مرور الزمن حتما أصيل وقرآننا يعطينا أكبر دليل وما تضمينه كلمات أعجمية مثل "استبرق" و"جَدُّ" ربهم إلا جزء قليل، ولسنا منغلقين كما قد يتبادر في أذهان الكثير ولو أردناه انغلاقا تاما لهلكنا وما بلغنا غايتنا.

أليست هويتنا العربية الإسلامية منفتحة بحكم نشأتها وتاريخها؟ لا بل إن مفهوم الحداثة ليس مفهومًا وافدًا  في حضارتنا بل على العكس هو مفهوم متجذر فينا منذ العصر العباسي كما أكد ذلك الشاعر العظيم أدونيس. ألمْ تُبنَى الحضارة العربية الإسلامية في دمشق وبغداد وطشقند وقرطبة بسواعد وعقول مسلمين ومسيحيين ويهود من العرب والأكراد والأمازيغ والفرس والأتراك والهنود، تُوحِّدهم اللغة العربية نُطقا وتدوينَا رغم تعدد أعراقهم ودياناتهم ولهذا السبب الألسني بالذات وليس لغيره سُمِّيت حضارتنا الحضارة العربية مع أن حظ العرب عرقيا فيها كان قليلاَ.

نحن نشأنا منفتحين وإلا عمّن ورثنا بقايا الانفتاح نحن سكان جمنة الستينيات؟ كبرنا فأصابنا الوهن فأغلقنا الباب على أنفسنا من الداخل أو أحكموا الغلق علينا كما يُحكم الغلق عادة على البهائم. النتيجة واحدة: ما نحن فيه وعليه! الحل أو البديل ليس بيدي، البديل ليس للبيع ولا للمبادلة، والبديل لا يُهدى لأنه ببساطة ليس شيئا جاهزا مخبَّأً في جيب أحد مِنّا مهما أوتِيَ من فقهٍ أو عِلمٍ أو سلطةٍ.

يبدو لي أن خيرُ فتحٍ تم هو الفتحُ دون سيف أي انتشار الإسلام ثقافيا عن طريق التجار في أكبر البلدان الإسلامية قديمًا، أندونيسيا، أو انتشاره حديثًا بنسبة أقل عدديا في أوروبا والأمريكيتين دون جهادٍ أو إكراهٍ. أليس هذا بدليلٍ على الانفتاح؟ ثاني دليل حسب الطالبي هو تواجد 40% من مسلمي العالم اليوم في بلدان علمانية غير إسلامية، مواطنون يعيشون في سلام، يعملون ويشاركون في صُنع المعرفة وإنتاج العلوم وبناء الحضارة الإنسانية. ثالث دليل يتجسم في تجذر الفكر اليساري في جميع الدول العربية، فبعد ما كنا نعدّه دخيلاَ أصبح اليوم أصيلاَ وها هو يصادق على الدستور الجديد "الضامن" و"الحامي" لهويتنا العربية الإسلامية التي لا خلاف حولها اليوم بين اليسار واليمين ولا بين أقلية وأغلبية ولا بين عروبة وأمازيغية ولا بين إسلام ومسيحية أو إلحاد أو يهودية أو بهائية أو شيعة أو سُنّة.

تاريخ أول نشر على النت: حمام الشط، الاثنين 25 أفريل 2016.

أحس نفسي في وطني وكأنني ذرّة تائهة حائرة في كوكب يجري لا مستقرَّ له. مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في إبستمولوجيا تعليم البيولوجيا

أحس نفسي في وطني وكأنني ذرّة تائهة حائرة في كوكب يجري لا مستقرَّ له، كوكبٌ في انعدام توازن دائم ومستمر لكنه انعدام توازن بناّء-هدّام نافعٌ ومفيدٌ، كوكبٌ يدور في مداراته حول النجوم، إذا تطرّفتُ يسارًا مِتُّ شهيد الإنبتات عن هويتي العربية الإسلامية، وإذا تطرّفتُ يمينًا محافِظا هلَكتُ شهيد الأصالة والتجذرِ والإنغلاق والتقوقع داخل هويتي العربية الإسلامية. مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في إبستمولوجيا تعليم البيولوجيا

إمضائي:

"وإذا كانت كلماتي لا تبلغ فهمك فدعها إلى فجر آخر" (جبران)

تاريخ أول نشر على النت: حمام الشط، الاثنين 25 أفريل 2016.

حضرتُ أربعة أيام في نزل هدى بالحمامات ندوة وطنية حول "الحوار حول إصلاح المنظومة التربوية: من المخرجات إلى الأجرأة". مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في إبستمولوجيا تعليم البيولوجيا

حضرتُ أربعة أيام في نزل هدى بالحمامات ندوة وطنية حول "الحوار حول إصلاح المنظومة التربوية: من المخرجات إلى الأجرأة". مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في إبستمولوجيا تعليم البيولوجيا

الزمان: 21 و22 و23 و24 أفريل 2016.

المنَظِّمون: وزارة التربية والاتحاد العام التونسي للشغل والمعهد العربي لحقوق الإنسان.

الممول الرسمي لكل الندوات على مدى عامين: جمعية فريدريش إبارت.

الحضور: مِن 200 إلى 300 مشارك (أولياء وقيمون عامون ومعلمون وأساتذة ومتفقدي ابتدائي وثانوي ومستشاري توجيه وقلة من الأساتذة الجامعيين ومسؤولون كبار من الوزارة والغائب الحاضر للأسف الشديد هو التلميذ، محور العملية التربوية، ولكم أن تتصوروا كيف سيستقيم إصلاحٌ لم يُستشر فيه المحورُ)، وُزِّعوا على ثلاث ورشات بداية من مساء اليوم الثاني. اختتم الندوة ناجي جلول وحسين العباسي وعند دخولهما معا لقاعة الاجتماعات، الأول لم يصافحه أي مشارك إلا أنا لأسأله عن كتابي الذي أرسلته له مجلدا مذهّبا، قال لي لم أقرأه بعدُ، أما الثاني فصافح هو نفسه كل المشاركين نعم كل المشاركين فردا فردا، أول مرة ألاحظ هذا الحرص المصطنع.

1.     تدخلي الأول في الحصة الصباحية الجماعية بعد محاضرة المتفقد النقابي المحترف نور الدين الشمنڤي بعنوان "مخرجات الحوار الوطني حول إصلاح المنظومة التربوية": 

Vous avez parlé des doués et surdoués, permettez-moi de vous demander comment vous les avez reconnus et désignés? Qui sont-ils ? À mon avis, il n`y a pas d`élève plus intelligent qu`un autre mais il y a un élève intelligent dans un domaine et un autre aussi intelligent que le premier mais dans un autre domaine. D`habitude, on mesure l`intelligence à l`aide du QI (quotient intellectuel), cette méthode de mesure est dépassée car elle mesure seulement l`intelligence instantanée et néglige l`intelligence potentielle. Cette dernière pourrait émerger d`un instant à l`autre si on change le cadre d`enseignement (prof, matériel, environnement, motivation, etc.). Malheureusement pour l`élève, on ne peut pas prédire cette forme d`intelligence et son prof ne favorise pas son émergence. Le célèbre généticien philosophe Albert Jacquard a dit : « On ne peut pas catégoriser l`intelligence ». On sait aussi qu`il n`existe pas de gène d`intelligence donc l`intelligence n`est pas héréditaire et encore Jacquard a dit que l`intelligence est 100% acquise et 100% héréditaire, c`est à dire il existe une interaction permanente entre les gènes et l`environnement (l`apprentissage), entre l`inné et l`acquis, d`où émerge une forme d`intelligence non déterminée à l`avance

Il me parait qu`il n`y a pas d`élèves moins intelligents mais il y a des profs qui ne comprennent pas pourquoi ce considéré moins intelligent n`est pas aussi intelligent que ses camarades considérés plus intelligents. Je dirais souvent à mes élèves : si le fameux savant intelligent Einstein avait vécu au Sahara avec des nomades, il serait devenu dans les meilleurs des cas un excellent berger aussi intelligent qu`un savant mais dans son domaine particulier

Malheureusement, dans notre école tunisienne, on ne cultive qu`une seule forme d`intelligence, c`est l`intelligence intellectuelle et on néglige ou on ignore l`existence d`autres types d`intelligence : manuelle ou artistique par exemple. on se contente de faire la monoculture de l`intelligence. 
Notre prof, comme tout ou chacun, possède deux yeux seulement et la réforme scolaire a besoin d`un troisième œil, l`œil de l`épistémologue, le seul personnage absent dans ce débat et dans les débats précédents.
Si l`intelligence est héréditaire, Einstein aurait donné un autre Einstein. La Corée du Sud était dans les années cinquante classé le troisième pays le plus pauvre dans le monde, avant la Tunisie, et voilà en deux décennies, le miracle humain est réalisé, elle est devenue un pays industrialisé. L`intelligence se construit, elle n`est ni innée ni donnée, ça s`apprend après de durs labeurs et si nous, on n`a pas beaucoup de scientifiques intelligents c`est parce que on n`a pas réussi à les faire. Les intelligents ne sont pas des champignons qui poussent à la première pluie

Je termine par un petit mot sur les soi-disant doués des lycées pilotes tunisiens : on leur a fourni un enseignement meilleur que celui qu`on a fourni à nos enfants, on les a choyés et privilégiés, et voilà quant ils terminaient leurs études, ils nous quittaient, migraient et préféreraient l`argent et délaissaient leur nation. Pour moi, un tunisien soit-disant «moins doué» qui reste en Tunisie et travaille dans le secteur public qui l`a aidé à s`auto-construire, vaut mille fois mieux qu`un soit-disant «doué», installé à l`étranger au service de capitalistes avides de profit aux dépens de travailleurs producteurs du savoir

تاريخ أول نشر على النت: حمام الشط، الاثنين 25 أفريل 2016.

ماذا قال نجيب محفوظ في الزعيم "البطل والفذ والأوحد وفارس العروبة وشهيدها و.." صدام حسين خلال حرب الخليج الأولى سنة 1990؟ مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في إبستمولوجيا تعليم البيولوجيا

ماذا قال نجيب محفوظ في الزعيم "البطل والفذ والأوحد وفارس العروبة وشهيدها و.." صدام حسين خلال حرب الخليج الأولى سنة 1990؟ مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في إبستمولوجيا تعليم البيولوجيا

"... ومَن هو صدام حسين؟

إنه رجل لا يخلو من قوة ذاتية، ولمسات من سحر الزعامة، ولكنه جاهل على المستوين: المدني والعسكري، طموح، أناني، دموي كفرد، طاغية، لا يطيق رأيا مخالفا، أو شخصا ذا استقلال وقوة، وقد تولى شؤون العراق، وهي تتقدم بخطى ثابتة، فزادها تقدما، حتى تنبأ له كثيرون بمستقبل عظيم، وإذا بالطاغية يدفع بها إلى حرب إيران، مستهترا بكل المبادىء الإسلامية، ويحيلها إلى أمة مَدِينة مثخنة بالجراح، ثم يدفعها مرة أخرى إلى التهام الكويت، مستهينا بالمبادىء العربية والشرعية الدولية (...) وضح أنه "جعجاع" قليل الأدب، سيء الرأي والسلوك، لص، غادر، يعبث بالرهائن والأسرى، يعتدي على المدنيين، يلوث البيئة، يحرق آبار البترول. . إنه بإيجاز: أقبح وجه عربي، وأسوأ عنوان، وشرٌّ مَثَلٍ. . كيف وُجِدَ هذا الكائن المرذول؟ مَن يشايعه؟ أو يتبعه، أو يتعاطف معه؟ (ص 112 في 4\03\1991)

... قتل الأبرياء، وهتك الأعراض، ونهب الأموال، وخرّب مصادر الحياة والعمران. . (...)  إن الجبان المهزوم حين واجه شعبه الغاضب استردّ أنفاسه واستأسد، وأبرز قواته التي ضنّ بها عن الدفاع عن وطنه لتقتل الشعب الأعزل والنساء والأطفال، ولترمي بالجميع في هاوية الفناء... " (ص 133 في 3\05\1991)

(نبذتان من مقالين قصيرين جدا نُشِرا في الأهرام في 1990 و1991  وأعيدَ نشرهما في كتاب " نجيب محفوظ. حوار العرب والعروبة" أعده للنشر فتحي العشري، 1996)

تعليق

أوافق نجيب محفوظ في كل ما قاله في صدام ولولا التقدير الشخصي الذي أكنه لبعض الأصدقاء القوميين التونسيين لأضفتُ الشيءَ الكثيرَ.

إمضائي:

"وإذا كانت كلماتي لا تبلغ فهمك فدعها إلى فجر آخر" (جبران)

تاريخ أول نشر على النت: حمام الشط، الخميس 21 أفريل 2016.

ماذا قال نجيب محفوظ في رئيس مصر السابق حسني مبارك خلال حرب الخليج الأولى سنة 1990؟ مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في إبستمولوجيا تعليم البيولوجيا

ماذا قال نجيب محفوظ في رئيس مصر السابق حسني مبارك خلال حرب الخليج الأولى سنة 1990؟ مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في إبستمولوجيا تعليم البيولوجيا

"ارتفع الرئيس حسني مبارك في غمار الأزمة العربية إلى ذروة من الحكمة الحضارية، خليقةٌ حقا بالحاكم المصري الأصيل، المؤيَّد من الله بالعقل الحكيم في الجسم السليم، كان خير معبِّرٍ عن صوت مصر، وحضارة مصر، وعراقة مصر، منذ أشرق فجر الضمير بأرضها المباركة، وبيّن الخير من الشر، وتحدد الجزاء العادل في الدنيا والآخرة." (نبذة من مقال قصير جدا نُشِر في الأهرام في 30\08\1990 وأعيدَ نشره في كتاب " نجيب محفوظ. حوار العرب والعروبة" أعده للنشر فتحي العشري، 1996، صفحة 65)

تعليق

ما بال عظمائنا يصبحون في بعض الأحيان صغارا؟ هذا الكتاب هو الثاني الذي قرأته حول ما كتب نجيب محفوظ في الصحافة ويا ليتني ما قرأت! تمنيته أن يكون في مواقفه السياسية سارتر أو شومسكي العرب. وما طمأنني في هذا النص أن لغة رواياته الجميلة لم تطاوعه ولم تصغر معه فلجأ إلى لغة أخرى هجينة لقيطة ركيكة تقوم بمهمة التصاغر المجاني الذي لا أقبله من روائي عظيم رغّبني في المطالعة وأنا في سن الثالثة عشرة من عمري. بالله عليكم، هل هذه لغة الثلاثية واللص والكلاب والشحات وأولاد حارتنا و..؟: ... الحاكم المصري الأصيل، المؤيَّد من الله بالعقل الحكيم في الجسم السليم، كان خير معبِّرٍ عن صوت مصر، وحضارة مصر، وعراقة مصر، منذ أشرق فجر الضمير...

إمضائي:

"وإذا كانت كلماتي لا تبلغ فهمك فدعها إلى فجر آخر" (جبران)

تاريخ أول نشر على النت: حمام الشط، الخميس 21 أفريل 2016.

"الأرض مليئة بأناس يجب حثهم على الموت" هكذا تكلم زرادشت! مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في إبستمولوجيا تعليم البيولوجيا

"الأرض مليئة بأناس يجب حثهم على الموت" هكذا تكلم زرادشت! مواطن العالَم محمد كشكار، دكتور في إبستمولوجيا تعليم البيولوجيا

مقال مستوحَى من كتاب "نيتشه" والفلسفة"، محمد المزوغي، 2010.

المزوغي قال عن نيتشه أنه رجعي، عنصري، نازي قبل النازية، متكبر، متغطرس، غير إنساني.

أما أنا فأقول:

-         ماذا فعل بن علي بـالبوعزيزي غير ما قاله نيتشه؟

-         ماذا فعل الإرهاب الأمريكي والداعشي بالمدنيين الأبرياء اليوم غير ما قاله نيتشه؟

-         ماذا فعل الزوج بزوجته الأولى عندما يبيح لنفسه الزواج على امرأته ثنائي وثلاثي ورباعي غير ما قاله نيتشه؟

-         ماذا فعل الزوج بمطلقته عندما يُطلّقها بسبب مزاج متقلب أو نزوة عابرة بعد ما عاشرها بالمعروف مدة أربعين عاما غير ما قاله نيتشه؟

-         ماذا فعل الرأسمالي الأجنبي أو التونسي الجشع بالعامل التونسي عندما يدفع له 240 دينارا أجرا شهريا غير ما قاله نيتشه؟

-         ماذا فعل الناتو بليبيا غير ما قاله نيتشه؟

-         ماذا فعلت السعودية وقطر بالسوريين غير ما قاله نيتشه؟

-         ماذا فعلت إسرائيل بالفلسطينيين غير ما قاله نيتشه؟

-         ماذا فعل الابن بوالديه عندما يرمي أحدهما أو كليهما في مأوى العُجّز غير ما قاله نيتشه؟

-         ماذا فعل السيسي بمصرِيِّي رابعة وماذا فعل علي العريض بعيون شباب سليانة غير ما قاله نيتشه؟

-         ماذا فعل الغربُ بالعربِ غير ما قاله نيتشه؟

-         ماذا فعل السيدُ بالعبدِ غير ما قاله نيتشه؟

-         ماذا فعل المريض بنفسه في الموت الرحيم غير ما قاله نيتشه؟

-         ماذا فعل منتِجو السلاح بالبشرية غير ما قاله نيتشه؟

-         ماذا فعل علماء القنبلة النووية الأمريكيون بــ150 ألف ياباني مدني في مدينتَي هيروشيما وناكازاكي سنة 1945 غير ما قاله نيتشه؟

-         ماذا فعلت فرنسا بــ45  ألف جزائري مدني في مدينة سطيف يوم 8 ماي سنة 1945ِ غير ما قاله نيتشه؟

-         ماذا فعلت الأسمدة الكيميائية بالأرض غير ما قاله نيتشه؟

-         ماذا فعلت الصناعات الكيميائية بسكان مدينة ڤابس غير ما قاله نيتشه؟

-         ماذا فعلت الأدوية الغربية التجارية بالإنسانية غير ما قاله نيتشه؟

-         ماذا فعل البنك العالمي وصندوق النقد الدولي بفقراء العالم الثالث  غير ما قاله نيتشه؟

-         ماذا فعلت جيوش العقيدة (المسيحية أوالإسلامية أوالبوذية) بالكفّار (المسيحيين أو المسلمين أو البوذيين) غير ما قاله نيتشه؟

-         ماذا فعل الشيطان الرباني أو الأمريكاني بِنا غير ما قاله نيتشه؟ يحثنا يوميا على القتل من أجل تحقيق نزواته.

-         نيتشه أنظف منكم يا حثالة البشر من رأسماليين جشعين وحكام ظالمين ومتدينين عنصريين وعلماء انتهازيين. صحيح، قال أشنع من هذا كثيرا ولكن العبقري المتناقض مات ولم يحثّ ذبابة على القتل أو الانتحار!

إمضائي:

"وإذا كانت كلماتي لا تبلغ فهمك فدعها إلى فجر آخر" (جبران)

تاريخ أول نشر على النت: حمام الشط، الأربعاء 20 أفريل 2016.