ثلاثة تعريفات مقتضبة لثلاثة مفاهيم معقدة: اللائكية والدين والسلام ؟ بلسان الفيلسوف الفرنسي ميشال أونفري، نقل بتصرف وتعليق مواطن العالَم

 

 

اللائكية:

ألا يفرض المتديّن دينه على الآخرين. أن يكون حلُّ مشاكل الإنسان نابعًا من الإنسان نفسه (Immanence) وليس نازلا من السماء (Transcendance).

الدين:

أن يكون حلُّ مشاكل الإنسان نازلاً من السماء (Transcendance) وليس نابعًا من الإنسان نفسه (Immanence).

السلام:

أن يرتقي الإنسان من الحيوانية (موروثه الجيني وغرائزه) إلى الإنسانية (مكتسباته وثقافاته وحضاراته ومستقبله) ويوظف مخه البشري لحل مشاكله عوض الركون فقط إلى مخه الزواحفي

Cerveau reptilien ou animalier.

بيولوجيًّا، ينتمي الإنسان إلى صنف الثدييات من الحيوانات، وعند هذه الأخيرة لا زال الذكر المسيطر يتحكم في القطيع وله حريم من الإناث ولا زال يحدد مجاله البيئي عن طريق التبوّل والقوة العضلية ولا زالت غرائزه تقود تحركاته. أما الإنسان فالمفروض أنه حيوان عاقل (Homo-sapiens)، يتكلم ويكتب ويورّث مكتسباته مع جيناته ولا تسيطر عليه غرائزه، إنما الواقع ينبئ بعكس ذلك: لا زال القوي يأكل الضعيف ولا زالت أمريكا تحدد مجالها الاقتصادي بعدد قواعدها العسكرية ولا زالت إسرائيل ترسم حدودها عبر مستوطناتها في الأراضي المحتلة في الضفة الغربية الفلسطينية وفي الجولان السوري المحتل وفي مزارع شبعا اللبنانية المحتلة. أما لدى الإنسان المتحضّر فالأرض لمن بالحب يزرعها وليست لمن بالسلاح يحتلها.

تعليق مواطن العالَم:

خلافا للبيئة المسيحية الأوروبية أين وُلدت اللائكية، يبدو لي أن في الدين الإسلامي يتواجَد التعريف الأول مع الثاني في آن: تعريف اللائكية في القرآن: "لا إكراه في الدين" و"لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم". تعريف الدين في القرآن والحديث: "ما فرّطنا في الكتاب من شيء"، وبخطبة عرفة في حَجة الوداع: "تركتُ فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلّوا بعدي أبدا، كتاب الله وسُنّتي".

حمام الشط، الثلاثاء 3 أوت 2016.