Quelques réflexions philosophiques de Michel Onfray? Sans commentaires, Citoyen du Monde Mohamed Kochkar, Docteur en épistémologie de l`enseignement (La Didactique de la Biologie)

Quelques réflexions philosophiques de Michel Onfray? Sans commentaires, Citoyen du Monde Mohamed Kochkar, Docteur en épistémologie de l`enseignement (La Didactique de la Biologie)

1.     L`art figuratif occidental (multiplication des tableaux et des icônes représentant le christ) est le principal véhicule de la religion chrétienne de part le monde.

2.     Le cochon est mal vu dans les trois religions monothéistes (judaïsme, christianisme et islam) car il fouille constamment  le sol à la recherche de la nourriture et ne lève jamais le visage pour contempler Dieu.

3.     Le déisme : Dieu existe mais seulement comme un horloger, il fabrique l`horloge et ne se soucie pas de ses pannes ultérieures (Voltaire).

4.     Le théisme : Dieu est responsable du tout, c`est le noyau de la croyance des monothéistes.

5.     L`économie change la société : schéma de l`histoire,  commun aux chrétiens, aux marxistes et aux libéraux.

6.     Satan est le premier philosophe des lumières.

7.     Ève est la première personne laïque au monde.

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Pour le critique, « il ne s’agit pas de convaincre par des arguments ou des faits, mais, plus modestement, d’inviter à essayer autre chose », Michel Fabre & Christian Orange, 1997

« À un mauvais discours, on répond par un bon discours et non par la violence », Le Monde Diplomatique

Date de la première publication sur Facebook: Hammam-Chatt, samedi 6 aout 2016.

Moi, je suis un être exceptionnel, et chacun de vous est un être exceptionnel ! Albert Jacquard. Commenté par Citoyen du Monde Mohamed Kochkar, Docteur en épistémologie de l`enseignement (La Didactique de la Biologie)

Moi, je suis un être exceptionnel, et chacun de vous est un être exceptionnel ! Albert Jacquard. Commenté par Citoyen du Monde Mohamed Kochkar, Docteur en épistémologie de l`enseignement (La Didactique de la Biologie)

Source : Intervention d'Albert JACQUARD - séminaire du 10-03-2012. Vidéo sur You Tube

Je suis un être exceptionnel, c`est-à-dire unique au monde, il n`y en pas deux comme moi parmi les six milliards d`individus existant au monde. Heureusement que la nature ou Dieu fait toujours du neuf et ne se répète jamais, même dans le cas des vrais jumeaux (ils sont génétiquement semblables mais épigénétiquement différents).

La nature ou Dieu  fait toujours du neuf. Et nous les arabes musulmans citoyens des pays arabes, que faisons-nous de ce neuf ?  À mon avis, on le fait entrer dans notre moule pour  qu`il ressemble à nous, donc il n`est plus neuf.  

Notre moule, c`est notre école, notre mosquée, notre comportement, notre religiosité biaisée et nos valeurs usuelles  (opposées aux nobles valeurs universelles ou islamiques authentiques),.

À chaque seconde, à chaque nouvelle naissance, la nature ou Dieu nous offre une nouvelle occasion pour se racheter. Malheureusement on la rate de nouveau !

كلّما قامَ في البلادِ خطيبٌ،......... مُوقِظٌ شَعْبَهُ يُرِيدُ صَلاَحَهْ

ألبسوا روحَهُ قميصَ اضطهادٍ....... فاتكٍ شائكٍ يردُّ جِماحَهْ

أخمدوا صوته الإلهي بالعسف..........أماتوا صداحه ونواحه

فعلها الأندلسيون المتزمتون قبلك يا شابي مذ أحرقوا كتب ابن رشد ونفوا أفكاره إلى الغرب وجسمه إلى المغرب وفعلها الاستعمار في عصرك وللأسف لا زال بعد الاستقلال يفعلها أبناء وطنك.

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Pour le critique, « il ne s’agit pas de convaincre par des arguments ou des faits, mais, plus modestement, d’inviter à essayer autre chose », Michel Fabre & Christian Orange, 1997

« À un mauvais discours, on répond par un bon discours et non par la violence », Le Monde Diplomatique

Date de la première publication sur Facebook: Hammam-Chatt, samedi 25 juin 2016.

Comment enseigner l`éthique (ou la morale) à nos enfants ? Michel Onfray

Comment enseigner l`éthique (ou la morale) à nos enfants ? Michel Onfray

Source : Michel Onfray contre Freud, Nice, juin 2011. Vidéo  sur You Tube.

« On dit la vérité à qui on le doit » : exemples : 1. vous êtes assis dans un café à Paris occupé, un juif avec l`étoile jaune entre et se cache dans un placard puis vient un gestapo et vous demande ; est-ce qu’un juif vient d`entrer ?  Vous n`allez pas le dénoncer, le pauvre, pour les bons yeux de la vérité ? 2. le médecin vous dit que votre père de 90 ans est atteint d’un cancer en phase finale et il ne lui reste que trois mois à vivre. Est-ce que vous allez le lui balancer à la figure ? bien sûr que non ! Si non il va crever en trois jours.

« Il faut philosopher au marteau » Nietzsche

« Il faut philosopher au marteau » Nietzsche: c`est-à-dire déconstruire notre histoire pour construire notre avenir.

À mon avis, c`est l`arme idéale (en associant les deux sens du terme : idée + perfection) dont on a besoin aujourd`hui pour combattre l`obscurantisme de droite comme celui de gauche. Et c`est justement ce que je suis entrain de faire : me débrouiller  avec mes modestes moyens du bord depuis 2008, date de la création de mon premier compte facebook. Citoyen du Monde Mohamed Kochkar, Docteur en épistémologie de l`enseignement (La Didactique de la Biologie)

Critiquer, c`est dire non à la confusion Écrit par Habib Ben Hmida (Retraité, ancien Prof de philo à la Sadikia) in préface de mon prochain livre (أفكر ولا أبالي)

Critiquer, c`est dire non à la confusion

Écrit par Habib Ben Hmida (Retraité, ancien Prof de philo à la Sadikia) in préface de mon prochain livre (أفكر ولا أبالي)

C`est la confusion qui explique en dernière analyse le désespoir de nos intellectuels. Car la confusion est la vraie source de désordre, de l`anarchie et du chaos ; elle est guidée par un désir de régression, un désir pathétique destructeur qui exprime une attitude rétrograde de celui qui veut quitter l`univers humanisé ; celui qui, par son égoïsme bestial menace de faire table rase de tous les impératifs catégoriques, de tous les principes inviolables et de tous les acquis irréversibles de notre humanité.

On ne peut pas confondre, à proprement parler, le juste et l`injuste, le mérite et le démérite, la bonne et la mauvaise volonté, la vertu et le vice, le simple et le complexe, bref le bien et le mal, le vrai et le faux…

Quand toutes les valeurs sont sur le point de sombrer, et que les opinions éclatent dans toutes les directions, qui arrêtera notre chute dans l`abîme du désespoir ?

Et c`est dans ce sens que la critique, en tant qu`effort de distinction, de clarification, de mesure, d`analyse et en tant que principe d`ordre, devient la voie royale qui nous rattache encore à la raison créatrice et à la renaissance vitale. La critique, en effet, ne nous précipite pas dans le délire et la folie ; car elle n`ajoute pas de surcharges arbitraires et gratuits, elle accouche, au contraire, selon l`ordre rationnel, d`un univers libéré de la nébuleuse des opinions et du nihilisme radical ; la critique annonce tout haut notre colère, notre révolte et notre indignation devant ce spectacle de désolation ; car l`intellectuel authentique, à l`image de Kochkar, refuse de s`embourber dans l`ivresse de la confusion et les ténèbres de l`inconscience. Dire non, c`est affirmer la possibilité de la critique et l`efficacité du logos en lutte contre toutes les confusions.

Date de la première publication sur mon Facebook, Citoyen du Monde Mohamed Kochkar, Docteur en épistémologie de l`enseignement (La Didactique de la Biologie): Hammam-Chatt, samedi 11 juin 2016.

Phobie de la critique et critique de la phobie

Phobie de la critique et critique de la phobie

Écrit par Habib Ben Hmida (Retraité, ancien Prof de philo à la Sadikia) in préface de mon prochain livre (أفكر ولا أبالي)

La tyrannie commence par l`interdiction de la pensée critique. La phobie de la critique est une véritable perversion de l`esprit, car seule l`innocence de la parole libérée de tous les interdits, à travers le dialogue, la discussion, le débat, restitue à l`homme sa vraie vocation d`être un « un roseau pensant ».

Celui qui refuse la critique a une peur instinctive ; il est entravé par la panique à fuir en arrière loin du danger et de l`aventure. C`est un être affolé qui fait demi-tour, tourne le dos au devenir ; il est en proie à la débandade et à la confusion, il se replie sur soi, c`est-à-dire se réfugie dans la nuit de sa primitivité et rétrograde ainsi vers les profondeurs de son passé biologique.

La phobie est donc une capitulation, un aveu d`impuissance et une rupture de notre rapport au monde ; elle est le propre d`un être frileux et lâche.

Par contre l`être courageux refuse d`être neutralisé par la pensée de la fuite ; il accepte le débat, l`ouverture sur l`altérité ; il communique dans l`égalité et la réciprocité.

C`est la raison pour laquelle la critique est un acte d`indépendance par lequel on retrouve la spontanéité et la liberté de parler à partir d`une conscience bien intentionnée d`aller en avant vers son prochain. La critique brise ainsi notre solitude et rétablit directement le contact avec autrui. Enfin la critique, tout en nous libérant, de notre égoïsme et de nos instincts rétrogrades, inaugure une nouvelle ère de recherche pour un esprit dont le signe est de créer, de construire et d`enfanter dans la joie.

Socrate, le prédateur de la philosophie n`a-t-il pas prouvé par son courage que le postulat de la recherche de la vérité, c`est la critique.

Date de la première publication sur mon Facebook, Citoyen du Monde Mohamed Kochkar, Docteur en épistémologie de l`enseignement (La Didactique de la Biologie): Hammam-Chatt, dimanche 12 juin 2016.