Affichage des articles dont le libellé est نقد المقولات الجاهزة و المتكلّسة.. Afficher tous les articles
Affichage des articles dont le libellé est نقد المقولات الجاهزة و المتكلّسة.. Afficher tous les articles

lundi 3 août 2015

مَن شابَه أباه... ظلَمْ! مواطن العالَم د. محمد كشكار

مَن شابَه أباه... ظلَمْ! مواطن العالَم د. محمد كشكار

مَن شابَه أباه فقد ظلم أمه! و مَن شابَهت أمها فقد ظلمت أباها!

من الناحية الوراثية الجينية (approche génétique) والصفات الجسمية (caractères physiques) الظاهرة (مثل لون العينين) والخافية  (مثل فصيلة الدم):
يرثُ الطفل السليل السليم (بنتا أو ولدا أو مثليا أو مثلية) نصف صبغيات أمه (vingt trois chromosomes maternels comprenant environ 15 mille gènes) و نصف صبغيات أبيه (vingt trois chromosomes paternels comprenant environ 15 mille gènes) فيحصل على عدد الصبغيات المطلوب (quarante six chromosomes comprenant environ 30 mille gènes)، فهو إذن إثنان في واحد (un dividu et non un individu) لكنه ليس نسخة أصلية من أبيه ولا من أمه ولا من إخوته (إلا التوأمين الحقيقيين المنحدرين من بويضة واحدة وحيوان منوي واحد). هو كائنٌ جديدٌ ووحيدٌ في عالم البشر مذ خُلِقَ البشر ولا يشبه أحدًا مائة في المائة. هو كائنٌ مُنبثِقٌ ( un être émergeant et non prédéterminé) من تفاعل جيناته التي ورثها عن أمه مع جيناته التي ورثها عن أبيه. تفاعل فريد لا يتكرر مع إخوته من نفس الجنس لذلك لا يمكن أن يكون نسخة من شقيقه أيضا.
قد تغلب فيه بعض صفات أمه أو بعض صفات أبيه وقد تظهر فيه صفة لم نعهدها عند أبيه ولا عند أمه وربما نعرفها عند جدَّيه أو جدَّتيه حسب قانون الوراثة مثل زرقة العينين رغم سواد عيني أبيه وعيني أمه (جينة اللون الأزرق المستترة كان يحملها أبوه و كانت تحملها أمه ولم تنتج زرقة العينين عند كليهما).

من ناحية الصفات الذهنية (caractères intellectuels) الظاهرة (مثل الذكاء والعنف أو المثلية الجنسية) والخافية  (مثل اللاوعي):
تتفاعل الجينات الوراثية مع المكتسب المحيط فتنبثق من هذا التفاعل المعقد صفات ذهنية غير مبرمجة مسبقا فالذكاء إذن هو وراثي مائة في المائة ومكتسب  مائة في المائة: لو عاش أنشتاين مثلا مع البدو في الصحراء لأصبح في أحسن الأحوال راعيَ إبلٍ ماهرٍ، أما التوأمان الحقيقيان فهما متماثلان في الإرث الجيني المتأتي من الأب والأم ولهما نفس الصفات الجسمية الظاهرة والخافية لكن قد لا يكون لهما نفس الصفات الذهنية حتى ولو عاشا في نفس العائلة فما بالك لو كانا لقيطين وعاشا في عائلتين مختلفتين طبقيا، واحد منهما عاش في ليبيا مثلا ودرس في جامعة تونسية غير مرتبة والآخر عاش في فنلندا ودرس في جامعة أمريكية مرموقة، قد يتخرج واحد منهما مهندسا والآخر تقنيا ساميا رغم التماثل الخَلْقي التام.

إمضائي
لا أقصد فرض رأيي عليكم بالأمثلة والبراهين بل أدعوكم بكل تواضع إلى تجريب وجهة نظر أخرى، وعلى كل مقال قد يبدو لكم ناقصا أو سيئا نرد بمقال كامل أو جيد، لا بالعنف اللفظي.
"لا تصبح مثقفا واعيا بكثرة الاطلاع والتخزين بل بكثرة السؤال والشك والبحث .... حتى في مسألة الايمان بالله واصل الوجود وغايته" موفق زريق، كاتب ومحلل سياسي
قال أنشتاين: "لا تُحَلّ المشاكل باستعمال نفس أنماط التفكير التي أنتجتها".

تاريخ أول نشر على النت: حمام الشط، الاثنين 3  أوت 2015.



lundi 28 avril 2014

بصدق لم أفهم بعدُ المقولة السياسية السائدة "أمننا من أمن الجزائر"! مواطن العالَم د. محمد كشكار

بصدق لم أفهم بعدُ المقولة السياسية السائدة "أمننا من أمن الجزائر"! مواطن العالَم د. محمد كشكار

سؤال غير إنكاري أوجهه - أنا المواطن الذي لا يفقه كثيرا في الجيوسياسة - إلى السياسيين التونسيين مرددي الكليشيهات المتكلسة و القوالب الجاهزة المبسّطة التي تجر عادة إلى الخطأ، مثل مقولة "أمننا من أمن الجزائر":

على حد علمي و معايشتي، مرت الجزائر الشقيقة بحرب أهلية سخيفة و دون قضية وطنية على مدى عقد من الزمن تقريبا من سنة 1990  إلى سنة 2000 ، قضى خلالها 200 ألف مواطن جزائري نحبهم. و في هذه الفترة بالذات، كانت الجارة تونس نسبيا في مأمن من إرهاب الجيش الجزائري و إرهاب الإسلام السياسي الجزائري، رغم أنها دولة صغيرة، تقريبا منزوعة السلاح، و ترزح تحت نير نظام ديكتاتوري مافيوزي، باستثناء بعض الأحداث القليلة المؤلمة التي قد يكون ارتكبها  في نفس الفترة و في تونس الإسلام السياسي التونسي ضد رموز النظام و زبانيته الانتهازيين (الإسلام السياسي التونسي هو تيار سياسي محظور و مُنكّل به من قبل نظام بن علي) مثل حوادث سليمان و باب سويقة و ماء الفرق و نزل سوسة.

فكيف إذن نربط أمن تونس بأمن الجزائر؟  و لنا في التاريخ عِبرٌ!

لكنني أتردد في نفي المقولة جملة و تفصيلا و أراجع نفسي و أقول أن المسألة معقدة و تستحق تحليلا أعمق و أشمل من قبل أهل الاختصاص، أكرمُ لحيتي بيدي و عاش مَن عرف قدره و أقولها لنفسي قبل أن يقولها لي الآخرون: "كفاني تطفلا و تدخلا في اختصاصات أجهلها أو على الأقل لا ألمّ بكل جوانبها إلماما علميا وافيا!!!"، و لكن ماذا يفعل الناقد إذا لم ينقد؟.


تاريخ أول نشر على النت: حمام الشط، الاثنين 28 أفريل 2014.