Affichage des articles dont le libellé est نقد الدساترة و التجمعيين التونسيين.. Afficher tous les articles
Affichage des articles dont le libellé est نقد الدساترة و التجمعيين التونسيين.. Afficher tous les articles

lundi 17 novembre 2014

أطالب بالكف عن تنميط الخصوم الفكريين و السياسيين! مواطن العالم د. محمد كشكار

أطالب بالكف عن تنميط الخصوم الفكريين و السياسيين! مواطن  العالم د. محمد كشكار

1.     أطالب بالكف عن اعتبار كل الإسلاميين التونسيين رجعيين إلا الذين لم ينبذوا التكفير، و الولاء للخارج على حساب مصلحة الوطن، و الجهاد المسلح ضد إخوانهم أو ضد غير المعتدين من غير المسلمين، و تقديس الماضي المؤسِّس إلى درجة تفضيله على المستقبل. و لا تنسوا أن فيهم مَن قُتِل أو عُذِّب أو نُفِي أو طُرِد من عمله أو حُرِم من مصدر رزقه أو أُرهِبت عائلته المضيقة و الموسعة.

2.     أطالب بالكف عن اعتبار كل القوميين التونسيين منغلقين و متعصبين إلا الذين يتمسكون بعلوية و أفضلية العرب على البربر و الكرد و الفرس و الأتراك و الهنود و غيرهم من الأمم الأخرى. و لا تنسوا أن فيهم مَن قُتِل أو عُذِّب أو نُفِي أو طُرِد من عمله أو حُرِم من مصدر رزقه أو أُرهِبت عائلته المضيقة و الموسعة.

3.     أطالب بالكف عن اعتبار كل اليساريين التونسيين منبَتِّين إلا الذين يصرّون على التكلم بغير لسان المجتمع التونسي والنطق بغير منطقه. و لا تنسوا أن فيهم مَن قُتِل أو عُذِّب أو نُفِي أو طُرِد من عمله أو حُرِم من مصدر رزقه أو أُرهِبت عائلته المضيقة و الموسعة.

4.     أطالب بعدم الكف عن اعتبار كل رموز الدساترة و التجمعيين التونسيين (أعني بهم مسؤولي الحكومة المنفذين ابتداء من خطة وال فما فوق، و ليس الخبراء و الكفاءات العلمية التي بنت تونس الحديثة) متهمين حتى يبرِّئهم القضاء. و حتى إن برّأهم القضاء فلن أبرِّئهم أنا من المسؤولية القانونية و الأخلاقية على الجرائم السياسية (الفساد و تدليس الانتخابات و التعذيب و الترهيب، إلخ) التي وقعت في عهد بورقيبة و بن علي و أدينهم على صمتهم حفاظا على مكاسبهم حتى و لو لم يشاركوا في هذه الجرائم بصفة مباشرة و لم يستفيدوا منها ماديا، فإن كانوا على علم بها فهم بصمتهم متواطئون مع المجرمين و إن كانوا على غير علم بها فهم متقاعسون عن تحمّل المسؤولية الملقاة على عاتقهم. و لا تنسوا أنهم هم المسؤولون  قانونيا و أخلاقيا عن قتل شهداء الحرية الإسلاميين و القوميين و اليساريين و هم ليس لهم شهيدا واحدا للحرية منذ الاستقلال، و لا تنسوا أنهم هم مَن عَذِّب و نَفَى و طَرَد المناضلين السياسيين المعارضين من أعمالهم و حَرَمهم من مصدر رزقهم و أرهَب عائلاتهم المضيقة و الموسعة. سامحهم الله الذي تبدو الكبائر عنده كاللَّمَمِ أما أنا العبد الضعيف فذنبهم قد فاق طاقتي للعفو.

إمضاء م. ع. د. م. ك.
قال الفيلسوف اليساري المغربي العظيم عبد الله العروي: "لا أحد مُجبر على التماهي مع مجتمعه. لكن إذا ما قرّر أن يفعل، في أي ظرف كان، فعليه إذن أن يتكلم بلسانه (المجتمع)، أن ينطق بمنطقه، أن يخضع لقانونه". و مجتمعنا التونسي عربي مسلم أو لا يكون مع احترام حقوق الأقليات العرقية و العقائدية.
يطلب الداعية السياسي أو الفكري من قرائه أن يصدقوه و يثقوا في خطابه أما أنا - اقتداء بالمنهج العلمي - أرجو من قرائي الشك في كل ما أطرح من إشكاليات و أنتظر منهم النقد الهدام المفيد.
لا أقصد فرض رأيي عليكم بالأمثلة و البراهين بل أدعوكم بكل تواضع إلى تجريب وجهة نظر أخرى، و على كل مقال قد يبدو لكم ناقصا أو سيئا نرد بمقال كامل أو جيد، لا بالعنف اللفظي.

تاريخ أول نشر على النت: حمام الشط، الثلاثاء 18  نوفمبر 2014.


dimanche 16 mars 2014

بعد الثورة، يبدو لي أن الباجي قائد السبسي، هو أخبث "حيوان سياسي" سامّ في تونس. مواطن العالَم د. محمد كشكار

بعد الثورة، يبدو لي أن الباجي قائد السبسي، هو أخبث "حيوان سياسي" سامّ في تونس (Aristote donne de l'homme la définition de l'animal politique)، و أن راشد الغنوشي، هو أفضل من امتص خبثه و خفف من سمومه، و أن حمة الهمامي، هو أحسن مَن أعطى لخبثه شرعية شارعية و زاد سمّه تركيزا.

مع الإشارة الهامة أنني غير راض عن الجبهة، و معارض للنهضة، و رافض رفضا تاما عودة رموز التجمع. مواطن العالَم د. محمد كشكار


تاريخ أول نشر على النت: حمام الشط، الأحد 16 مارس 2014.

vendredi 29 novembre 2013

حزب "نداء تونس"، حزب غير ثوري و قد يصبح في المستقبل القريب حزبا مضادا للثورة! نقل مواطن العالَم د. محمد كشكار

حزب "نداء تونس"، حزب غير ثوري و قد يصبح في المستقبل القريب حزبا مضادا للثورة! نقل مواطن العالَم د. محمد كشكار

المصدر:                                   
صفحة 173 من كتاب "الثورة العربية و إرادة الحياة (مقاربة فلسفية)، زهير الخويلدي، المغاربية للطباعة و النشر، الطبعة الأولى، 2011، تونس، 257 صفحة.

نص الكاتب:
"إن خيانة الثورة تبدأ رسميا عندما يتشكل حزب قوي يكون قادرا على استقطاب شريحة هامة من الشباب و يعزف عن تبني القيم الثورية و يحرص على إبطال تدفق الإرادة الثورية التي تسلحت بها الفئة الشابة".


تاريخ أول نشر على مدونتي و صفحتي الفيسبوكيتين: حمام الشط، الجمعة 29 نوفمبر 2013.

lundi 25 novembre 2013

رجوع الدساترة و التجمعيين للحكم في تونس. نقل و تعليق مواطن العالَم د. محمد كشكار

"المفارقة الخامسة هي أن القوى الثورية في معظمها تنتمي إلى فئات ناشئة ومقصية و قادمة من الأعماق و من الجهات وتتصدرها فئة الشباب (إضافة 1 م. ع. د. م. ك.: رجاء لا تنسوا الكهول النقابيين من أمثالي و أمثال أصدقائي الذين شاركوا في تحضير و تنفيذ ثورة 14 جانفي 2011) و لكن الذين صاروا يتكلمون باسم الثورة هم الشيوخ (إضافة 2: الغنوشي، المرزوقي، أحمد نجيب الشابي، أحمد إبراهيم) و بدرجة أقل الكهول (إضافة 3: حمة الهمامي، عبد الرزاق الهمامي، زياد لخضر) و سكان المركز من الأعيان (إضافة 4: أعيان تونس و الساحل) وتسندهم بعض القيادات الحزبية المقعدة عن كل فعل ثوري التي عُرِفت بموالاتها للأنظمة البائدة و تبحث الآن عن الغنائم و تقوم برتق بكارتها السياسية (إضافة 5: الباجي قائد السبسي، حامد القروي، كمال مرجان، عمر صحابو)."

المصدر:                                   
صفحة 76 من كتاب "الثورة العربية و إرادة الحياة (مقاربة فلسفية)، زهير الخويلدي، المغاربية للطباعة و النشر، الطبعة الأولى، 2011، تونس، 257 صفحة.


تاريخ أول نشر على النت: حمام الشط، الاثنين 25 نوفمبر 2013.